ellauri026.html on line 314: Mutta olen kuulevinani filosofien vastustaen sanovan: on surkeaa et ihminen on tyhmä ja erehtyväinen, eikä tiedä mitään kunnolla. Ei, pikemminkin se on inhimillistä. Miksi sen pitäisi olla kurjaa, jos se on meidän lajille ominaista. Ei mitään voi sanoa kurjaxi siitä et se on sellainen kuin on, vaik tätä apinaa koska sillä ei ole siipiä, tai neljää jalkaa eikä sarvia.
ellauri028.html on line 643: Toimin 60-luvulla vaasalaisen talon isännöizijänä. Tehtäviini kuului vesimaxujen seuranta. Kerran menin viidennen kerroxen Mjölkvisteille huomauttamaan siitä, että huoneiston yhden asukkaan vesimaxu oli maxamatta. No heillä oli kuitit siitä, etä kaikkien Mjölkvistien vesimaksu oli maksettu, ja silloin kuulin suuni sanovan, että entä sitten se Inga Reklamer, jonka nimi on teidän ovessa.
ellauri034.html on line 337: Kieltelee se aluxi ja sit sanoo just tismalleen niin kuin kieltää sanovansa, vaan pitemmillä sanoilla ja useammilla kuluneilla klisheillä. Nyansointi on sitä, että samaan raakaan perussanomaan sekoitetaan vitusti feikkitaloustiedettä ja eufemismeja. Tää on vaan näyte:
ellauri058.html on line 336: Se tässä kuitenkin on erilaista kuin Astrid Lindgrenissä ja tuo elävästi mieleen tän Sandhamnin autistisen psykopaatin Andersin, että Virtanen näyttää olevan kirjansa ainoa henkilö, muut on vielä pahvisempia. Vittu et nää suomalaissetämieskirjailijat on sit narsistisia egoisteja. Astridillä sentään vaikka Kati on minämuotoinen ne muutkin ihmiset näyttää sanovan ja ajattelevan jotakin. No ei ne oo vaan suomalaiset, vaan setämieskirjailijat yleensä. Ne amerikanjutkut on tässä suhteessa ihan jehuja. Luin loppuun Astrid Lindgrenin Kati Pariisissa. Sen loppu oli HYVIN LIIKUTTAVA. 10K kertaa parempi kuin mikään persuhotakaisen hutaisu.
ellauri070.html on line 298: Se vie meidät hyvin pikaseen taas pois tästä kaupungista, joka muistuttaa enemmän baabelia kuin modernia suurkaupunkia. Me mennään, metelin läpi vuosimarkkinoiden kojulle, jossa yhteydessä myös ilotaloihin, missä "rahan sukupuolielin" puuhaa sopimattomuuxiaan. Lankun takana, jonka päällä oleva kirjoitus näyttää sanovan, että aidan takainen ulkopuoli on varattu kuolemaapelkäämättömille ja sen kokeneille, eli tarkoitettu niille, jotka eivät ole työntäneet kuolemaa pois elämästään (kts. tästä myös jollotuxet 1-4), törmäämme erään jolpoin hahmossa nuoreen ruinoon. Syntyy kuiva keskustelu jolpin ja ruinon välille. Jäbä seuraa sitä lyhkäsen matkaa, mutta kääntyy äkäseen takasinpäin. Jäbä arvaa sellaisen suhteen turhuuden.
ellauri110.html on line 720: kokemuksia? "Aiti, äiti on ihanasti sairas poikanne." Sama kertosäe nousee jälleen kuin Casanovan heijari. Mutta äiti on kuollut. Mielen valtaa helpotus. Kirjoitan tapahtuneesta ja muustakin ja klisheet toistuu, toistuu, toistuu.
ellauri110.html on line 854: Roope Uusitalon eli Casanovan äiti huiteli näyttelijättärenä näyttelemässä sitä sun tätä eniten maxavalle. Roope oli kiltin isoäidin hoivissa.
