ellauri043.html on line 104: Mikä mies oli tää suuri Anttoni, jolla onkin kuvassa huppari eikä pipo, ja joka vähän luihun oloisesti ei kazo kameraan? Ei kai voi luottaa vaan Flaubertin raporttiin, vaikka Gustav ei ollutkaan postmoderni. Antiikissa suhtauduttiin tosiasioihin samalla leikkimielellä kuin tämänkin vuosituhannen vaihteessa, eli kaikki Antoniuxesta kerrottu on enemp vähemp legendaa. sen omaelämäkerta mukaan lukien. Sama ongelmahan on Jeesuxenkin kohdalla.
ellauri098.html on line 700: ESTJ on tosiasioihin nojautuva käytännöllinen organisoija.
ellauri299.html on line 373: Tohon olis ollut tyylikästä lopettaa mutta ei hemmetti, Patti roikkuu vielä ovensuussa jauhamassa jotakin kuin Riitta Pylkkänen, kuvaliitteenkin perästä virtaa vielä ajatuxia tosta ajatusten Tonavasta kuin Matkaskeidan pihalla näkrmästämme tulojohdottomasta vesihanasta. Vasta toivostako syttyy tosiasioihin merkitys? kysyy tää timanttivaras tuskan louhoxelta. Niskatuskamies tekee tikusta asiaa. Apina on toivova eläin, kuvitteleva. Niinpä tietysti, täähän on kuultu oikeistokynäilijöiltä sen tuhannen kertaa ennenkin, ja samaa tuubaa se on silti vieläkin.
ellauri324.html on line 381: Lodge: En tunne olevani tarpeeksi tietoinen voidakseni kertoa sinulle. Olen kuullut ampumisen, mutta en ole perehtynyt kaikkiin tosiasioihin.
ellauri447.html on line 80: Leon Uris (1924-2003) oli historiallisen fiktion mestari, joka kirjoitti eeppisiä, tosiasioihin löyhästi perustuvia romaaneja, joita lukijat eivät voineet laskea käsistään – vaikka kriitikot eivät aina olleetkaan vaikuttuneita (ja vaikka faktat eivät aina, öh, olleetkaan todenmukaisia).
ellauri447.html on line 418: Vaikka kirjan on tarkoitus perustua historiallisiin tosiasioihin, on vaikea uskoa, että arabien ja juutalaisten välinen kontrasti voisi olla niin räikeä: arabit ovat julmia, petollisia, valittavia ja passiivisia, kun taas juutalaiset ovat jaloja, rauhanomaisia ja ahkeria. Ongelmia oli myös vaihtuvien kertojien ja täysin synkän lopun kanssa. Se on melkein yhtä synkkä kuin Trumpin ja Netanjahun Riviera Gazassa. En tajunnut, että britit olivat niin ilkeämielisesti mukana vihamielisyydessä siellä. Annoin tälle kuitenkin arvosanan kaksi ilmeisen arabivastaisuuden vuoksi. Onko todella mahdollista, että ongelmien jatkumisen ainoa syy on se, etteivät muslimit pysty rakastamaan? Eikö niillä ota eteen? Tää sepustus ei voisi olla masentavampi. Mielestäni se oli enimmäkseen surullinen ja tarkoitukseton.
ellauri454.html on line 214: Tämän historioitsijoiden valikoivan asenteen tuloksena tosiasioihin on a priori yhtenäinen kuva vuosista 1944–89. Lähes viisi vuosikymmentä Kansan Puolaa pannaan roskakoppaan. Normatiivisen konservatiivis-antikommunistisen tarinan kuvaama totalitaarinen muodostelma muodostaa monoliitin. Yksinkertainen, kaksijakoinen vastakkainasettelu pysyy vallitsevana: Me vs. Muut, jossa kansallinen yhteisö ja katolinen kirkko nousevat yhdessä Neuvostoliitosta istutettua vierasta neuvostovaltaa vastaan, taistelevat sitä vastaan sankarillisesti ja lopulta nousevat voittajaksi. Kommunismin kommunisminvastainen historia kuvaa siis Kansan Puolan historiaa jatkuvana sisällissotana olemassaolon kentästä ja symbolisista merkityksistä puolueen, joka on rakenteellisesti vieras ideologisessa, geopoliittisessa ja etnisessä mielessä, ja kansakunnan, joka on täysin immuuni sosialistisille aatteille, essentialistisena rakenteena ymmärrettynä, välillä. Kansakunta joutui objektiivisten olosuhteiden pakottamana omaksumaan jatkuvan vastahyökkäyksen kannan; "toveri"-(näennäis)puolalaisen kommunistin ("bolševiki", stalinistinen, juutalainen kommunisti, puoliksi kansalaisuuden saanut venäläinen) sota puolalaisen katolilaisen kanssa, jota näin ollen pidetään todellisena "kansalaisena" etnisen ryhmän sisällä.
xxx/ellauri059.html on line 558: Timpalla on Donald Trumpin kanssa enemmänkin yhteistä kuin maha. Muun muassa lepsu suhtautuminen tosiasioihin, tyylittömät pohjanoteerauxet ja läpilyövä sivistymättömyys: faktojen halvexinta ja "argumenttien" epätarkkuus (tyypillistä filosofeille) ja etenkin sydämen sivistyxen puute, moukkamainen ajatuxenkulku ja röyhkeilevä käytös. Just kuin Trumpilla. Ajatuxilta ja asenteilta se on fossiili, jäänne jostain 60-70 luvuilta. Jätejournalismia Airaksinen pöyhii mielellään.
xxx/ellauri312.html on line 510: mieleni (sic) ja kovasti tekikin ryngätä Even perään. Haluaisin saada sinut alastomana sänkyyni, pyrstö tosin pestynä. On se kumma ettei Eeva pääse edes öitä nukkumaan. Se lienee jenkkien todelliseen työelämään nojautuva klischee. Klischeet nojautuvat tosiasioihin. Muutenhan klischeitä ei olisi.
9