ellauri049.html on line 857: Auprès d’un cœur, aux sources du poème, lähellä sydäntäni, runon lähteillä,
ellauri053.html on line 136:

Uuskritiikin lähteillä


ellauri062.html on line 496: Oliko gaselleja lähteillä juomassa,
ellauri241.html on line 95: Fast by the springs where she to bathe was wont, Paasto lähteillä, joissa hän kävi kylpemässä, ei ollut tapana,
ellauri241.html on line 258: The rugged founts of the Peraean rills, Dnjeprin jyrkänteiden karuilla lähteillä,
ellauri371.html on line 384: Tuleva orjuus. Siis joka kerta jolloin julkaisemme artikkeleita missä vertaamme hyvää hallitustamme menneen rauhan siunattuihin siunauxiin, vaikka väliin tuli pakotettuja vuosisatoja jännitystä, toimii uutena helpotuksena mainitulle hyvälle. Goyim-hallinnon virheet kuvataan meillä kirkkaimmissa väreissä. Vierailemme heidän luonaan herättäen niin paljon inhoa, että ihmiset haluaisivat rauhaa vaikka orjavaltiossa pahamaineisten ihmisoikeuxien tilalle. Kyllä, porukka joka kiusasi heitä niin paljon, uupui eniten ihmisen olemassaolon lähteillä, jossa käyttivätten hyväksi toisten naaraita. Joukko roistoja hyökkäsi sen tietämättä luovarit ojossa... Hyödyttomiä hallituksen muutoksia, joihin me yllytimme goimia, kun heikensimme heitä varten valtion rakennukset, ne väsyvät siihen mennessä nämä ihmiset. Mitä he halusivat sietää meiltä kaikkea, oma syy, ei ole riskiä kokea samoja kokemuksia uudelleen, levottomuutta ja vastoinkäymisiä. Korostamme erityisesti iloa osoittaa goyim-hallittavien historialliset virheet, joten vuosisatojen ajan, jotka ovat piinaneet ihmiskuntaa älykkyyden poissaololla kaikessa, mikä koskee hänen totuuttaan, hyötyjä huomaamatta, tyydytystä näyttää näiden hankkeiden vain pahentaneen tilannetta; eikä parantanut yleisten suhteiden tilaa, johon ihmisen elämä perustuu, eli E!F!K!.
ellauri479.html on line 409: Avioliittoasioita paljon käsitellyt psykiatri, tohtori Martti Paloheimo on sanonut yksinkertaisesti, että itsekkyys on avioliiton pahin vihollinen. Siinä onkin varmasti sanottu asian ydin. Itsekkyys on myös rakkauden pahin vihollinen. Ja tähän kysymyksemme huipistuu: voiko ihminen vapautua itsekkyydestä? Tässä kohden olemme usein joutuneet näkemään avioliittoneuvonnassa rohkaisevia tapauksia. Saattaa olla edessämme aviopuoliso, jonka elämän on tehnyt sietämättömäksi puolison pahuus, siitä johtuva itsesääli ja lopuksi katkeruus. Asianomaiselle saattaa sitten kirkastua, että kaiken takana onkin oikeastaan hänen oma itsekkyytensä. Katkeruus on tullut siitä, ettei hän ole saanut, mitä on halunnut. Sen näkee naamasta kun lakkaa saamasta. Se on jo löytö sinänsä, senjälkeen kun on ehkä vuosikymmen tuijotettu jatkuvasti toisen puolison virheisiin. Mutta tässä ollaan sikäli ihmeellisillä lähteillä, että kun ihmisen huomio on kääntynyt hänen omaan syntiinsä, silloin on monesti ikäänkuin huomaamatta tullut lähelle syntisten Vapahtaja, ilman että häntä on lainkaan tyrkytetty ja ilman että hänestä on mitään puhuttukaan. Hänet vaistotaan ja hänen eteensä jätetään rikkinäinen elämä. Hän vapauttaa itsekkyyden kahleista monesti jo inhimillisesti katsoen kieroon kasvaneen ja rikki- (Jatkuu siv. 434.)
7