ellauri158.html on line 430: Mut on siinä jotain lisääkin, noi korollaarit on aika pahoja. Kerettiläisin taitaa olla toi skolia, jonka mukaan jumalan pää ja ruumis on sama asia. Jumala tuumailee vaan asioita toimeen pannessaan. Vaikka justiinsa siinä Siili on aivan oikeassa. Ideat on vaan materian osittaisia heijastuxia omaan peiliinsä, kuten primitiivimarxilaiset leukavasti sanoivat. Siili näyttää sanovan ettei sen jumala haihattele turhia, se on tuumasta toimeen miehiä. Esim ympyrä on kaikkialla sama on se jumalan päässä sädehtivä sädekehä tai liikenneympyrä.
ellauri278.html on line 85: Kaikki ympärillä puhuivat Stalinista tietysti aina "te" ja "toveri Stalin". Joskus vain henkilöt, jotka tulivat hänen luokseen "kokemattomuudesta", sanoivat "Joseph Vissarionovich". Vain kaksi ihmistä - Molotov ja Vorošilov olivat Stalinin kanssa "sinut". Kuulin myös Voroshilovin sanovan "Koba" Stalinille. "Koba" on Stalinin vallankumousta edeltävä maanalainen lempinimi.
ellauri281.html on line 84: Kaikki ympärillä puhuivat Stalinista tietysti aina "te" ja "toveri Stalin". Joskus vain henkilöt, jotka tulivat hänen luokseen "kokemattomuudesta", sanoivat "Joseph Vissarionovich". Vain kaksi ihmistä - Molotov ja Vorošilov olivat Stalinin kanssa "sinut". Kuulin myös Voroshilovin sanovan "Koba" Stalinille. "Koba" on Stalinin vallankumousta edeltävä maanalainen lempinimi.
ellauri345.html on line 414: Siksi Ottilien täydellisessä hiljaisuudessa häntä elävöittävän kuolemanhalun moraali tulee kyseenalaiseksi. Itse asiassa se ei perustu päätökseen vaan pikemminkin haluun. Siksi, kuten hän näyttää moniselitteisesti sanovan, hänen kuolemansa ei ole pyhä. Jos hän tunnustaa, että hän on astunut pois "polultansa", tämä sana voi todella tarkoittaa vain sitä, että vain kuolema voi pelastaa hänet sisäiseltä tuholta. Ja niin se on sovitus kohtalon merkityksessä, mutta ei pyhä sovitus, joka ei voi koskaan olla vapaa kuolema ihmiselle, vaan ainoastaan hänelle jumalallisesti määrätty kuolema. Ottilien, kuten hänen koskemattomuutensa, on vain sielun viimeinen keino, joka pakenee rappeutumisesta. Rauhan kaipuu puhuu hänen kuolemanvaistossaan. Goethe ei jättänyt kuvailematta, kuinka täydellisesti se kumpuaa jostakin luonnollisesta siinä.
ellauri347.html on line 78: Keltikangas-Järvinen kertoo, että psykologien odotetaan sanovan haastatteluissa kaksi asiaa. Ensinnäkin: kaikki eivät ole itsekkäitä. ”Ai että tuo odotus ärsyttää”, Keltikangas-Järvinen sanoo. On ilmiselvää, että on yhä ihmisiä, jotka kykenevät kompromisseihin ja ottavat toiset huomioon. ”Mutta nyt puhun isosta yhteiskunnallisesta trendistä, jonka olemme rakentaneet ja joka ei johda hyvään.” Toinen vakiofraasi on: ei pidä syyllistää. ”En syyllistä. Kerron, mitä psykologian tutkimuksissa on havaittu. Jos siitä syyllistyy, siihen on ehkä aihetta.”
ellauri395.html on line 895: ​Keskeytä rukoushetkesi laulaaksesi Herralle. Laulaminen on enemmän kuin vaihtelun tuomista rukoukseen. Se on myös hengellinen taisteluase. Älä laula jos kuulet äänen sanovan: ÄLÄ LAULA!
