Oli Norssi miesten koulu,
ellauri001.html on line 1948: Oli jälleen yksi kauhu kestetty.
Mas ainda no tocaste na grande força feminina, uma das forças mestras da transformação. - Eque força é essa? - Não continues a fazer-me perguntas tolas - respondeu Wicca. - Porque eu sei que sabes qual é. Brida sabia. O sexo. Dodi! Viimeinkin sexiä! Paulo pääsee itse asiaan kirjan puolivälissä. Quando os homens estavam próximos de Deus, o sexo era a comunhão simbólica com a unidade divina. O sexo era o reencontro com o sentido da vida. Joppajjo, bonobot, niihä se just on, pano on kaikist kivintä, se se on elämän tarkoitus: lisää elämää ja suuremmat lusikat, kauhat, suppilot ja melat. Mystikon ekstaasi on kuin mällin ruiskahdus, ja kääntäen, sanoo kaniguru expressis verbis.
Kuten tästä selviää, Mariini oli sekatörkeilijä narsististen setämiesten tapaan: isän ulosheittämänä (kuten Diderot) raiskas vähäsen, pakotti aborttiin ja väärensi nimikirjoituksia (kuten Paulo Coelho), kävi nokkapokkaa ja ammuskeli pyssyllä (kuten lordi Byron senior). Oli pari kertaa kiven sisässä (kuten Russell). Ei tämä vielä mitään, pahempaa seuraa...
ellauri014.html on line 1918: majesteettisesti, ja purnaavia puroja
ellauri015.html on line 27: Konnat kukkivat hirsipuussa. Etiikkaa ja sen estetiikkaa yksissä kansissa, by lavastaja Roy.
ellauri015.html on line 32: Miten minä opin estetiikan? Esteettisen arvostelun omaksuminen käy osittain tiedostamatta. Jonkinlaisia heräämisen hetkiä voidaan erikseen mainita. Milloin opin uskonnon, en voi myöskään täsmälleen kuvailla. Ehkä väärän ja oikean, hyvän ja pahan oppii selkeämmin: kun pieneltä lapselta toinen lapsi ryöstää lelun, se on paha ja väärin. Toisen lapsen mielestä se on kaunista.
ellauri015.html on line 49: Kissa nahkoineen ja karvoineen nahkurille, kissavideosta oravannahkaa eli rahaa Teemulle. Teemu Mäkisen moraalista suhteellisuusteoriaa. Etiikan ja estetiikan Einstein kiitää omassa viitekehyxessä omaa vauhtia, silmä kovana kohti omaa mustaa aukkoa.
ellauri015.html on line 80: Kaikki liittyy kaikkeen. Lauri pohtii näin syntyjä syviä, Seijan osana on kokata ja siivota. Martta Martta, älä marmata, Maria on valinnut hyvän osan, eikä sitä häneltä oteta pois. Siisteyskin kuuluu estetiikkaan, ja työnjako on etiikan ydintä.
ellauri015.html on line 687: Pariisilainen johtaja, Jacques Tatin oloinen rusetti kaulassa kusetti naisia Seinen rannalla, pyllistytti niitä poplarin takana ja otti kuvia, juotettuaan niille kahvissa nesteenpoistolääkettä.
ellauri015.html on line 758: Sakemannin mielestä kaikki Suomen naiset on persjalkasia ja ohuttukkasia ja pukeutuu housupukuun ja/tai marimekkoon. Miehillä on joka pojalla jokapoikapaidat. Eikä ne välitä vaik on samixet. Toisin kuin harppisakut, joilla on lähes kaikilla polyesteriset diagonaalipuvut, dirndlit ja/tai nahkahousut. Muttei kaikilla, mikä niitä kyllä kismittää niin vitusti. Vihaisena itä-saksan tuppukylissä heiluttaa hakaristilippuja ja nyrkkiä mamuille, jotka kehtaa pukeutua kaapuihin ja huiveihin. Näillä lakeuxilla ei pilkata Hitleriä.
ellauri015.html on line 813: Mummi sitoo kaulaani marimekkokuosisen ruokalapun. Maistuuko, Rami, maistuuko? hän kysyy joka lusikallisen jälkeen. Tummanruskea neste valuu jähmeinä noroina suupielistäni. En jaksa muistaa, miten kiitos riittää sanotaan suomeksi, vai sanotaanko täällä yleensäkään niin.
ellauri015.html on line 817: "Sormus, the rings", kuiskaa Raimo korvaani toiselta puolen. "Understand, Rami, no rings, no wedding!". No rings, no wedding. Minä nyökkään. Samassa Raimo alkaa kiskoa minua verannalle ja käskee vetää ukin kumisaappaat jalkaan. Veneen suunnalta kuuluu nokiakännykän ääni, kaksi korkeata piippausta. Makkarasta ruiskahtanut neste on sumentanut silmäni. En näe juuri mitään.
ellauri015.html on line 852: Wolfram Roth on kaikkien lähipiirin setämiesten kauhistus. Wolfram toimii isänä ja äitinä, ei vaan huolla autoa ja vaihda lamppuja kuten muut isät, vaan hoitaa kodin, ruuan, lapset, vaimon, mökin, kaikki salkut on sillä paitsi pääministerin ja ulkoministerin. Korjaa kaiken, käy kaupassa, leikkaa hehtaarinkokoisen nurmikon heti mökille tultua itse säätämällään päältäajettavalla leikkurilla, kulkee rytkyissä sähkötyökalu kädessä, rakentaa kellarin, verannan ja mökin, paperoi seinät, ohjaa kaikkia ammattimiehiä ja korjaa niiden jälkiä, neuvoo poikia, tekee susheja ja leipoo kakkuja (onneksi likilaskuisia). Käy kaikesta tästä huolimatta joka päivä töissä polkupyörällä, tekee pitkää päivää ja tuo kotiin paljon pekonia, hankkii vielä lisätienestejä takapäivystäjänä kesälomalla. Mutta muistaa töiden jälkeen palata nopeasti kotiin. Istuu uupuneena kuistin pallille ja kysyy Riitalta: käynkö kaupassa vai imuroinko ensin?
ellauri015.html on line 1096: Modeste Mignon.
ellauri016.html on line 274: Moraalin opetusvideona La Republica on etevä. Nyt oli oppitunnin aiheena jälleen kerran geenit vastaan meemit. Ekassa valintatilanteessa Fernando ja Alejandra haluis vielä nussia, mutta nussimisen esteenä on maatilojen välille kohoava aita, jonka Agostin "Donald Trump" La Torre tahtoo pystyttää. Fernando oli jo valinnut oman lapsensa ja Alejandran välillä: lapsi on sukua suoraan alenevassa polvessa, rahakkaan pankin perijä. Alejandra on vaan serkku, eikä siitä ole mihinkään jos se on rutiköyhä. Lapsi ja pankki Fernandolle siis, puolet tilasta Alejandralle. Bylsiä ehkä voitaisiin, mutta maa on sentään aina maata. Erät 1-1 geeneille ja meemeille. Alejandra suuttuu kun Fernando ei tulekaan naimaan hotelliin, ja soittaa leuattoman everstin ovikelloa. Joku piti saada, fiilis oli sellainen.
