ellauri023.html on line 683: So what? Mitä shokeeraavaa siinä on? Mix kauhistellaan tämmösiä "x on vaan y" mietelmiä? Eihän ne muuta asioita mixikään. Ja tää on vielä Kansan Uutisista. Herran pelko on kiinni kansassa kuin kärpäspaperi. Koska niistä päätellään salaa eteenpäin: jos sielu on vaan harmoniaa, mites käy mulle jatkossa? Enxmä ookkaan kuolematon? Katoanko kuin löyhkä, kuin pieru Saharaan? Huolestuttavaa. Tai mikä pahempaa: jos anoppi on vaan joku konglomeraatti, eikös panna se tehosekottimeen? Apinat on kuin koiria, ei ne ymmärrä sanoja, ne kuuntelee äänensävyä.
ellauri031.html on line 661: Jutkukouluissa on aapisena raamattu. Niitä ei ollut tarpeexi. Kierot lähetit lahjoittivat ilmaisi piplioita, joissa oli uusi diili mukana. Ortodoxijutkut hurjistuivat, kiellettiin niiden tuonti. Hassuhattu tupsukorva hasidi näki Kaarlon ize teossa ja alkoi rähistä. Onnexi jumalalla on niskaote jahvesta. Kaarlo tuntee nipun puolikuivureita korkeissa paikoissa, mutta sekään ei aina auta mäessää. Kokokuivureita on joukossa noin 15%, mutta niiden valta valitussa kansassa on paljon suurempi.
ellauri036.html on line 1008: kulki ja hengitti jumalten kansassa
ellauri249.html on line 426: Kävi kansassa tuskainen parahdus:
ellauri401.html on line 628: Ervast kertoi Gerald Kaadesta ja muista Ojaissa tapaamistaan pakaroiden mestareista. Joku noista viisaista olennoista oli sanonut: ”Minä en ainoastaan tule käymään useammin Suomessa sinua tapaamassa, mutta tulen ehkä jatkamaan sinun työtäsi, ottamaan oikein sen työn, ja ehkä tulen viemään sen omaan loppupäätökseen.” Ja tuo päämäärä on, että ”tulisi maan päälle taas sellainen mysteriokoulu, joka on välittäjänä Valkoisen Veljeskunnan ja näkyväisen maailman välillä, sellainen työ, että todellinen kristinusko pääsisi valtaamaan yhdenkansan ja saisi jalansijaa yhdessä kansassa”. Ervast jätti sanomatta, kuka hänelle noin sanoi, mutta jos Jerry tulee, ”niin sillon tietysti hän kykenee viemään sen päämääräänsä”.
ellauri479.html on line 145: Profeetta Natan toimi viipymättä Adonian juonen ehkäisemiseksi. Hän neuvoi Salomon äitiä Batsebaa muistuttamaan Daavidia tämän valasta Salomon kuninkuuden hyväksi ja meni sitten itse hänen jälkeensä kuninkaan asuntoon vahvistaakseen Batseban sanat ja havahduttaakseen Daavidin näkemään tilanteen vakavuuden; itse asiassa hän myös vihjasi, että hänen mielestään Daavid oli toiminut lähimpien ystäviensä selän takana. (1Ku 1:11–27.) Tämä sai iäkkään kuninkaan toimimaan, ja hän antoi viipymättä määräyksen, jonka mukaan Salomo oli heti voideltava rinnakkaishallitsijaksi ja hänen seuraajakseen valtaistuimelle. Tämä teko synnytti kansassa iloista hälinää, joka kuului Adonian pitoihin asti. Pian paikalle saapui sanansaattaja, pappi Abjatarin poika, mukanaan levottomuutta herättävä uutinen: Daavid oli julistanut Salomon kuninkaaksi. Adonian kannattajat hajaantuivat nopeasti, ja hän itse painui tabernaakkelin esipihaan etsimään turvaa. Salomo myönsi hänelle armahduksen sillä ehdolla, että hän käyttäytyisi hyvin. (1Ku 1:32–53.)
xxx/ellauri361.html on line 171: Minä Wexi Rantala olen katsellut, kuinka tämä kansa ja yksilöt elävät syvällä syntielämässä. Ei ole Jumalan pelkoa. Tosin on tässä kansassa pieni joukko, joka pelkää ja rukoilee Jumalaa siunaten myös omaisuuskansaani Israelia. Päivi ja Sari nyt ainakin.
7