ellauri403.html on line 69: Ja minä kuulin Herran Jumalan, vanhurskaan tuomarin, sanovan jälleen: Tule, tämän sielun enkeli, ja seiso keskellä. Kampaa tukkasi. Ja syntisen sielun enkeli tuli kirjoitus käsissään ja sanoi: "Herra, nämä, jotka ovat minun käsissäni, ovat kaikki tämän sielun synnit hänen nuoruudestaan tähän päivään asti, jopa kymmenen vuoden ajan sen jälkeen. syntymä: ja jos käsket minua, Herra, voin kertoa sen teot siitä lähtien, kun se alkoi täyttää viisitoista vuotta. Ja Herra Jumala, vanhurskas tuomari, sanoi: Minä sanon sinulle, enkeli, en halua sinulta kertomusta siitä lähtien kun se oli viisitoista vuotta vanha, vaan julista sen syntinsä viisi vuotta ennen kuin se kuoli ja tuli tänne. Ja taas Jumala, vanhurskas tuomari,yhden vuoden vaellukselle (keskustelulle) tulisi unohtaa kaikki se pahuus, jonka se on tehnyt ennen, ja se saisi syntien anteeksiantamuksen ja anteeksiantamuksen; mutta anna sen nyt kadota.
ellauri403.html on line 75: Ja Herra Jumala, vanhurskas tuomari, sanoi: Etkö tiennyt, että se, joka tekee väkivaltaa toiselle, jos se, joka kärsii väkivaltaa, kuolee ensin, hänet pidetään tässä paikassa, kunnes hänet vahingoittaja kuolee, ja sitten molemmille ilmestyvät tuomarit? ja nyt jokainen on saanut niinkuin hän on ansainnut. Ja minä kuulin äänen sanovan: Antakoon tuo sielu Tartaruchuksen käsiin, ja hänet täytyy viedä alas helvettiin. Vie hänet alempaan vankilaan ja heittäköön hänet piinaan ja jätettäköön sinne suureen tuomiopäivään asti. Ja taas kuulin tuhansien tuhansien enkelien laulavan hymniä Herralle ja sanovan: Hyvin vedetty kapteeni, Sinä olet vanhurskas, oi Herra, ja oikeudenmukaiset ovat sinun tuomiosi.
ellauri403.html on line 99: Ja minä näin pohjoisen puolella monenlaisten ja erilaisten piirakoiden piinaajien paikan, täynnä miehiä ja naisia, ja tulijoki virtasi alas heidän päälleen. Ja minä näin ja näin ylen syviä kuoppia, ja niissä monta sielua yhdessä, ja sen paikan syvyys oli kuin kolmetuhatta kyynärää. ja näin heidän voihkivan ja itkevän ja sanovan: Herra, armahda meitä. Ja kukaan ei armahtanut heitä. Ja minä kysyin enkeliltä ja sanoin: Keitä nämä ovat, Herra? Ja enkeli vastasi ja sanoi minulle: Nämä ovat niitä, jotka eivät luottaneet Herraan, että he voisivat saada hänet auttajakseen. Ja minä tiedustelin ja sanoin: Herra, jos nämä sielut jatkavat näin, kolmekymmentä tai neljäkymmentä sukupolvea heitettyinä toistensa päälle, jos (ellei?) heitä heittäisi vielä syvemmälle, en kaivaisi niitä kuoppiin. Ja hän sanoi minulle: syvyydellä ei ole mittaa, sillä sen alla seuraa myös se, mikä on alhaalla, ja niin on, että jos vahva mies otti kiven ja heitti sen syvään kaivoon ja monen tunnin kuluttua (pitkän ajan joka tapauxessa) se saavuttaa maan, niin myös kuilu. Sillä kun sielut heitetään siihen, tuskin viidensadan vuoden kuluttua ne tulevat pohjaan. Ja kun minä sen kuulin, surin ja valitsin ihmiskunnan puolesta. Enkeli vastasi ja sanoi minulle: Miksi suret? oletko armollisempi kuin Jumala? sillä sikäli kuin Jumala on hyvä ja tietää, että on olemassa vaivoja, hän kestää kärsivällisesti ihmiskuntaa ja jättää jokaisen tekemään oman tahtonsa niin kauan kuin hän asuu maan päällä. Mutta sitten, auta armias! Paizi ei auta! On myöhäistä! Sorry we're CLOSED!