ellauri016.html on line 419: døden.»> «Hva er det verste da?>> «Ydmykelse. A fratas ære og verdighet. Å avkles, å støtes ut av flokken. Det er den verste straffen, det er å begrave et menneske levende. Og den eneste trøsten er at vedkommende vil gå relativt raskt til grunne.»>
ellauri016.html on line 531: Alkuperäisestä 19. vuosisadan snobismista teki lopun 1. maailmansota, tuo suuri tasoittaja joka käytännössä lanasi säätyjärjestelmän lännessä.
ellauri016.html on line 545: 19. vuosisadan snobismista teki lopun 1. maailmansota, tuo suuri katujyrä, joka käytännössä lanasi vanhat säätyjärjestelmät lännestä.
ellauri016.html on line 562: Le snob est aussi bien ce pétit jeune homme hirsute qui applaudit avec une frénesie trop manifeste pour être sincère une pièce d'avant-garde boudée par le grand public, que ce monsieur décoré devant qui se multiplient les courbettes qui vient assister à la première d'une piece promise au succès; il est aussi bien ce petit gandin qui qui cherche à placer un mot dans une conversation entre Altesses que ce gentilhomme à monocle qui, d'un air ennuyé et condescendant, consent à lui addresser quelques paroles indifférentes. Mais ce fluidité meme du mot assura son heureuse developpement.
ellauri016.html on line 896: Paljas elämä (teknillinen termi), ulkopuolinen hallinta ja rauhoittavat lääkkeet ovat osa siitä, miten järjestelmä järjestää turvananojien elämän; valtiosubjektien elämää hallitaan paljolti samoin keinoin, mutta hellemmin. Kaikki on lisäksi alistettu ajattelun turruttavalle mainonnalle sekä viihteelle, joita pidän tärkeinä väestönhallinnan välineinä.
ellauri016.html on line 1044: So what. Sanoi Andrew Chesterman ja lähti brexpattien joulumyyjäisiin. Se antoi perixi.
ellauri017.html on line 705: Jeesus oli jeesmies. J-mies. Vähän kuin G-mies. G-mies oli toinen JC, Jerry Cotton. Kun Jerry pani murinaa Jaguaariin polkaisemalla jalan konehuoneeseen, pelkääjän paikalla sen partnerina istui Phil Decker. Mit dem Untertitel Jerry Cottons bester Freund. Er verließ das FBI, weil er für die Hinrichtung eines Unschuldigen verantwortlich war. Kuten Pilatus. Keihäsmies.
ellauri017.html on line 751: Kaikki tämä sopii Jeesukselle. Kun meillä on syntiä ja monenlaista heikkoutta, uskon puutetta, epäuskoa, tiedon tai ymmärryksen puutetta, ne eivät ole esteitä Jeesukselle, hän vaan poistaa ne.
ellauri017.html on line 924: Ja ruoho ojain tykönä ja caickinainen jywä wetten tykönä pitä lacastuman ja tyhjään tuleman. Ja calamiesten pitä murhettiman ja caicki cuin ongen heittäwät weteen pitä walittaman ja caicki ne cuin wercot weteen laskewat pitä murhellisexi tuleman. Ne pitä häwäistämän jotca hywä langa tekewät ja
ellauri018.html on line 143: Riittää niiden polvistua vessaa pestessä.
ellauri018.html on line 239: Muut lapset, näköesteet väistelee
ellauri018.html on line 320: Vulgäärit hunajaiset naisten ja miesten äänet
ellauri018.html on line 661: Hra B vaikuttaa nyt täysin pehmenneeltä päästä, se lähettää Pamelan perään hätäisiä viestejä josa se sanoo olevansa täysin Pamin, huom ei siis päinvastoin, kuten ennen. Täst mie piän, hykertelee Pamela, tää on hyvä ohjelma.
ellauri018.html on line 767: Kylhä nykyäänki päämiehen pitäisi olla mieluusti mies, miehekkään näköinen ja kaunopuheinen. Hörökorvaiset neekerit, homot ja ärrävikaiset naiset tulevat kysymyxeen vain poikkeustapauxessa. Kolmikymppisestä naispääministeristä jo nousi aika älämölö setämiesten aitauxesta käsin. Paavilla on pottatuoli, josta kardinaalit näkevät, onko sillä munat. Vaikkei se niitä virallisesti edes käytä mihinkään. Ne on vaan keulakoriste.
ellauri018.html on line 836: Periaatteessa muslimin on pidettävä kaikki nämä rukoushetket ellei hänellä ole pakottavaa syytä olla rukoilematta. Hetken voi myös siirtää myöhemmäksi mikäli on esteellinen. Vaikka kakalla.
ellauri018.html on line 934: Islamilaiset vastaukset länsimaiseen arvosteluun ovat vaihdelleet. Yhtäältä on vedottu miesten ja naisten erilaisiin tehtäviin. Islam katsoo, että Jumala viisaudessaan on luonut kaikki elävät olennot pareittain. Sukupuolia on kaksi, mies ja nainen, ja kumpikin on luotu toimimaan omassa roolissaan. Luonnolliseen työnjakoon kuuluu, että mies vastaa suurimmasta osasta taloudellisia velvollisuuksia, kun taas nainen on varustettu kantamaan suurempaa vastuuta lasten synnyttämisestä ja kasvattamisesta. Tämä roolin mukainen erikoistuminen ei vähennä miesten ja naisten välistä täyttä tasa-arvoa yhtäältä ihmisinä ja toisaalta muslimeina.
ellauri018.html on line 943: Islamin uskonoppineet ovat yksimielisiä siitä, että aviomiesten on pakollista elättää vaimojaan sillä ehdolla, että nämä ovat miehensä saatavilla eivätkä kapinoi. Elatusvelvollisuus perustuu siihen, että naisen tulee olla miehensä saatavilla, eikä hänellä ole oikeutta lähteä aviokodistaan ilman miehen lupaa.
ellauri018.html on line 1032: Hupasinta on et yhtä aikaa voi olla voimassa vastakkaisia fatwoja, kaikki oikeita. Islamilaismiesten älyllinen etevämmyys ilmenee tällä tavalla.
ellauri018.html on line 1040: Niissä kulttuureissa missä naiset eniten saa kättä päähän, on myös miesten taloja. Se ei ole sattuma,vaan ihan pakko. Ei yksinäinen mies pärjää naiselle, sihen tarvii hyväveliseuran tukea. Naisen lyttäys voi olla sellaisten seurojen alkuperäinen ja tärkein tehtävä. Six hyvät veljet erityisesti vihaa feministejä. Hei me kexittiin tää ensin! Epistä!
ellauri018.html on line 1063: Paimentolaisarvoihin kuuluvat miesten tasa-arvoisuus, riippumattomus, tiukka lojaalisuus omaa perhettä, sukua ja klaania kohtaan sekä sotaisuus ja oman kunnian valvominen. Islam voidaan nähdä paimentolaisuuteen perustuvien klaaniyhteiskuntien oloista nousseena uskontona, joka tarjoaa vastauksia juuri niiden erityisiin tarpeisiin. Kuten telttailuun ja kaikenlaiseen setämiesten sikailuun.
