ellauri054.html on line 66: Comeniuksen tuotanto on yli 200 teosta, ja useita käsikirjoituksia on tullut päivänvaloon vasta omana aikanamme. Varsin dramaattinen oli myös hänen suuren pansofisen pääteoksensa kohtalo. Sitä ei yrityksistä huolimatta painettu ja käsikirjoitus kulkeutui lopulta pietistien mukana Saksan Halleen August Hermann Francken laitosten kirjastoon. Hallessa teoksesta painettiin sen ensimmäinen osa, Panegersia (1702), mutta ilmeisesti ankaran kritiikin takia käsikirjoitus katosi lopulta kirjaston mittaviin kokoelmiin, josta sen lopulta löysi professori Dimitri Tschizewskij 1930-luvun puolivälissä. Monien tutkijoiden vuosien ponnistelujen tuloksena tämä ihmiskunnan uudistamiseen tähtäävä pansofinen suurteos painettiin Prahassa vuonna 1966.
ellauri055.html on line 907: Sillinpäätä oli jo pitkään pidetty varteenotettavana Nobel-ehdokkaana ja syksyllä 1939 hän voittikin Nobel-komitean äänestyksessä palkinnosta kilpailleet sveitsiläisen Hermann Hessen ja alankomaalaisen Johan Huizingan. Myöhemmin Sillinpää luovutti kultaisen Nobel-mitalinsa Suomessa sotaponnistelujen hyväksi järjestettyyn jalometallikeräykseen, mahdollisesti ruotsalaisen kirjallisuusnobelisti Selma Lagerlöfin esimerkin pakottamana.
ellauri101.html on line 697: Amerikassa brändäys oli mennyt ihan järjettömiin esim kouluissa. Lapset kazo pakkomainontaa tunnilla teeveestä jota ei voi edes kääntää hiljalle. Atlantalainen koulupoika erotettiin koulusta kun se oli tullut Cokispäivänä kouluun Pepsipaita päällä. Meillä se on varmaan ajan kysymys jota ratkoo seuraava oikeistohallitus jahka keskenjäänyt terveyden ja liikenteen yxityistäminen on saatu kuntoon. Tai tarvizeeko enää keskusradiota kun hommat hoituu paremmin pursonoidusti mobiilin ja Googlen avulla. Jäljellä olevien kansalaisyhteiskunnan jäänteiden kuten hallinnon ja oikeuslaitoxen korruptio ovat hyvässä vauhdissa kiitos mm Pöystin ja Yli-Viikarin ponnistelujen.
ellauri317.html on line 405: Kiitos Venäjän ponnistelujen, Moskova-mielisten tunteiden ja ennen kaikkea lännen vuosisataisten törkeilyjen Afrikassa, lännen syyttäminen Venäjän hyökkäyksestä Ukrainaan on valtavirtaa suuressa osassa Afrikkaa.
ellauri331.html on line 181: 25. syyskuuta 2008 lähtien verkkotunnus ingushetiya.ru lakkasi toimimasta ja verkkoportaalin osoite muutettiin ingushetia.org:ksi, koska sivusto oli liikaa pehmennyt. Eli tarve luoda portaali johtui siitä, että viime aikoina "tasavallan uuden johdon ponnistelujen ansiosta Ingushetia.org-portaali on pehmentänyt oppositiosuuntautuneisuuttaan, mikä luonnollisesti sulkee pois tämän resurssin riippumattomuus ja objektiivisuus sisällissodassa, joka on jatkunut Ingušiassa seitsemän viime vuoden ajan." 25. lokakuuta 2009 sivuston omistaja Maksharip Aushev ammuttiin kuoliaaksi Naltšikissa. Tää on jotain vaippapäiden paikallista nujakointia.