ellauri406.html on line 176: vetoinen kuljetuspanssari ajoneuvo. Pasi Turunen (n.h.) komppaa Räsäskä-Päiviä: En olisi uskonut näkeväni päivää, jolloin Suomi toimii kuin muutkin natsit. Toisen maailmansodan aikana Suomi karkoitti "vain" kahdeksan juutalaista Suomesta. Nyt Suomi antoi äänensä puolen miljoonan juutalaisen etniselle puhdistukselle Juudeasta ja Samariasta, juutalaisten historiallisilta syntysijoilta. Olen samaan aikaan surullinen ja vihaisempi kuin aikoihin. En olisi uskonut sanovani tätä jonakin päivänä: Tänään häpeän olla suomalainen. En tajua miten Suomen johto oikein on lukenut päätöslauselmaesitystä. Siinä ei vaadita neuvotteluita, ei rauhaa, vaan puolen miljoonan juutalaisen karkottamista kodeistaan (eli ryöväämistään palestiinalaisten ex-kodeista) alueelta, joka ei milloinkaan ole edes kuulunut palestiinalaisille, vaan filistealaisille. Miten Suomi voi olla edistämässä tällä tavoin hanketta valtiosta, jonka syntymisen edellytyksenä on, että juutalaiset on luvatulta alueelta ajettava pois eikä siellä saa asua yhtään juutalaisia? Kuvitteleeko Suomi tosiaan, että Israel alistuu puolen miljoonan juutalaisen etniseen puhdistukseen? Eikö 2M palestiinalaisen puhdistus jo ajanut saman asian? Tämä ei johda rauhaan. Eikä se johda palestiinalaisvaltioon. Se johtaa konfliktin kärjistymiseen. Räsäskä jatkaa: ... Jokainen asiaa tunteva tietää, että päätös, jolla Israel velvoitettaisiin poistamaan puoli miljoonaa juutalaista kodeistaan, ei auta konfliktissa. Se ainoastaan pahentaa sitä. Juutalaisille ei kerta kaikkiaan voi mitään, sillä he ovat Jehovan valittua väkeä.” Pasi Turunen (s. 1966) on suomalaisen evankelisen Patmos Lähetyssäätiön toiminnanjohtaja (2017–), radiotoimittaja ja teologian maisteri. Patmos Lähetyssäätiö on yhteiskristillinen lähetys- ja kehitysvammaisten järjestö.
ellauri409.html on line 203: Ja vaikka Pascal tuo työhönsä samat voimat, joita hän käytti tieteessä, hän ei ole tiedemies joka esittelee itsensä. Hän ei näytä sanovan lukijalle: Olen yksi tämän päivän arvostetuimmista tiedemiehistä; Ymmärrän monia asioita, jotka ovat sinulle aina mysteereitä, ja tieteen kautta olen tullut uskoon; sen tähden teidän, jotka eivät ole tieteeseen vihittyjä, tulee uskoa, jos minulla on se. Hän on täysin tietoinen aiheen erosta; ja hänen kuuluisa eronsa esprit de géométrien ja esprit de finesse välillä on pohdittavaa. Juuri oikea yhdistelmä tiedemiehestä, honnête hommesta, uskonnollisesta luonnosta ja intohimoisesta Jumalan kaipuusta, tekee Pascalista ainutlaatuisen. Hän menestyy siellä, missä Descartes epäonnistuu; sillä Descartesissa esprit de géométrie -elementti on liiallista. Ja muutamassa lauseessa Descartesista tässä kirjassa Pascal laski sormensa heikkouden paikalle.
ellauri435.html on line 78: Keltikangas-Järvinen kertoo, että psykologien odotetaan sanovan haastatteluissa kaksi asiaa. Ensinnäkin: kaikki eivät ole itsekkäitä. ”Ai että tuo odotus ärsyttää”, Keltikangas-Järvinen sanoo. On ilmiselvää, että on yhä ihmisiä, jotka kykenevät kompromisseihin ja ottavat toiset huomioon. ”Mutta nyt puhun isosta yhteiskunnallisesta trendistä, jonka olemme rakentaneet ja joka ei johda hyvään.” Toinen vakiofraasi on: ei pidä syyllistää. ”En syyllistä. Kerron, mitä psykologian tutkimuksissa on havaittu. Jos siitä syyllistyy, siihen on ehkä aihetta.”