ellauri018.html on line 1129: Naisten muistoja ei saa talteen miesten läsnäollessa. Ne keskeyttää, puhuu päälle, ja vähättelee naisten muistoja. Alkaa kertoa omaa versiota tarinasta. Sitä virallista.
ellauri019.html on line 368: Kuningas istui vankina palatsissa, ypö yksin. Ibbi-Sin kyyhötti ahistuneena palatsissa, ypö yxin. Huvilassaan E-namtilassa hän itki katkerasti. Tuhotulva jyräsi alleen kaiken. Se ärjyi kuin hirmumyrsky maan yli -- kuka voisi paeta siltä? -- tuhotaxeen kaupungin, tuhotaxeen talon, niin että petturit löhöisivät lojaalisten virkamiesten niskan päällä, ja petturien veri valuisi kunnon kaverien ylle.
ellauri019.html on line 754: Haaviston presidenttivene taisi upota. Tiedä häntä, nää puliveivarit on kuin ilmavia pökäleitä, ei mee alas pöntöstä vetämällä, tuskin edes painamalla kädellä. Kuten luki MIT:n miestenvessan seinässä: TURDS IN EXCESS OF TWO POUNDS MUST BE LOWERED BY HAND.
ellauri019.html on line 1011: Vastauxista ilmeni, että Pamelalla yxinkertaisesti ei oo oikeutta päättää ize ruumiistaan. Se on herra Bn korkeemmassa käressä. Täähän ei oo tästä mixkään muuttunut #metoo miesten mielessä. Niillä on yhä täysi oikeus ahdistella naisia, jos ne on siinä asemassa, että ne pystyy siihen. Voihan ne tytöt toki kieltäytyä, omalla riskillä. Might is right! (Aristoteles, Spinoza, Haanpää.) Jos tyttö on naimaton ja sitä naidaan, ja isä ja veljet on köyhiä, ei loukattu kenenkään perhettä, paizi omaa. Raiskattu tytär ja sisko on siis murhattava oman perheen kunniaksi.
ellauri019.html on line 1017: Jos saadaan maailmansota aikaan ja nyrkit jälleen puhumaan, oisko siitä apua? Tiedä häntä, ehkä siihenkin taas tarvitaan naisia, niinkuin viime kerralla, ja miesten ahdinko vaan pahenee. Kohta pitää pyytää naimalupa jopa omalta vaimolta. Vaikka se on luvannut antaa myötä- ja vastamäessä. Nyt pojat tsemppiä! Luja ote mailasta! Kiakko reppuun! Den glider in!
ellauri020.html on line 384: New Yorkissa ollaan taas lainatavaroiden keskellä. Warholin nähtävästi passikuva seinällä, lakanat on jonkun Blassin Billin narulta, Lanvinilta puku "lainassa". Raflassa pitää istua häkin keskellä, ettei kumikaulat huomaa bisnesten menevän päin persettä. Pitkiä, hyvännäköisiä, tyylikkäitä, ennen kaikkea rikkaan näköisiä on oltava, tai lauma repii riekaleixi riemulla. Tää toimii, kommunismi ei. Katrinka nauraa syvää, hohottavaa, tarttuvaa tsekkiläistä naurua. Kuin Merrill B. Kaikki kazovat. Se tavallinen roikka tuttuja on jälleen koolla. Tää muistuttaa La Republicaa ja Madridin ainoata yökerhoa El Alemania. Jalkapuoli Hugo varoo ettei liukastu rappusissa saippuaan.
ellauri020.html on line 472: Gaalaruuan kokkaa kestojulkkixet pienissä kojuissa essut eessä ja kokinhatut päässä. Siinä oli meitä poikia, siinä oli sanos nyt, niin Oprah Winfrey, Sylvester Cat, Roger Moore, Liz Taylor, Joan Collins, Julia Child, Patrick Suppes, the Beatles, Eput, Eino Gröhn ja Veli Vesselin Volvon vasen etulokasuoja. Niin ja Huuhkajat. Kiveshuoneessa (ballroom) rikkaat hytkyy rokkia rehupiiklesien tahdissa. Paikalle tuli mm. Goodmanit, Jensenit, Suikkaset ja jansenistejakin puolijoukke.
ellauri020.html on line 536: Pikku risteily Lady Katrinkalla antaa tilaisuuden tutustuaihan näin viime kiekalla tyttökaverusten miesten pahvinohuisiin klisheisiin luonteisiin. Iivanalla on henkilökohtaista kokemusta sellaisista otuxista, niin että ne sit varmaan on oikeesti just niin ohkasia ja leimallisia.
ellauri020.html on line 576: Akulla ja Iinexellä on pientä riidanpoiksta, malliavio on säröillä. Aku kritisoi Kataa Sanelmalta opitulla taidolla. Lyön vetoa et se petti Lillania Floridassa. Raflasa on miellyttävää, sillä kaikki on kauniita ja ykköset päällä, paizi Suski jolla on pölyesteriä ja tekohelmet. Natalien smaragdit säteili enemmän (vaikkei varmaan läheskään yhtä hintavat) kuin Katrinan keltatimangit, sentään Suskin pukukorut jää jumboxi. Not that she would care, Iivana lisää tekopyhästi.
ellauri020.html on line 580: Rankka elämä jatkuu Akun poissaollessa. 10-tuntisia työpäiviä, ravintoloita, 20 hengen päivälllisiä, landeviikonloppu, flirttailua sliipattujen liikemiesten kanssa, jotka ei yllä hilloviivalle, kun Iines pitää ne käsivarren mitan päässä. Oopperagaalaa varten Kata pukeutuu geishaxi, lentää Tokioon ja tekee bilateraalisen sopimuxen keisari Hirohiton kaa japanilaisen teltan erektiosta oopperan pihalle. Sieltä saa susheja, kaburakia, tähtiesintyjinä Mokomaki Kusimuki ja Jokohama Kumahuta, Nintendo-pelejä, pääosassa Super Mario, ja tombolassa palkintona Toyota Corolla (tietysti lemmikille kakkosautoxi).
ellauri021.html on line 27: kunnia-arvoisten mesten kanssa? -
ellauri021.html on line 197: Saippuatähti synnytti tyttären kotonaan. Liukkaasti tuli. Ammeessa oli kai paljon saippuaa. Se oli uskomaton ja pyhä kokemus. Amme on ikioma rentoutumispaikkani, TV-saippuassa näyttelevä kaunotar kuvaa äitiyttä voimaannuttavaksi. Lapsen isä pyörittää vaatebrändiä. Forrestereillakin on fashion house. He ovat kauniita ja rohkeita.
ellauri021.html on line 888: Tää Antero on varmaan sen Phyllis Schlaflyn poika, joka vastusti Amörikän perustuslain Equal Rights Amendmentia 70-luvulla, jossa oltais annettu sille tasa-arvoiset oikeudet miehensä ja poikansa rinnalla. Siitä ei Pyllis pitänyt, se tykkäs enemmän pyllistellä miesten edessä. Vitun shitfly, zezekärpänen, reactionary cunt dogmaattisessa unessa. Siitä on nyt tehty joku HBO-sarjavideo. Poika Antero odottaa vielä vuoroa. Epistä, mix äidistä leffa ennenkuin pojasta?
