ellauri051.html on line 1325: 725 Where the black bear is searching for roots or honey, where the beaver pats the mud with his paddle-shaped tail; 725 Missä mustakarhu etsii juuria tai hunajaa, missä majava taputtelee mutaa melan muotoisella hännällään;
ellauri071.html on line 413: Hererot ei tosiaankan ole heteroita. Lihava poika Ludwig marsu taskussa on saanut tutustua lukuisiin ulkomaisiin kulleihin. Persuja käymäsillään käymälässä Ludin paljaassa vaaleanpunaisessa perstaskussa. Siltaan raapustetun graffitin kukka muistuttaa muodoltaan nuoren tytön pillua. Se on varmaan unikko, tai sizeon jalaton hämähäkki väärinpäin. A canoe up the shit creek without a paddle. Tästä otti yx feministi vähän nokkinsa, eikä syyttä. Kyltää on niin toxisen setämäistä että. Ollaan sivulla 947.
ellauri090.html on line 381: Up the shit creek without a paddle
ellauri100.html on line 620: That paddles in a halcyon sea; se soutaa autereessa merellä.
ellauri243.html on line 647: Pilots use the 1 in 60 rule to remind themselves to constantly monitor their progress and make quick course corrections. You also know where you want to go. But you´ll never get there if you don´t regularly monitor and revise your goal based on your progress. And if you don´t start out on the right path. Remember, the 1 in 60 rule states that starting out, one degree off means winding up one mile off 60 miles later. Or so. So don´t just correct your course along the way. Create and follow a process that is proved to work. Pick someone who has achieved something you want to achieve. Like a Brad, if you happen to be a Ralph. Deconstruct his or her process. Then follow it, and along the way make small corrections as you learn what works best for you. That way, when you travel your own version of 60 miles, you´ll arrive precisely where you hoped to be. Up a shit creek without a paddle, with Brad 60 miles ahead of you. Forgot to warn: don´t pick a moving target!
ellauri321.html on line 189: he is advised and directed, he feels bold, he purchases some land; he gives all the money he has brought over, as well as what he has earned, and trusts to the God of harvests for the discharge of the rest. His good name procures him credit. He is now possessed of the deed, conveying to him and his posterity the fee simple and absolute property of two hundred acres of land, situated on such a shit creek without a paddle. What an epoch in this man's life! He is become a freeholder, from perhaps a Mexican boor—he is now an American, a Pennsylvanian, an English subject.
ellauri496.html on line 282: "Mandalay" on Rudyard Kiplingin vuonna 1890 kirjoitettu ja julkaistu runo, joka julkaistiin ensimmäisen kerran teoksena Barrack-Room Ballads, and Other Verses vuonna 1892. Runo sijoittuu siirtomaa-aikaiseen Burmaan, joka oli tuolloin osa Brittiläistä Intiaa. Tässä runossa mainittu Mandalay oli Burman entinen pääkaupunki, joka oli osa Brittiläistä Intiaa vuosina 1886–1937 ja erillinen brittiläinen siirtomaa vuosina 1937–1948. Runossa mainitaan "vanha Moulmeinin pagodi", joka ei edes ole Mandalayssa, vaan 600km etelämpänä nykyisen Mawlamyinen englantilaistettu versio Kaakkois - Burmassa Martabaninlahden itärannalla . Burmaan sijoitetut brittiläiset joukot matkustivat Irrawaddy-jokea edestakaisin Irrawaddy-laivaston (IFC) siipirataslaivoilla. Up the shit creek with a paddle.
ellauri496.html on line 294: It consists of seven stanzas in ballad form, narrated in the voice of a working-class Cockney private who contrasts the stifling routine of London barracks with vivid memories of Burma, then a recent British conquest following the Third Anglo-Burmese War of 1885. Its recurring refrain—"Come you back, you British soldier; come you back to Mandalay!"—personifies the East's seductive pull, amplified by sensory details like the "chunkin'" paddles of Irrawaddy riverboats and the "ol' Moulmein pagoda" bells. This structure builds a rhythmic lament like those of the Hebrews on West Bank, for lost freedom, rooted in empirical accounts from veterans rather than romantic invention.
xxx/ellauri027.html on line 1015: Toinen todistus hehkuttaa osanottajien tuntemaa keskinäistä sääliä (compassion). Me ollaan kaikki samassa veneessä, up the shit creek without a paddle. I realized that one need not expect all the goodness to come from outside. One can change one’s own attitude and make the sun shine, at least from among the clouds. Jos ei päivä muuten paista, sen voi panna paistamaan omasta pyllystä. Opi painelemaan lähimmäisten On-nappuloita Off-nappuloiden sijasta. Yhessä seppoilu on parhautta.
xxx/ellauri086.html on line 698: Sinnehän se sijoittuu se American Dream, realismin ja unelmien välimaastolle. Päivällä tehdään paskaduunia ja illalla kazotaan teeveesarjoja. Up the Schitt Creek without a paddle.
xxx/ellauri179.html on line 921: Can’t you ’ear their paddles chunkin Etkö muista kuinka mela melskasi
xxx/ellauri234.html on line 255: te vastaatte minulle, ajatelkaa sitä. Te haluatte, että me heittäisimme airomme keskellä myrskyn huutoa. Up the shit creek without a paddle olisimme. I for one much rather put my paddle up that crack.
xxx/ellauri312.html on line 113: Vitun svedupelleiltä on tainnut Marxin das Kapitalin opetuxet unohtua. Kaikki tää on siellä ennustettu, 150v sitten toteutui jo anglosaxeissa. Työväenliike jarrutti kasautumista ja kurjistumista idässä ja pohjoisessa, kunnes ahneet paskanallet sai senkin talouspakotteilla, automaatiolla ja maahanmuuttajilla hengiltä. Nyt on riikinkukot muiden länsigermaanien kanssa samassa veneessä, up the shit creek without a paddle. Nyt apinat saa niittää mitä ovat kylväneet. Turpiin vaan ja onnea!
13