ellauri045.html on line 46: Hyvästi, hyvästi jäää Pariisin yleisurheilun EM-kilpailut 2020, joita ei siirretä, vaan jotka perutaan totaalisesti. Hyvästi jäää studioisäntiin turtuminen ja olympialaisiin kuntohuippunsa ajoittaneiden kisaajien rimanalitusten päivitteleminen. Hyvästi jää elämättömään kesään havahtuminen. Sen jälkeen paniikissa ulos juoxeminen. Syxyn ensi terän elokuun tuulessa tunteminen ja syviin mietteisiin vaipuminen. Hyvästi jää tervehenkisen elämän aloittamisen lupaaminen, kyseisen lupauxen rikkominen ja vasta hankitun urheilutrivian hyvixi sijoituxixi talven pubivisoissa muuttaminen. Hyvästi jää urheilun superkesä 2020. Olit liian kaunis tähän maailmaan.
ellauri188.html on line 440: Kun kuten jo sanoin. näin Tobyn nojailevan parraspuuhun syviin ajatuksiin vaipuneena juolahti heti mieleeni että hänen mietiskelynsä kohde saattoi olla sama kuin minunkin. Ja jos niin oli, tuumin, enkö kaikista laivatovereistani haluaisi juuri hänet kumppanikseni pikku seikkailuun. Ja miksen ottaisi mukaan toveria jonka kanssa voisin jakaa retken vaarat ja jolta voisin saada lievitystä sen vaikeuksiin? Saattaisin kukaties joutua piileksimään jossain koijassa viikkokausia. Millainen lohtu kumppanista olisikaan sellaisessa tapauksessa.
ellauri336.html on line 255: Rav MosheAharon Sternin mukaan kuitenkin yksi poikkeus on olemassa: Kun lapsi toimii chutzpan kanssa tottelematta vanhempiaan sisarustensa läsnäollessa. Tämä käytös osoittaa kaikille lapsille, että heidän vanhempiensa sanat eivät merkitse mitään. Mitä k´neged mitä, vanhemmat voivat rankaista tätä lasta julkisesti. Hänen nuhteleminen sisarustensa läsnäollessa osoittaa, kuinka ankarasti käyttäytyy chutzpadikia vanhempia kohtaan. Jopa näissä tapauksissa vanhempien tulee varmistaa, että lapsi todellakin toimi chutzpasta. Jotkut lapset ovat liian nuoria ymmärtämään, että heidän käytöksensä oli chutzpadikia, ja toiset ovat saattaneet oppia tämän käytöksen ystävältä. Liian hätäinen rankaiseminen voi johtaa lapsen tarpeettomaan hämmennykseen ja pysyviin emotionaalisiin arpeihin.
ellauri341.html on line 91: Eikä silloin pyritä ”pyöreisiin”, siis täysiin tai syviin henkilöhahmoihin.
ellauri445.html on line 412: Johnsonilla oli useita terveysongelmia, kuten lapsuuden tuberkuloottinen scrofula, joka johti syviin kasvojen arpiin, kuurouteen toisesta korvasta ja sokeuteen toisesta silmästä, kihti, kivessyöpä ja viimeisenä elinvuotenaan aivohalvaus, joka teki hänestä puhekyvyttömän. Ruumiinavaus osoitti, että hänellä oli keuhkolaajentuma sekä sydämen vajaatoiminta, joka todennäköisesti johtui tuolloin tuntemattomasta verenpainetaudista. Johnsonilla oli oireita, jotka olivat yhdenmukaisia ​​useiden diagnoosien, kuten masennuksen ja Touretten oireyhtymän, kanssa.
ellauri454.html on line 73: Analysoidessaan jonkin Brzozowski-nimisen kaverin ja hänen niin sanotun filosofiansa valikoituja käsityksiä laajassa historiallisessa kontekstissa Rams huomauttaa, että näiden intellektuellien kulkema tie marxilaisuudesta kohti filosofiaa, joka on ankkuroitu pysyviin, universaaleihin ja ennen kaikkea kristillisiin arvoihin, oli suurelta osin samansuuntainen ennenaikaisesti kuolleen ajattelijan matkan kanssa. 1960-luvun lopulla hänen töitään alettiin käsitellä ensisijaisesti argumenttina marxilaisuutta vastaan. Erityisesti Brzozowski oli vastaan erityisen historiallisia romaaneja, kuten aiheettomasti Nobel-palkitun Henryk Sienwiczin kirjoittamia. Kade polakki. Lyhyen elämänsä pisimmän ajan hän oli revarimarxilainen ajattelija. Filosofiassaan Brzozowski keskittyi työn subjektiivisiin tekijöihin. Se on subjektiivinen fyysinen ponnistus, jota ylläpitää ihmisen tahdon voima. Nietzscheläistä hölynpölyä. Jos hänet samaistettiin myös merkittävästi poliittiseen vasemmistoon, hänen ajattelunsa hienovaraisuus ja avoimuus antoivat joille oikeistoryhmille sopivan raon samaistua Brzozowskin ajatuksiin. Stan Brzozowski köhi Italiassa tubisena verta ja kuoli 32-vuotiaana siihen.
xxx/ellauri127.html on line 574: Then reached the caverns measureless to man, Se meni, tuli noihin syviin luoliin,
xxx/ellauri137.html on line 288: Huuhtouduttuaan meren syviin hautoihin?
xxx/ellauri235.html on line 412: " The Bard: A Pindaric Ode " (1757) on "The Progress of Poesy" -teoksen seuralainen. Se esittelee toisen identiteetin, yksinäisen profeetan, joka voi helpommin oikeuttaa Joven lait kuin mikään "The Progress of Poesy" -julkaisun agentti. Oodin alussa hän on "pukeutunut voiteen soopelipukuun", hänen toimistonsa tunnusmerkki. Lopussa hän "sukeltaa loputtomaan yöhön", toiseen sisäänkäyntiin pimeyteen. Sukeltaminen kuiluun näyttää olevan toiveiden täyttymysfantasia; mahtava Äiti on itse pimeys, halun muotoilematon hahmo. Runoilija, joka iskee "lyyransa syviin suruihin" "Bardissa", ei tuota "Runon edistymisen" "suloisia ja juhlallisesti hengittäviä ilmaa", vaan menetyksen ja lohdutuksen harmonioita.
xxx/ellauri404.html on line 96: Toinen usein mieluisampi vaihtoehto on, että ihminen omistautuu antoisiin, syviin elämyksiin esimerkiksi luonnosta, taiteesta tai toisesta ihmisestä (yhteys itsensä ulkopuolelle ja toisen sisäpuolelle). Kanssaihminen, jota ihminen voi rakastaa, voi tarjota tien elämäntarkoituksen täyttämiseen. Kolmas mahdollisuus on elämän tarkoituksen täyttäminen valitsemalla arvokas suhtautuminen toivottomalta tuntuvaan tilanteeseen. Tällöinkin ihminen voi valita ize ko. toivottoman tilanteen ja sopivasti arvokkaan asennoitumistavan siihen.
10