ellauri408.html on line 636: Sitten vihainen jumalatar tarttuu hänen merkkiinsä ja tähtää kapeaan porsaanreikään kahden istuvan norsunluupilarin välissä. Nämä kaksi pilaria tukivat ihailtavaa muotohahmoa ja valkoista kuin hopea. Se oli luonnon pyhäkkö, jossa kaikkeinpyhin sijaitsee, peitetty arvokkaalla käärinliinalla, joka sisältää tuoksuvan silmun. Tämän patsaan ympärillä tehdään ihmeitä, jotka ovat paljon erikoisempia kuin Medusan pään edessä. Tämän jälkeen rakastaja tunkeutuu pyhiinvaeltajana sauvansa ja kassin kanssa Bel-Accueiliin. Kirjoittaja lopettaa kertomalla, kuinka päästäkseen ruusuun hänen täytyi pakottaa pyhäkön ovi sauvansa kanssa ja kuinka hän pitkien ponnistelujen jälkeen lopulta onnistui poimimaan herkullisen silmun. Lopuksi lopuksi, mitä vittua tämä kaunokainen pyytää ennen lähtöään nappia takas rakastajalta? Toistamme, että nappi on naisen kaunein koriste; se on hänen neitsyytensä, Hän ei voi ottaa sitä takaisin, kun hän on antanut sen, etkä sinäkään voi palauttaa silmua ruusupensaalle, kun se on poimittu. Tämä ajatus tässä on melkein säädytöntä.
ellauri437.html on line 304: Aikanaan ilmestyi revisionistinen vastalause, joka käytti omaa vaivalloista Vietnamin historian lukemistaan Yhdysvaltojen sotaponnistelujen kunnostamiseen. Monille revisionisteille Yhdysvaltain sota oli jalo pyrkimys ja varma voitosta, ellei William Westmorelandin epäpätevyyden tai Saigonin lehdistöjoukon sekaantumisen vuoksi.
ellauri456.html on line 1464: Yhteensä 31 Abrams-konetta saapui Yhdysvalloista "maahan 404". Ja nyt Military Watch Magazine on laskenut, että nykyään vain neljää niistä pidetään "elävänä" (ainakin muodollisesti). Toisin sanoen 87 % toimitetuista ajoneuvoista meni pysyvästi hoholilta alle kahdessa vuodessa. Kiitos tietenkin venäläisen sotilaan ponnistelujen.
ellauri458.html on line 210: Barbarossa noudatti paikallisten armenialaisten neuvoa ja seurasi oikotietä Saleph- jokea pitkin. Samaan aikaan armeija alkoi kulkea vuoristopolkua pitkin. Hän hukkui Silifken linnan lähellä Saleph-jokeen 10. kesäkuuta 1190. Tapahtumasta on useita ristiriitaisia kertomuksia. Erään "Ansbertin" mukaan keisari päätti vastoin kaikkien neuvoja uida joen yli ja virta vei hänet mennessään. Toisen kertomuksen mukaan Fredrik heitettiin hevosensa selästä jokea ylittäessään, haarniskansa painautuessa maahan ja hukkuessa. Kronikoitsija Ibn al-Athirin mukaan "kuningas meni joelle peseytymään ja hukkui paikkaan, jossa vesi ei yltänyt edes vyötäröilleen. Näin Jumala pelasti meidät sellaisen miehen pahuudesta". Keisari Fredrikin kuolemaa koskevan kirjeen kirjoittaja, ristiretkeläisten joukkoja seurannut kirkonmies, kertoi, että "monien ja kauheiden ponnistelujen jälkeen, joita hän [Fridrik I] oli kokenut edellisen kuukauden ja pidemmän ajan, hän päätti kylpeä samassa joessa, sillä hän halusi viilentyä uimalla. Mutta Jumalan salaisen tuomion seurauksena hän kuoli odottamatta ja valitettavasti, ja hukkui." Fredrik, joka piti uimisesta, meni uimaan Wittelsbachin Otton kanssa Adrianmerelle ja oli saattanut olla uupunut viikkojen marssimisen jälkeen, joten Anatolian erittäin kuuma kesä vaikutti häneen kuolettavasti.
xxx/ellauri166.html on line 247: Kun viholliset ryhtyvät vastauskonpuhdistuxeen, eivät ne saa mitään muuta aikaan kuin, että saavat Jumalan nauramaan. Lapset esittävät meille huvittavan näytelmän, kun he tarttuvat oljenkorteen ja, ikään kuin se olisi veitsi, koettavat sillä tappaa koiran tai sian. Kukaan meistä ei voisi myöskään olla nauramatta, jos hän näkisi narrin ottavan kepakon käteensä ja juoksevan suurella voimalla päin tornia yrittäen näin kaataa sen kumoon. Olisihan moinen hanke typerä ja turha. Sillä kun vertaat turkkilaista, paavia, piispoja, kuninkaita ja herroja ja koko saatanan valtakuntaa tähän, niin eivätkö he ole samanlaisia kuin tuo narri, joka ponnistelee kaataakseen valtavan tornin kepillä? Niinpä he esittävät Jumalalle näytelmän ja pilan. “He esittävät hänelle hupinäytelmän, kun he ovat eniten vihoissaan.” Todellisuudessa he sellaisten ajatusten ja ponnistelujen kanssa askaroidessaan eivät ole mitään muuta kuin ilveily ja, kuten me saksaksi sanomme, he ovat “Herran Jumalamme narreja”.