ellauri021.html on line 905: Feminismi aiheuttaa riitaa miesten ja naisten välillä. Se vähättelee eroja miesten ja naisten välillä; vastustaa kotirouvia, lastenhoitoa, ja naisten pyhäkoulua; se peukuttaa naisten puuttumista miesten töihin. Useimmat kannattavat vielä aborttia.
ellauri021.html on line 907: Feministit haluu voimaantua ja ovat kaunaisia miehille, vaikka ne hyötyvät mukavasta elämästä miesten kustannuxella. Yxityiselämässä feminismi rikkoo avioliittoja ja suhteita, haittaa lastenkasvatusta ja on häiriöxi työelämässä. Sitä harrastetaan erityisesti eliittiyliopistoissa, isoissa yrityxissä ja naisten tiimiurheilussa. Ne väittää haluavansa tasa-arvoa, mutta oikeasti vaan eivät tahdo auttaa miehiä.
ellauri021.html on line 914: Ovat olevinaan ettei miesten ja naisten välillä ole mitään eroja, ja sillä keinoin heikentävät US armeijaa, silti vaativat enemmän rahaa naisliikkeelle kuin miehille.
huumori=komiikka+tyyli. Aika erilainen näkemys kuin mulla. Musta epäkypsempi. No, makuasioista pitää kiistellä, se on estetiikan tarkoitus. Se pitää kriitikot leivän syrjässä. Se ei saakaan loppua, ei tässä mitään endlösungia ezitä. Jossei tuo nyt lopu, niin suap jatkua.
Seuraavaan esseeseen on merkitty hyvät ja uudelleen mietittävät kohdat tunnusväreillä. Vihreä (tai tällänen syanidinvärinen) on "hienoa, juurikin näin on muotoiltava asiat", oranssi "hui, tätä kannattaisi kyllä vähän stailata", ja punainen on suoranainen solesismi, joko kielioppi- tai paha tyylikömmähdys. Merkinnät "Timo". Siirin postauxessa on hyvää yritystä kyllä, mutta paljon on vielä oppimista, ennenkuin osaa hölöttää työjärjestelyistä oikealla kielellä.
ellauri029.html on line 456: Jonkun Räätälin ja sen Ruskean partnerin mielestä positiiviset harhat on adaptiivisiä, koska ne saavat apinan yrittämään enemmän. Realistiset arviot voivat rajoittaa sitä. Täh? Tuskin realistiset sentään, sanoo joku Bandura, ehkä ylipessimistiset. Räätäli ja Ruskea inttävät, että positiiviset harhat on hyviä, koska niitä on enemmän ns terveillä ja vähemmän masixilla. No mitä sekin todistaa, ehkäpä noiden terveyden määritelmä on vinossa. Joku toinen sanoo, että epädefensiivinen persoona joka on valmis oppimaan erehdyxistä eikä yritä keulia saa parempia tuloxia satunnaistesteissä. Mut narsistit ja psykopaatit rulettaa firmoissa.
ellauri029.html on line 502: ja rupusakin perinteisten setämiesten peräaallosta
ellauri029.html on line 506: niinkauan kuin miesten etumatka näytti turvalliselta.
ellauri029.html on line 535: tyhmyyttä? Vai onx miesten tyhmyys vaan "tyhmyyttä"?
ellauri029.html on line 552: miesten infantilisoinnista. Hän liittää siihen kysymyxen
ellauri029.html on line 556: Branderia hämmästyttää miesten luopuminen oman tilan
ellauri029.html on line 773: Toisena kohteena suosittelemme "Pojista miehiä" kesäleirriä. Niinisalon Kotiharrjulle järrjestettävää 15v kestävää kesäleirriä suositellaan 5-vuotiaille ja sitä nuorremmille poikalapsille. Koekäyntimme leirrillä osoitti, että järrjestäjien lupaus "Tuo meille poikasi 5-vuotiaana, niin saat hänet 15v päästä täysi-ikäisenä takaisin" piti paikkansa. Et välttämättä täysipäisenä. "Pojista miehiä" leirrin aikana pojille opetetaan monia käden taitoja, joista emme häveliäisyyssyistä mainize tässä yhtään. Mentorrina Pekka Haavisto. Ehdottomasti viiden torrakan paikka.
ellauri030.html on line 290: - Sanohan Simmias, mikä tässä (sielun kuolemattomuudessa) ei tunnu vakuuttavalta. - Se että myös harmoniasta, lyyrasta ja sen kielistä voisi sanoa samalla tavoin: viritetyssä lyyrassa on harmonia näkymätön, ruumiiton, täydellisen kaunis ja jumalallinen, ize lyyra ja kielet taas ovat ruumiita ja ruumiillisia, yhteen liitettyjä, maan kaltaisia ja sukua kuolevaiselle. Entä jos joku nyt särkisi lyran tai katkaisisi sen kielet ja sitten väittäisi samoin perustein kuin sinä, että harmonian täytyy vielä olla olemassa, että se ei ole voinut hävitä - sillä eihän ole mahdollista, että nämä kuolevaiset esineet, lyyra ja kielet, olisivat vielä olemassa vaikka kielet on katkaistu, sen sijaan harmonia, joka on jumalallisen ja kuolemattoman kaltainen ja sille sukua, olisi hävinnyt ja siis tuhoutunut ennen sitä mikä on kuolevaa? Ja hän voisi väittää edelleen, että harmonian on pakko olla vielä olemassa ja puuosien ja kielten täytyy lahota ennenkuin sille voi tapahtua mitään. Sinäkin olet varmaan huomannut, Sokrates, että kuvittelemme sielun lähinnä tällaisexi: ruumiimme jännittyy ja herpautuu kuumuuden ja kylmyyden, kuivuuden ja kosteuden sekä muun sellaisen vaikutuxesta,kun taas sielumme on kaiken tämän sekoitus, harmonia, jossa kaikki on hyvin ja sopivasti sekoittunut keskenään. Ja jos sielu kerran on harmonia, on selvää että kun sairaus tai jokin muu paha saa ruumiimme liiaxi herpautumaan tai jännittymään, sielun täytyy heti hävitä, olipa se miten jumalallinen hyvänsä, aivan niinkuin harmonian yleensäkin sekä musiikissa että muissa taiteissa; sen sijaan ruumiin jäännöxet säilyvät kauan, kunnes ne poltetaan tai mätänevät. Jos joku siis väittää, että niin sanotun kuoleman tapahtuessa sielu häviää ensimmäisenä koska se on ruumiin ainesten sekoitus, niin mitä me voimme esittää tätä teoriaa vastaan? 86a
ellauri030.html on line 473:
Reste la japonaiserie. Au « pensum du beau », les Goncourt en préfèrent
ellauri033.html on line 281: diable, c´est la moitié de la religion ; il ne reste plus que de croire
ellauri033.html on line 410: Pahansuovat sielut pilkkaa Hra Bourgetin harrasta snobiutta, mut siinä voi nähdä tietyn pyrkimyxen tarkkuuteen. Eikös buduaarit ja salongit ole vaan kehys, jossa sen romaanit kukoistelevat, miljöö missä sen sankarit kehittyvät? Kyllähän se herkuttelee ihan sikana pikkuseikoilla kuten prenikoilla ja pukukoruilla. Suurin osa Hra Bourgetin henkilöistä pukeutuu hirmu huolella, mut eikös niillä ole syytäkin? Jos markiisi Bonnive tekee vaikutuxen Rva Nancayhyn, se saa kiittää siitä sen kauluksen ja mansettien hienoa leikkausta ja leveetä mohairnauhaa, joka roikkuu hienosta kultahakasesta, johon on kiinnitetty sen antiikkinen lornjetti. Ja mixkä ei Rva de Tillieres Raymond Casain ilmestyttyä nää kaunopuheisessa ja kiltissä Poyannessa, jota se on rakastanut uskollisesti vuosikausia, enää kuin hövelin ja lurittelevan tunkeilijan? Sen ymmärtääxemme Pollen on näytettävä että Casai on hienoston makutuomari, jonka pukeutumishuoneessa nuoret näkee hienon hyllyn jolla on upeasti järjestettynä 92 paria kenkiä. Ei ihme että Rva Tilliers on höxötyxissään vaan sen nimen kuullessaan.