ellauri454.html on line 244: "Solidaarisuus" ja "tehokkuus" korostuivat antikommunistisen toiminnan ominaisuuksina. Vaikka solidaarisuus kaapattiin kommunisteilta. Salaliittotoiminnan ("juonittelun") säännöt ovat silmiinpistävän moderneja ja muistuttavat hyvin paljon suuryritysten johtamisen sääntöjä. Opaskirja käyttää varhaisen kapitalismin kieltä: "Maanalaisen organisaation sääntö on, että..." pieni ryhmä voi tehdä suurta bisnestä.”Poliittinen kamppailu kietoutuu liiketoimintaan ja idealistiseen missiontuntoon sekä puhtaaseen haluun tehdä muutos. Lukijan iloksi vakaviin ja monimutkaisiin asioihin viitataan kevyellä sävyllä ja leikkisillä tietokonepelin konventioilla poliisin ja opposition välillä. Aivan kuten cinema noirissa, hahmot vaikuttavat eettisesti monitulkintaisilta. Poliisit ovat ”tovereitamme”, kertoja tuntuu sanovan. Heitä ei tarvitse pelätä, he tekevät vain työtään ja toimivat yleisen ennustettavuuden puitteissa. He ovat ”kesyjä”: ”Poliisivoimat toimivat kuin neuvostoliittolainen byrokraattinen kone, ei kuin sveitsiläinen kello.” He ovat kartan itäpuolella, ”neuvostoliittolaisella” puolella: toisin sanoen ”kotoisalla”, tehottomalla ja organisatorisesti heikolla puolella, vastakohtana tehokkaalle ja toimivalle ”länsimaiselle” instituutiolle (”sveitsiläinen kello”). Mieleen tulee tarinoita amerikkalaisista vakoiluelokuvista, ja tämä oletus löytää sisäisen tekstillisen motivaationsa tekstin loppukohtauksesta. Mikrotaloustieteen kieli on kätevä kuvaamaan salaliittolaisten maailman aineellista sfääriä. Maanalainen toiminta on "kauppatavaralla" käytävä kauppaa, josta saadaan rahaa. "Salaliitto voi toimia sujuvasti vain, kun ei ole irtopäitä tai irtotavaraa."
ellauri459.html on line 156: Ja minä näin ja kuulin enkelin lentävän taivaan keskillä ja sanovan suurella äänellä: "Voi, voi, voi maan asukkaita niiden kolmen enkelin vielä soivien pasuunan äänien tähden, jotka vielä soittavat!" Trapp tuumi että tää lentäjä ois ollut Gregorius Suuri, huonoin paavi siihen astisista muttta paras lopuista. Ja viides enkeli puhalsi pasunaan; niin minä näin tähden putoavan taivaasta majan päälle, ja sille annettiin syvyyden avain. Jesuiitat (sokeuttaakseen asiaa) kertovat meille, että tällä tähdellä tarkoitetaan Lutheria. Ja hän avasi pohjattoman kuilun, ja kuilusta nousi savu, niinkuin suuren pätsin savu, ja kuilun savu pimensi auringon ja ilman. Ja savusta lähti heinäsirkkoja maan päälle, ja niille annettiin valta, niinkuin skorpioneille.
ellauri459.html on line 201: Noustuaan taas jaloilleen he kuulivat suuren äänen taivaasta sanovan heille: "Nouskaa tänne." Ja he nousivat kuin muumit taivaaseen pilvessä, ja heidän vihollisensa näkivät heidät. Kirkko kuin lilja kasvaa omalla mehullaan. Ja sillä hetkellä tapahtui suuri maanjäristys, ja kymmenes osa kaupungista kukistui, ja maanjäristyksessä sai surmansa vaivaiset seitsemäntuhatta ihmistä; ja jäljelle jääneet peljästyivät ja antoivat ison käden taivaan Jumalalle. Burgundilaisista sanotaan, että kun hunnit ahdistivat ja sortivat heitä, he kääntyivät Kristuksen, kristittyjen Jumalan, puoleen, jonka he pitkän keskustelun ja koeäänestyxen jälkeen päättelivät olevan Kaikkivaltias Jumala (Alsted. Aikakirja).