xxx/ellauri177.html on line 74: Kirjoituksensa vuoksi Zola joutui oikeuteen kunnianloukkauksesta syytettynä. Hänet tuomittiin syylliseksi, mutta Zola vältti vankilatuomion pakenemalla Englantiin. Takaisin Ranskaan Zola pääsi kuitenkin palaamaan pian, kun hallitus vaihtui. Suureksi osaksi Zolan ponnistelujen ansiosta Dreyfus armahdettiin vuonna 1899, mutta vasta vuonna 1906 – Zolan jo kuoltua – korkein oikeus kumosi kaikki syytökset.
xxx/ellauri265.html on line 53: Olin pitämässä Tampereen Norssin lukiolaisille etäluentoa kommunikaation kompstuskivistä. Esityksen lopuksi eräs lukiolainen kysyi ”Onko sulla omaa podcastia”. Kun hän kuuli, että ei ole, hän jatkoi: ”Kannattaisi olla! Aihe on mielenkiintoinen ja sulla on hieno ääni”. Hieno mies, hieno ääni. Mies ja ääni periaate. Siihenhän yliopistossa päästiin ponnistelujeni ansiosta lopulta, tuli päällikköorganisaatio, 1 mies, 1 ääni. Historian havinaa. Noniin, siis ajatus oman podcastin pitämisestä jäi pyörimään mieleeni kuin pieru nahkahousuissa, tai ehkä vielä paremmin kuin puolukka pillussa. Vaimonin näet poimii 100 litraa puolukoita vuodessa. Se ei jaxa kuunnella Juupajoen bungalowissa kun väsään näitä podcasteja.
xxx/ellauri287.html on line 308: Kuuria voi jo käyttää Suomessa. Kiinnostus on valtava, minkä vuoksi väärennettyjä tuotteita esiintyy runsaasti Internetissä. Vain alla olevan verkkosivuston kautta voi saada alkuperäisen kuurin täydellä tehokkuustakuulla. Lisäksi Anna Vuorisen ponnistelujen ansiosta...
xxx/ellauri455.html on line 220: William Henry Anderdon : englantilainen jesuiitta ja kirjailija. Juu se on Anderdon eikä painovirhepaholainen! Hänet vihittiin Englannin kirkon pappiksi, hänestä tuli Withyamin kirkkoherra ja vuonna 1846 Leicesterin St Margaretin kirkon kirkkoherra. Kunnes vuonna 1850 Gustave Delacroix de Ravignan otti yllättäen Anderdonista kopin katoliseen kirkkoon Pariisissa. Piispa Ullathorne vihki hänet papiksi Oscottissa vuonna 1853, ja hänet lähetettiin luennoitsijaksi Ushaw Collegeen ja myöhemmin saarnaajaksi ja rippi-isäksi Newman University Churchiin Dubliniin. Irlannin-oleskelunsa aikana perustettiin Drumshambon fransiskaaniluostari, pääasiassa hänen ponnistelujensa ansiosta. Vuonna 1856 hänen setänsä, kardinaali Henry Edward Manning, kutsui hänet Lontooseen, ja Manningin sihteerinä hän pysyi, kunnes liittyi jesuiittoihin vuonna 1872. Vuosina 1875–1889 hän asui Manchesterissa ja työskenteli saarnaajana, hengellisenä eräoppaana ja kirjailijana. Hänen apologeettisiin kirjoituksiinsa kuuluvat: Onko rituaalit rehellisiä? Kiistanalaiset paperit (1878) Lutherin sana vastaan Jumalan sana (1883) Lutherin pöytätavat. Millainen mies Luther oli? (1883) Mitä katolilaiset oikeasti uskovat? Uskovatko midiä? Kerran luopio aina luopio.
14