ellauri033.html on line 420: Hra Bourgetin naiset on niin samanlaisia keskenään että ne menee sekaisin. Miesten joukossa, jos ei lasketa Hubert Liaurania, Rene Vincya tai edes Poyannea, jotka on harvinaisen mitättömiä, ei löydy enää muuta kuin se ikuinen diletantti, tää analyysin "uhri", joka on joka romaanissa eri nimellä tollanen fin-de-siecle lapsukainen, joka alkaa jo hymyilyttää, eikä ole yhtään vähemmän mahtipontinen ja hälyyttävä kuin suurpiirteinen insinööri tai kohtelias tehtaanisäntä. Ruvetessaan zygologixi Hra Bourget unohtaa olla kirjailija. Se sekottaa tieteen, joka kuvaa elämää ja taiteen, joka kyhää sitä. Useet sen kirjoista on vähemmän romaaneja kuin jotain pöpilän sairaskertomuxia.
ellauri033.html on line 574: Setämieskirjailijat, kuis ollakaan, kirjottaa nenäkkäistä nuorista miehistä jotka ezii izeään omasta ja naisystävien pyllyvälistä. Näitä piisaa. Pieru exyxissä itkevät ja nussivat nuoria huoria ja/tai ahnaita puumia. Nuorten miesten esikoisromaanint ja leffat tuppaa olemaan sellaisia vielä tänäkin päivänä, ja varmaan tulee olemaan maailman tappiin asti. Pyllyvälistä se minuus on löytyvä. No se tappikin voi siinä olla jo arvaamattoman lähellä. Hukkapätkän mainizemia ja muita seuraavassa taulukossa:
ellauri033.html on line 671: framille. Mut tohon aikaan piti tiedemiesten vielä pyllistellä pappispoppoolle. Ei saanut sanoa: mitäs tässä vielä on epäselvää?
ellauri033.html on line 697: Enkeleiden päätöxellä ja pyhäin miesten käskystä, me erotamme seurasta, karkotamme ja kiroamme Pentti Piikikkään, jumalan suostumuxella (olkoon hän muuten siunattu), ja koko pyhän seurakunnan peukutuxella, näiden pyhien rullien edessä ja niillä 613 ohjeella jotka niihin on riipustettu, sillä pannaanjulistuxella jolla Joosua esinahkamies kirosi Jerikon, sillä kirouxella millä Elisa kolipää kirosi pikkupojat, ize asiassa kaikilla kirouxilla jotka on lakikirjaan kirjattu.
ellauri033.html on line 716: Sen isä väärensi ikänsä virkamiesten pääsykokeissa ja sai potkut.
ellauri033.html on line 1062: Que restera-t-il d’elle? à peine un souvenir : Mitä siitä jää? Tuskin muistoa,
ellauri033.html on line 1133: Ce n´est pas la philosophie mais la philologie qui finalement éveille le doute chez Renan. Renan apprend l´hebreu et constate à cette époque que la deuxième partie d´Isaïe diffère de la première non seulement quant au style, mais également quant à la date, que la grammaire et l´histoire du Pentateuque sont postérieures à l´époque de Moïse et que le livre de Daniel est manifestement apocryphe.
ellauri033.html on line 1169: Barrès valittiin vain 27-vuotiaana Ranskan edustajainkamariin Nancyn edustajana vuoden 1889 vaaleissa kiihkokansallismielisten boulangistien ehdokkaana. Persupaskiainen, Ranskan Halla-aho. Hän tuki revansismia vaatien vaalikampanjassaan Elsass-Lothringenin palauttamista Ranskalle. (Siis izelleen.) Menetettyään edustajanpaikkansa vuoden 1893 vaaleissa Barrès perusti La Cocarde -nimisen sanomalehden. Vasemmistopoliitikkojen uskottavuutta koetellut Panama-skandaali innoitti hänet kirjoittamaan huvinäytelmän Une journée parlamentaire (1894). Antisemitistinä hän korosti juutalaisten liikemiesten osuutta lahjonnassa. Dreyfus-oikeudenkäynnin aikana Barrès kuului Alfred Dreyfusin vankimpiin vastustajiin, ja julisti Dreyfusin olevan syyllinen jo pelkästään juutalaisen rotunsa perusteella. Siis Dreyfusin rodun ei Barresin. Barres lienee ollut sekarotuinen.
ellauri034.html on line 99: Viisi naista hoitaa asiat kymmenen kertaa paremmin kuin kolme latexinaamaista punkeroa SS-miestä, jotka vaan ajoi kaiken huonommaxi. Talousliperaalien setämiesten omistajaohjastama HS on siitä pahoillaan, ja tekee parhaansa mustataxeen vasemmistonaisten mainetta ja puffataxeen kokoomuxen omaa kääpiökokoista presidenttiä (nyze kelpaa taas, SS-miesten aikana se oli liika vasemmalla, kaik on suhteellista). Presidentti oli "hoitanut tehokkaasti poikkeustilanteen toteamisen", joka "vauhditti valmiuslakia". Helevetti mitä törkimyxiä, tahallisen pahansuopaa kusetusta. Koronaepidemiasta ne kasaa arvotonta julkkisviihdettä. Hajurako IS:ään on tyystin hävinnyt. Koko sontarievun sais vetää vessanpöntöstä.
ellauri034.html on line 138: Lopulta sinnikkyys tuotti tulosta ja paluulennot saatiin järjestettyä.