ellauri459.html on line 249: Ja minä kuulin radioäänen taivaasta sanovan minulle: "Grapson: Autuaita ovat kuolleet, jotka kerrassaan kuolevat tästedes."  "Niin," sanoi Henki, "he saavat levätä töistänsä, ja heidän tekonsa seuraavat heitä." Kas, valkoinen pilvi, ja pilvellä istui Ihmisen Pojan muotoinen hyyppä, päässään kultainen kruunu ja kädessään terävä sirppi. Samalla  temppelistä tuli toinen tonkeli,  joka huusi suurella äänellä pilvellä istuvalle: "Hei sinä siellä pistä sirppisi työhön ja leikkaa helttasi, sillä heltanleikkuun aika on tullut." Lisää rinkeleitä tulee heittelemäään sirppejä ja vasaroita. "Kirottu olkoon se, joka tekee Herran työn laiminlyövästi. Kirottu olkoon se, joka pidättää miekkansa vereltä." Uskolliset politrukit vahvistavat sotilaiden käsiä ja sydämiä taisteluun ja saavat heidät pysymään lähellä lippujaan ja komentajiaan. Ovat täysin kypsiä. Kypsiä kostoon, kuten amorilaiset olivat, kun he olivat täyttäneet maan päästä toiseen saastaisuudellaan.
ellauri459.html on line 261: Ja sen jälkeen minä näin, kun katsoin sinnepäin: taivaassa oleva Taunon todistuksen tabernaakkeli avautui. Ja ne seitsemän enkeliä, joilla oli ne seitsemän vitsausta, lähtivät temppelistä. Heillä oli yllään puhdas ja valkea pellava ja heidän rintansa (στηθη, ei sentään tissit) olivat vyötettyinä kultaisilla vöillä. Ja yksi em. neljästä olennosta antoi ko. seitsemälle enkelille seitsemän kultaista maljaa, jotka olivat täynnä Jumalan vihaa, hänen, joka elää aina ja iankaikkisesti. Ja tabernaakkeli täyttyi savulla Jumalan  toimesta, eikä kukaan muu voinut mennä lauteille ennen kuin seitsemän enkelin seitsemän vitsausta oli lyönyt häkälöylyt. Osta kotimainen kärrysauna. Ja minä kuulin suuren äänen lauteilta sanovan seitsemälle enkelille: "Menkää tiehenne  ja vuodattakaa Jumalan vihan maljat majan päälle."
ellauri459.html on line 279: Minä kuulin vetten enkelin sanovan: "Vanhurskas olet sinä, Herra, joka olet ja joka olit ja joka tulet olemaan, koska sinä näin toimit." Sinä olet vanhurskas. Jumalan tuomiot ovat joskus hämäriä, mutta aina oikeudenmukaisia, ja siksi ne on tunnustettava. Jonain päivänä me näemme kaiken syyn ja sanomme kuten Jeehu ( 2. Kun. 9:36 ): Isebelin kauhea loppu. Jisreelin pellolla koirat syövät Isebelin lihan. Sillä he ovat vuodattaneet pyhien ja profeettain verta, ja verta sinä annoit heille juoda; sillä he ovat sen ansainneet. Hyvä poika!
ellauri459.html on line 335: Proh pudor! Maksakaa hänelle, niin kuin hän on teille maksanut, tai hei antakaa hänelle kaksinkertaisesti hänen tekojensa mukaan. Täytä hänelle kaksinkertaisesti siinä maljassa, jonka hän on täyttänyt. Näin syntisen hunajakuppi päättyy sappeen; kuten Herodotos kirjoittaa Hypanis-joesta, että ensimmäisen päivän matka lähteeltä ja sen alkupäästä vesi on makeaa ja terveellistä; mutta sen jälkeen äärimmäisen karvasta. Just goes to show. Herra näytti tällä tavoin sanovan heille saman, minkä hän kerran sanoi Israelille Hesekielin kautta: "Loppu on tullut, loppu on tullut, tätä se tiesi, katso, se on tullut" (Hes. 7:6).
