ellauri005.html on line 234: Kuka sitten tahtoo tota murkkupesää? No ei mikään taho sitä taho as such, se syntyy ikäänkun itestään seurauksena pienemmistä tahtomisista. Niinkun on syntynyt jo monta kertaa eri elukoissa. Menestyvät mulkerot eka petkuttaa moraalilla mähemmät apupojixeen, mut lopulta nekin nielastuu systeemin syövereihin ite. Kaikkia viedään kun litranmittaa, mennään kierteellä kuin vesi lavuaarista tai paska alas pöntöstä, Samaa tietä kuljetaan kuin termiitit aikanaan, ja yksisoluiset niitä ennen. Seuraava askel on yhteiskuntaruumis. Skaalaedut ajaa aina tähän suuntaan.
ellauri028.html on line 305: mun monipolviset seikkailut kieliopin syövereihin. Niihinköhän

ellauri033.html on line 426: Psykologia on viime aikoina kokenut vallankumouxen jota Hra Bourget ei vitkastele käyttää hyväxi. Ennen piti henkilöiden olla luonteelleen uskollisia, vaan eipä enää, nyt niitä saa muuttaa matkan aikana, ne "kehittyvät". Paremmin sanoen: jokaisella on kallossaan olentoja joita ne ei edes tunnekkaan. Ne voi jäädä tiedostamattomaan syövereihin; mutta kun tilaisuus tulee, ne voivat putkahtaa yllättäen esille, korvata entisen minän, ja siepata sielun panttivangixi. Ei se nyt niin uuttakaan ole. Kyl jo Descartesin aikana ymmärrettiin et persoonallisuus on monimutkainen olio. La Rochefoucauld sanoi että joskus sitä eroaa izestään yhtä paljon kuin muista. Sellaisia ollaan Polleja, maailman monimpia poneja. Ennen näitä hajanaisia persoonallisuuxia vähän liimailtiin kokoon romaaneissa, nyt se ei enää trenditä, vaan romaanikirjailijat ottaa mailizia just noista halkeamista ja säröistä.
ellauri459.html on line 214: Ja taivaassa näkyi toinen ihme, ja katso, suuri, punainen lohikäärme (Mushi), jolla oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea, ja sen päissä seitsemän kruunua. Paholaista sanotaan vällykäämeexi hänen ihmiskuntaa kohtaan aiheuttamansa ilkikurisuuden vuoksi; ja lopuksi hänen käärmemäisen viekkautensa vuoksi Lohduttavana on se, että niin kuin paholainen on leijona, niin on Kristuskin; rohkeutta vastaa rohkeus. Ja niin kuin paholainen on käärme, niin Kristus vertautuu pronssiseen käärmeeseen; viisautta vastaa viisaus. Pyhä Pietari kertoo ( 1. Piet. 5:8 ) myös hänen olevan  tulinen lohikäärme, tulipunainen, täynnä vihaa ja katkeruutta. Kova juonia punomaan ja sarvea työntämään naisten ja miestenkin syövereihin. Konflikti johti nujakkaan, jossa yksi piispa veti toista parrasta.
xxx/ellauri467.html on line 78: Kun pidämme unelmamme sisällämme, on helpompi olla optimistinen, kun elämä ei ole aivan sellaista kuin haluaisimme sen olevan. Sen sijaan, että vajoaisimme monotonian ja pessimismin syövereihin, voimme nähdä lyhyen elämämme ohikiitävänä.
5