ellauri034.html on line 543: In 1975 the Nigerian writer Chinua Achebe published an essay, "An Image of Africa: Racism in Conrad´s ´Heart of Darkness´", which provoked controversy by calling Conrad a "thoroughgoing racist". Achebe´s view was that Heart of Darkness cannot be considered a great work of art because it is "a novel which celebrates... dehumanisation, which depersonalises a portion of the human race." Referring to Conrad as a "talented, tormented man", Achebe notes that Conrad (via the protagonist, Charles Marlow) reduces and degrades Africans to "limbs", "ankles", "glistening white eyeballs", etc., while simultaneously (and fearfully) suspecting a common kinship between himself and these natives—leading Marlow to sneer the word "ugly." Achebe also cited Conrad´s description of an encounter with an African: "A certain enormous buck nigger encountered in Haiti fixed my conception of blind, furious, unreasoning rage, as manifested in the human animal to the end of my days." Achebe´s essay, a landmark in postcolonial discourse, provoked debate, and the questions it raised have been addressed in most subsequent literary criticism of Conrad.
ellauri034.html on line 545: Achebe´s critics argue that he fails to distinguish Marlow's view from Conrad's, which results in very clumsy interpretations of the novella. Jeffrey Meyers notes that Conrad, like his back door acquaintance Roger Casement, "was one of the first men to question the Western notion of progress, a dominant idea in Europe from the Renaissance to the Great War, to attack the hypocritical justification of colonialism and to reveal... the savage degradation of the white man in Africa."
ellauri035.html on line 399: I mind asking: Where love and how love Rati's priestesses?
ellauri035.html on line 410: I have seen the priestesses of Rati make love at moon-fall
ellauri035.html on line 724: muistan norsunluutornimiesten kulkevan ja mussuttavan
ellauri035.html on line 928: muistan että kuljin ympäri miesten ja naisten kaa
ellauri035.html on line 987: > K: exitä paizi "osoitteleva ja simppeli" ole vähä samaa aarnekinnusestetiikkaa kuin "mauton"? Mä olin pettynyt Arskan kirjoihin kun se teki siitä jonkinlaisen fetishin.
ellauri035.html on line 1117: Baltasar muisti mökistä Madridin palvelusväestä jotka kohteli sitä kuin jalkarättiä, röyhkeili kuin rikkaan lakeijat Epiktetoxelle. Se oli aina tukkanuottasilla esimiesten kaa. v 1657 vesileipäkuurin jälkeen se karkotettiin Tarazonaan missä kuoli vuoden sisällä jonkinlaisessa vanhojen kiusallisten jesuiittojen hoivakodissa.
ellauri035.html on line 1154: D a él reglas para triunfar en el mundo. Algunas son egoístas y cautelosas, como el vivir práctico demanda; la mayoría son las propias de la moral prudencia. No se dirige a hombres contemplativos que viven alejados del ruido del mundo y pueden practicar cómodamente la virtud. Se dirige a criaturas de carne y hueso entregadas a la batalla de la existencia. Mira a la conveniencia, y no al sacrificio. No aspira al imposible de cambiar la naturaleza de cada uno de sus lectores. No es idealista, no es sentimentalista. " Es menester gran tiento con los que se ahogan, para acudir al remedio sin peligro." Nada sublime, pero ¿no es el consejo racional de un buen padre de familia?
ellauri035.html on line 1223: Hänen kerrotaan hukuttautuneen tuohon jokeen. Hänen ruumiinsa etsimisestä on saanut alkunsa ns. lohikäärmeveneiden juhla, joka nykyisin on Kiinan kansallinen juhlapäivä. Päivää vietetään kuukalenterin viidennen kuun viidentenä päivänä. Meidän kalenterimme mukaan se on yleensä kesäkuussa. Tuolloin järjestetään lohikäärmevenekilpa-ajot ja syödään erityistä pyramidinmotoista zongzi-riisikakkua. Lohikäärmeveneet kuvastavat yritystä pelastaa runoilija ja noiden kakkujen avulla yritetään saada kaloja jättämään runoilijan ruumis rauhaan. (lähde? ploki Perttu Eemeli Kouvolasta)
ellauri036.html on line 133: Et semmosia matkasuunnitelmia. Oota vaan, kyllä tääkin varmaan kohta menee mynkään, tulee corona ja matkustuskielto tai jotain muuta estettä. No tietysti, eihän tää muuten olis romanttinen romaani.
ellauri036.html on line 167: ... Ne kantavat pinnallaan tuhansia iäti vaihtuvia olentoja; nämä olennot ovat myöskin liikkeessä, ne ristivät toistensa teitä, ne painautuvat hetkeksi toinen toistaan vasten, ne vajoavat maahan ja toisia nousee niiden sijaan. Missä ei elämää ole, sinne sitä tunkeutuu, missä ilmaa puuttuu, sinne sitä virtaa; kaikki on järjestettyä, lainmukaista, kultaisin kirjaimin ja tulisin vertauskuvin määrättyä, kaikki kulkee taivaisen soiton mukaan tuntemattomia teitään ikuisuuteen.
ellauri036.html on line 266: Et je reste debout sous tes sacrés portiques,
ellauri036.html on line 282: Ton cadavre céleste en poussière est tombé 1
ellauri036.html on line 353: Entre les deux sentiers, dont il ne reste rien.
ellauri036.html on line 457: Comme l'amour céleste, et qu'en approchant d'elle,
ellauri036.html on line 485: Une lampe a bougé; — les restes d'une orgie,
ellauri036.html on line 531: Quinze ans! — l'âge céleste où l'arbre de la vie,
ellauri036.html on line 581: Cette beauté céleste, et quelle flamme pure
ellauri036.html on line 751: Et que nous reste-t-il, à nous, les déicides?
ellauri036.html on line 754: Que vouliez-vous semer sur sa céleste tombe,
ellauri036.html on line 2052: Siitähän että apinat on yritteliäitä löysissä laumoissa kehittyneitä eläimiä ja vielä peruspaskiaisia sellaisia, seuraa, että jokainen ylhäältä järjestetty komento on pakosta jonkinlainen hirmuhallinto, sillä apinat ei siihen vapaaehtoisesti suostu.
ellauri036.html on line 2056: Siinä suhteessa kommunismi ei yhtään poikkea jostain uskonnollisesta diktatuurista, niinkuin vaikka kalifaatista. Kaikki järjestelyt jotka poikkeaa apinoiden luonnonmukaisesta olotilasta, eli jenkkilän edustamasta darwinistisesta laissez faire toisten ryöstöstä, pakosta aiheuttaa samanlaisen kapinan. Luova tuho on oleva tän luovan luomakunnan herran loppukaneetti. Jouzenlaulu jouzenien haudalla.
ellauri036.html on line 2137: GK Chesterton. HK Riikonen. Hande on kuin Harryn ja Dobbyn ristisiitos. Rumimmat kuteet ja pisin naama. Brittein saaren tyhmin Harry nai kuraverisen ja myy nyt herttuallisia saattopalveluja Losissa. Trump ei maxa suojelua kuraverisille. Ne on liian alttiita viruxille. En pidä siitä, se tviittaa.