ellauri459.html on line 343: Lisävakuudeksi mahtava enkeli otti kiven, niinkuin suuren myllynkiven, ja heitti sen mereen sanoen: "Näin heitetään kiivaasti pois Babylon, se suuri kaupunki, eikä sitä enää löydetä." Jumalattomien kynttilä sammuu. Rooma on aina ollut pyhien teurastamo, niin kuin Jerusalem oli ennen sitä. (Matt. 23:34-39) Ja sen jälkeen minä kuulin taivaassa unohdetun kansan äänen sanovan: "Halleluja! Pelastus, sirkus, hommio ja voima Herralle, meidän Jumalallemme!
ellauri459.html on line 386: Ja minä kuulin suuren äänen taivaasta sanovan: "Kas, Jumalan maja on ihmisten keskellä, ja hän on asuva heidän keskellään. Me saamme nauttia sukulaisista ja naapureista  erottamattomasti ja ikuisesti. Jumala pyyhkii pois kaikki kyyneleet heidän silmistään, eikä kuolemaa enää ole, eikä surua eikä valitusta eikä kipua enää ole; sillä kaikki entinen on mennyt. Ei enää kovaa työtä elannon hankkimiseksi, joka ansaitaan joko otsa tai aivot hiessä. Ja valtaistuimella istuva sanoi: "Katso, uudeksi minä tein kaikki." Ja hän sanoi minulle: "γραψον, sillä nämä sanat ovat todet ja luotettavat." Vaikka harvat ihmiset uskovatkin niitä, sillä jos uskoisivat, mitä he eivät tekisi tai mistä luopuisi päästäkseen taivaaseen? Kleombrotus luki Platonin kirjaa sielun kuolemattomuudesta ja oli niin lumoutunut sen ajatuksesta, että heittäytyi suin päin mereen. Mutta kuinka moni, joka lukee tätä parempaa kirjaa taivaan onnesta, tekee samoin?
ellauri468.html on line 592: $10G aivot on mukavan tapahtumaköyhä. Pääkonnan sähköaivot kuulostavat kvanttitietokoneelta. Niissä on osiot Odessalle ja Kurskin mutkalle sekä Kremlin aivokeskuxille sijainnista viis. Ilmiselvästi suunnitteilla on Ukrainan muilutus joka jäi nazeilta harmittavasti puolitiehen. Salaisissa bunkkereissa Texasissa koulutetaan Silberistä Zelenski. Tämä Latvian-operaatio, huomasin sanovani kuiskaten, mitä se tekee sellaista minkä nämä koneet tekevät koko Venäjän osalta? Kaikkea tavallista», Harvey sanoi. Kulkuyhteyksien sabotointia, asekätköjä, sissisodankäynnin ohjausta, lentokenttien ja pudotusalueiden valmistelua, maanalaista radiotoimintaa, rannikkotiedustelua, vedenalaista tuhoamistoimintaa, yhteydenpitoa laivoihin ja lentokoneisiin ja sitten armeijaa varten G-2-toimintaa. Sitä tavallista. Kuulostaapa tutulta. Dröönit vaan puuttuvat. Len ajaa San Antonioon Ramblerilla. Loppupeleissä se saa vielä naida suloista suomalaista palkkamurhaajaa Seija Lainetta kuin paviaani leopardia. Seija on sen lasten ikäinen. Harvey on naimisissa muttei syvällä sisimmässänsä. Harry tyrkkää Harvin trolleybussin alle Leningradissa.
ellauri469.html on line 301: Kommentteja, joissa sanotaan, että väestö haisee pahalle, ei ole koskaan aiemmin kuultu maailman johtavan sotilaallisen ja talouden mahdin valtionpäämieheltä. Trump välittää vähät. – Kuulen jonkun sanovan, voi, tuo ei ole poliittisesti korrektia. Minua ei kiinnosta, presidentti sanoi. Suomalaiset haisevat pahalta, ne ovat rupusakkia. Pres. Stubb kommentoi: Öyh. Hyvä palaveri. Trumpilla on monenlaisia pointteja.
