ellauri062.html on line 503: Muutenkin kuolema on usein läsnä, alkupuolen runoissa jotenkin kauniina, kuin elämän yhtenä (vai ainoana?) ilmentymänä. Sodan jälkeen runojen kuolemasta tulee kauhea ja uuvuttava kuten katkelmassa runosta "Itkuvirsi Etelälle":
ellauri092.html on line 456: Krohn otti myös kantaa Kalevalan Sammon alkuperään ja asettui aluksi tukemaan isänsä käsitystä, jonka mukaan Sampo oli aurinko. Myöhemmin hän tarkisti kantaansa ja päätyi 1920-luvulla tukemaan Uno Harvan teoriaa Sammosta maailmanpuu-myytin ilmentymänä. Sammon ryöstöstä kertova runo kuitenkin perustui Krohnin mielestä Gotlantiin tehtyyn ryöstöretkeen.
ellauri331.html on line 222: 12. maaliskuuta 2014 omistaja Alexander Mamut erotti ("ampui") päätoimittaja Galina Timchenkon ja korvasi hänet Aleksei Goreslavskilla. 39 työntekijää 84:stä, mukaan lukien pääjohtaja Yuliya Minder, menetti työpaikkansa. Lenita.ru:n työntekijät antoivat lausunnon, jonka mukaan muuton tarkoituksena oli asentaa uusi Kremlin suoraan hallitsema päätoimittaja ja tehdä verkkosivusto propagandatyökaluksi. Dunja Mijatović, ETYJ:n medianvapauden edustaja, viittasi siirtoon sensuurin ilmentymänä.
ellauri371.html on line 167: Vapaamuurariuden tapoja kaapata valta. Niinä päivinä kun ihmiset katsoivat hallitsevia kuin lukuja tuon Jumalan tahdon ilmentymänä, goyit alistuvat kuninkaiden itsevaltiutta, mutta siitä päivästä lähtien, jolloin inspiroimme heitä, he ajattelevat omaa moraaliaan, he alkavat pohtia pelkkien kuolevaisten kuningasten varasta. Pomotieto jumalallisesta valinnasta putosi päästä kuninkaat kansan silmissä ja kun otimme häneltä pois uskon Jumalaan, sitten voima heitettiin kaduille ihan että tsuh, kuten julkinen omaisuus, me takavarikoimme sen.
ellauri454.html on line 75: Krzysztof Gajewskin luku, jossa analysoidaan samizdat-esitettä nimeltä Mały salaliitto (1983; julkaistu englanniksi nimellä The Little Conspirator, 1986), jossa tarjotaan käytännön vinkkejä valtionvastaisille oppositiolle. Esitteen ovat kirjoittaneet kolme tunnettua maanalaista aktivistia ja vuoden 1989 jälkeisen populistisen oikeiston jäsentä. Luku on myös poleeminen 1980-luvun kommunisminvastaisen oppositioälymystön tasa-arvoisuutta (solidaarisuutta) ajatellen. Kuten Gajewski osoittaa, sekä julkaisun kieli että sen eksplisiittisesti ja implisiittisesti ilmaisema moraaliarvojen ja sosiaalisten uskomusten järjestelmä muodostivat kritiikittömän puolustuksen liberaalille kapitalismille ja sen painotukselle yksilön taloudelliselle menestykselle. Tämän vastaisesti vasemmistolaisen sanaston kategorioita, kuten "sosiaalinen oikeudenmukaisuus", käsiteltiin poliittisen sorron tai yksilönvapauden rajoittamisen aikomusten ilmentymänä.
ellauri454.html on line 154: Tälle vastakohtana käytettiin tieteelliseen maailmankatsomukseen perustuvaa rationaalisen ajattelun mallia, jota täydensivät sitoutumisen, suvaitsevaisuuden, omantunnonvapauden ja maallisuuden asenteet moraalisena ja sosiaalisena arvona, ja rationalismia ihmisen vapautumisen ilmentymänä uskonnollisten mielikuvituksen ja kirkollisten instituutioiden vaikutuksesta; ilmaus ihmisten kypsymisestä luomaan itsenäisiä periaatteita kollektiivisen elämän järjestämiseksi ja toteuttamiseksi sosiaalisen kehityksen prosessissa.
xxx/ellauri084.html on line 253: Hanuman (sanskritiksi हनुमान् hanumān) on hindulaisuuden apinankasvoinen jumala. Hanuman on hindujen Ramayana-runoelmassa apina-armeijan päällikkö, oppinut mies ja taitava muusikko. Hanuman on tuulenjumala Vayun poika. Hän on saanut apinakasvonsa siitä, että hänen äitinsä Anjana oli muuttunut apinaksi. Hanumania pidetään myös Shivan ilmentymänä.
7