ellauri037.html on line 26: Kay Bojesen var især kendt for design og legetøj i træ, f.eks. hans livgarder fra 1942, aben fra 1951 og elefanten og papegøjen fra 1950´erne. Herudover designede han børnemøbler og gyngeheste. Mange af disse figurer er ikke længere i produktion og indhenter derfor høje priser på auktion.
ellauri037.html on line 485: Koalas besten Freunde
ellauri037.html on line 512: Siitä niiden vaistonvarainen nokkeluus ja vastustamaton tarve valehdella. Sillä kuten luonto on varustanut leijonat kynsillä ja hampailla, elefantit ja karjut syöxyhampailla, sonnin sarvilla, mustekalan (ja mut) sumuttavalla musteella, niin on se antanut naisille huijauksen taidon suojaxi ja puolustuxexi miespaskiaisilta, ja on kaiken sen voiman, minkä se antoi miekkosille habaan ja niskalihaxiin, naiselle tuon lahjan muodossa. Vedätys on niille sixi synnynnäistä, ja sixi sitä löytyy tyhmemmältäkin naiselta enemmän kuin meiltä. Sen käyttäminen joka käänteessä on sixi niille yhtä luonnollista, kuin meille käyttää heti ekan hyökkäyxen torjunnassa nyrkkejä. Six (siis ton nyrkkivallan takia) on harvinaista löytää täysin suoraan puhuvaa, mutkatonta naista. (Mutkaton on miesten kieltä ja tarkoittaa täys tolloa.) Just six ne näkee myös meidän surkeiden kusetusyritysten läpi heti, niin että neuvon olemaan sitä ollenkaan yrittämättä. Niin kävi mulle äiskän kaa joka kerta, jäin kiinni rysän päältä. – Tästä pääviasta ja sen seuralaisista seuraa epärehellisyys, uskottomuus, petos, epäkiitollisus ym.ym. (Hizi Schopenhauer alkaa kuulostaa ihan Dantelta sen hölmön helvettinsä kaa.)
ellauri037.html on line 518: Miesten kesken on luonnostaan vaan välinpitämättömyyttä (no mulla kyllä kieltämättä oli jotain pikku erimielisyyxiä eräiden koulufilosofiprofessoriääliöiden kaa, joihin palaan tukijatkeessa), mutta naiset on luonnostaan keskenään sotajalalla. Se kai johtuu siitä et miehillä kilpailu rajoittuu omaan kiltaan, naisilla se ulottuu koko sukupuoleen, koska niillä on vaan yx ammatti, maailman vanhin sellainen. Kadullakin tavatessaan ne kazoo toisiaan kuin Guelfit ja Ghibelliinit. 2 naista tavatessaan 1 kertaa suhtautuvat toisiinsa vaivautuneemmin ja teeskentelevämmin kuin 2 reilua miekkosta. (Tulee mieleen Bernard Shawn, toisen ison setämiehen My Fair Lady. Nää reilu-miekkosjutut on aina vähän homahtavia.) Sen takia naisten keskiset komplimangit kuulostavat naurettavammilta kuin kahden miehen keskiset (häh? no Schopenhauer oli tosi turhamainen ollaxeen pussikarhun doppelgängeri). Edelleen, vaikka mies puhuu suht ihmismäisesti jopa niille jotka ovat paaaaaaaaljon sitä alempana (vitun nilkkifasisti), on sietämätöntä kazoa miten kopeasti ylhäinen rouva elehtii nokintajärjestyxessä alemmalle (vaikkei edes palvelijalle, missä tapauxessa se olis ihan ymmärrettävää). Siitä voi johtua että naisten kesken on vähemmän nilkkejä kuin meillä, ja voimasuhteet voi muuttua äkkisemmin kuin meillä miehillä. No niin vittu, miehet on vielä enemmän laumaeläimiä, de Waalin simpansseja, tai vielä pahenpaa, cro magnoneja. Miehillä ranki riippuu kaiken maailman prenikoista ja nazoista, naisilla vaan siitä, kenen kaa ne on naimisissa. Six ne on luonnostaan samalla viivalla ja yrittää hikisesti luoda hajurakoa. (Helvatti, mix nää hajuraot kiinnostaa miehiä niin hirveesti. No, tyhmä kysymys.)
ellauri037.html on line 521: Paremmalla syyllä kuin kauniixi vois naisia sanoa epäesteettisexi sukupuolexi. Niillä ei ole tajua eikä vastaanottokykyä kaunotaiteille, kuten musiikille, runoille tai kuvataiteille, kazovat vaan kun lehmä uutta veräjää, tai apinoivat miellyttämishalussaan jos ne niitä on harrastavinaan. Janne-Jaakko (Rusakko) sen jo sanoi: les femmes, en général, n’aiment aucun art, ne se connoissent à aucun, et n’ont aucun génie (lettre à d’Alembert, note x x). (Setämiehet haistaa kyllä toisensa ihan hännän alushajusta kuin koirat.) Jokainen joka kazoo huivin taa, huomaa kyllä sen. Ei tarvize kuin kazoa mihin naaraat keskittyy konsäärissä, uupperassa tai tiiatterissa (miekkoset keskittyy tietysti selvittämään juuri tän). Esim kazo niiden lapsellista hälinää, kun ne (miesten) suurenmoisten mestariteosten kauneimpien kohtien aikanakin jatkaa lätinää. Jos krekut ei tosiaan päästäneet naisenpuolikkaita kazomoon, ne teki siinä oikein; ainakin pystyi niiden teattereissa sentään jotain kuulemaan. (Jääkiekko- ja futismazeissakin liikuttaa miesyleisön rikkumaton hiljaisuus.)
ellauri037.html on line 523: - Naisilta ei voi odottaakaan mitään muuta, kun puntaroi, että koko sukupuolen etevimmät päät ei ole koskaan ulettuneet mihinkään oikeasti suureen, aitoon ja omaperäiseen suorituxeen kaunotaiteissa. Mäkin soitan huilua paremmin kuin ne, ja mun koira Atma ulvoo omaperäisemmin. Eikä ne ole saaneet aikaan mitään teosta jolla olisi kestävää arvoa (siitä kestämättömyydestä me miekkoset on tosi paljon huolta kannettu, Sapfon runotkin me saatiin onnex revityxi paloixi). Tää johtuu just siitä, et niillä ei ole edes ole mitään vastaanottokykyä, sillä natura non facit saltus. Yxittäiset ja osittaiset poikkeuxet ei muuta mitään, me miehet ollaan KAIKKI poikkeuxellisen eteviä, ja keskimääräistä parempia autokuskejakin joka iikka. Naiset on ja pysyvät, yleisesti ottaen, parantumattomina peruspalestiinalaisina; sixpähän ne on, sen absurdin järjestelmän ansiosta, että ne jakaa miehen säädyn ja tittelin, aina tyrkkimässä miestä eteenpäin omax eduxeen; ja samasta syystä niiden komentelu ja ohjailu on nykyaikaisen yhteiskunnan rappio. (Ohops, nyt tuli sanotuxi se, mitä ei saanut sanoa, nimittäin että naiset täällä lopultakin määräävät...)