xxx/ellauri125.html on line 250: I know it's not the end every time I see her face, and I hear you say Mä tiedän ettei se ole loppu aina kun mä nään hiänen lätyn, ja kuulen sun sanovan
xxx/ellauri173.html on line 737:
xxx/ellauri175.html on line 225: - Mitä vaatimattomuutta! hän itki; Kuvittelin sinun sanovan, guineaa!
xxx/ellauri175.html on line 492: Hän oli juuri odottamatta tuntenut, mitä tuntee matkustaja, joka, eksyneenä nousuun keskellä vuoria, kuultuaan oppaansa sanovan hänelle matalalla äänellä: ”Älä katso vasemmalle! ― on jättänyt huomioimatta varoituksen ja näkee yhtäkkiä pohjansa reunalla läpinäkyvän kuilun, joka on häikäisevän syvä, sumun peitossa ja joka näyttää palauttavan hänen katseensa kutsuen hänet jyrkälle.
xxx/ellauri186.html on line 665: Onko siinä nyt kaikki, Jeesus kysyi Ei, vielä puuttuvat sodat, Tuleeko sotiakin, Ja verilöylyjä, Verilöylyistä minä olen kuullut, vähältä piti etten kuollut sellaisessa itsekin, ja se on tarkemmin ajatellen jopa sääli, nyt ei olisi ristiinnaulitseminen edessä, Minä vein sen toisen isäsi paikkaan, jossa hänen piti olla jotta hän kuuli sen mitä minä halusin sotilaiden sanovan, eli itse asiassa minä säästin sinun henkesi, Säästit minun henkeni pannaksesi minut kuolemaan silloin kuin sinua itseäsi miellyttää ja hyödyttää, se on ihan sama kuin tappaisit minut kahteen kertaan, Tarkoitus pyhittää keinot, poikani, Sen minä kyllä uskon tuon perusteella mitä olen tässä koko ajan sinun suustasi kuullut, luopumista, erakoitumista, kärsimystä ja kuolemaa, ja nyt vielä sotia ja verilöylyjä, mitä sotia ne ovat,
xxx/ellauri281.html on line 229: – Meidän historiallinen alueemme, jonkun keskustelijoista kuullaan sanovan taustalla.

xxx/ellauri295.html on line 127: Monta kertaa menin synagogasta toiseen rankaisemaan heitä ja yritin pakottaa heidät pilkkaamaan. Olin niin pakkomielle heidän vainoamiseen, että jopa metsästin heitä vieraissa kaupungeissa. Damaskoxen tiellä niissä asioissa näin vastaantulevan ajoneuvon valon ja kuulin äänen sanovan minulle arameaksi: "Saul, Saul, miksi vainoat minua? Sinun on vaikea potkia päitä vastaan. kun et näe mitään."
xxx/ellauri303.html on line 460: Juutalaisuus on usein korostanut tiukkaa monoteismia ja "jumaluuden yksinoikeutta" ja rukousta suoraan Jumalalle; viittauksia enkeleihin tai muihin välittäjiin kuten Neizyt Maariaan ei tyypillisesti nähdä juutalaisessa liturgiassa tai siddureissa (rukouskirjoissa). Maimonidesin viides uskon periaate sanoo: "Uskon täydellisellä uskolla, että on vain oikein rukoilla Jumalaa", ja tämä nähdään usein sanovana, että "ei saa rukoilla ketään tai mitään muuta. Tämä periaate opettaa, että Jumala on ainoa, jota voimme palvella ja ylistää... Siksi ei ole sopivaa palvella (enkeleitä, tähtiä tai muita elementtejä) tai tehdä niistä välittäjiä tuomaan meidät lähemmäksi Jumalaa." Talmudikirjallisuus osoittaa, että joitain todisteita siitä, että enkeleitä ja muita välittäjiä kutsuvia juutalaisia rukouksia oli olemassa 1. vuosisadalla jKr., ja useita esimerkkejä talmudin jälkeisistä rukouksista on olemassa, mukaan lukien tuttu piyyut (liturginen laulu), jonka otsikkona on "Armon tuojat", lausuttu ennen ja jälkeen. Rosh Hashanah Selichotissa (juutalaisten katumusrukoukset).
xxx/ellauri415.html on line 120:
39