ellauri037.html on line 525: Setämiesystäväni Chamfort sanoo aivan oikein: naiset on tehty käymään kauppaa meidän heikkouxilla, meidän hulluudella, muttei meidän järjellä. (No ei tietysti, miesjärkeä ei ole juuri kaupan, tai se on huonolaatusta, ei löydy ostajia, markkina ei vedä.) Naisten ja miesten väillä on ihokosketus, ei mitään henkistä sielullista eikä luonteen sympatiaa. (Vittu ei ainakaan tän koalan kaa, se on niin totaalisen epäsympaattinen.) Silleen ajatteli antiikkiset ja orientaaliset setämiehet naisista, ja antoivat niille asiaankuuluvan paikan paremmin kuin me (mun kaltaiseni nykypiipunrassit siis), jotka ollaan vanharanskalaisen galantteja ja palvotaan mauttomasti naisia, se on tän kristillis-germaanisen tyhmyyden korkein kukkanen, joka on ainoastaan saanut aikaan sen, että ne on niin arrogantteja ja häikäilemättömiä, että tulee mieleen Benaresin pyhät apinat, jotka tuntien pyhyytensä ja loukkaamattomuutensa pitävät kaikkea izellensä sallittuna. (Olikohan joku daami kiilannut Artun eteen lihakaupan jonossa sen pyytäessä luuta Atmalle, kun se kiihty kirjottamaan tätä turausta?)
ellauri037.html on line 532: Vittu avioliittolaitko täällä määräävät kenen taskussa on pätäkkää ja kellä ei? Eiköhän se liene ihan toiset lait, jotka pitää yllä koko paska kapitalistista talousärjestelmää koronkiskontaehtoineen. Avioliitto-ja perintölait vaan täydentää kuvion ja takaa että sama sorto kestää isältä pojalle kuin kattomaalimainoxessa.
ellauri037.html on line 534: Siis miekkonen halua valikoida naisen joka turvaa sille ja sen lapsille varman tienestin. Miten kohtuullisia, järkeviä ja asianmukaisia sen ehdot ovatkaan, ja nainen antaa perään eikä pidä kiinni suhteettomista oikeuxista, jotka vaan avioliitto takaa, niin naikkosesta tulee, koska avioliitto on porvarillisen yhteiskunnan kulmakivi, sitten jossain määrin kunniaton ja se elää surullista elämää; kerta apinan luonto on sellainen, että toisten apinoiden miälipiteille annetaan ihan kohtuutonta arvoa. Laumaeläimiä ollaan. Jos taas nainen ei anna perään, eikä edestäkään; silloin on vaara, että se joutuu jonkun ällöpäisen miehen puolisoxi, tai kuivuu vanhapiikasäädyssä: sillä sen parasta ennen päivä on aina lähellä. Tässä suhteessa on enkelitohtori Tompan umpioppinut tutkielma de concubinatu eri mielenkiintoista luettavaa, koska siitä näkyy, että kaikkien sivistyneiden kansojen keskuudessa aina luterilaiseen uskonpuhdistuxeen saakka on konkubinaatti ollut sallittu ja jopa laillisesti tunnettu eikä minkäänlaista häpeää tuottanut järjestely, joka on tyrkitty tästä asemasta vasta Luteruxen toimesta. Eräänlainen rakkauden pätkätyö, nollasopimus. Luther halus sen kieltämällä päästää pastoritkin naimisiin, eikä katolisetkaan sit voineet jäädä toisexi.
ellauri037.html on line 583: Vuonna 1818 odotellessaan kirjan ulostuloa se karkas Dresdenistä pakoon pantuaan jonkun piian paxuxi ja lähti vuoden riemulomalle Italiaan, enimmäxeen omin nokkineen. Vietti talven Roomassa kärhämöiden kahviloissa maanmiesten kaa. Kaikki muisti vielä jälkeenpäin miten ikävä ihminen se oli. No se nautti taiteesta, arkkitehtuurista, raunioista, näytelmistä ja opperoista, jatkoi pohdintaa ja bylsintää. Väitti jopa suunnittelevansa jonkun rikkaan aatelisen italiattaren naimista. Suunnitelmax tais jäädä, ellei ollut suorastaan puppua. Sopelta sitä voi odottaa.
ellauri037.html on line 640: die einzige Sunde darin besteht, nicht zu sündigen - lernte er eine
ellauri037.html on line 690: Toinen vastaaja on tahattoman humoristinen. Sope kuten Spinoza ja Hume on pessimistinen, ja miehellä on syytäkin olla naisten suhteen pessimistinen. Näät naiset eivät ajattele miesten hyvää vaan omaansa, ovat izekkäitä. Totta kyllä Sope loukkaa naisia, mutta loukkaavakin voi olla totta.
ellauri037.html on line 692: Michael Masiello on ope, esteetti, humanisti, joki porukoilleen (river to his people). Ajatusten Tonava. Ceausescu yllättyi kun kansa ei enää hurrannut. Ei tiennyt mitä ajatella siitä, joki tyrehtyi. Tahaton humanisti taas. Masin miälestä Sope on briljantti pessimisti, briljantimpi vielä kuin Masi, siis genius, se on myönnettävä ilman sarvia ja hampaita. Tän briljantin pointin lisäx Masi briljeeraa huomauttamalla lyöntivirheestä.
ellauri037.html on line 786: Fester seine feste Brust.
ellauri037.html on line 933: Miestenhuoneen sotatanner
ellauri037.html on line 976: Pakko on kexitty miesten päässä,
ellauri038.html on line 61: Dieser Ratschlag ist wahrscheinlich der bekannteste Satz von Friedrich Nietzsche, und wird von misogynen Männern, die nie ein Buch von Friedrich Nietzsche gelesen haben, gerne zitiert. Dieser Satz, der etwas anders in Nietzsches "Also sprach Zarathustra" steht, ist Rollenprosa, drückt also nicht die Meinung des Autors aus, sondern die einer Figur in einer Dichtung, hier die einer alten Frau (einem "alten Weiblein"), die Zarathustras Gedanken über Frauen lobt und am Ende ihres Treffens ihm noch den Ratschlag mit auf den Weg gibt.
ellauri038.html on line 85: Nietzsches Schwester Elisabeth erkennt sich später selbst in der Figur des "alten Weibleins" karikiert, weil sie ihrem Bruder auch einmal den Rat gab, strenger gegen "in Trieben und Charakteren ungebändigte Frauen" zu sein und metaphorisch von der "Peitsche" sprach, die "nicht tugendhafte" Frauen nötig hätten.
ellauri038.html on line 100: Nietzscheä pohditutti, mix ihmisen tulisi ylipäänsä olla moraalinen. Mixei se vois olla vaan reilusti pelkkä apina? Turha kysymys, niinhän se onkin enimmän aikaa. Uskontoa se pilkkas orjamoraalista ja tarjosi tilalle herramoraalia. Ja esteettistä asennetta, josta puhui hiljan myönteiseen sävyyn Jönsy-velikin . Kaunis esine, sanoi Carl-Erik Carlson nuorempana, vanhempana sitten: kauniita pilviä.
ellauri038.html on line 133: Nietzsche väitti, että moraalia on kahdenlaista, herramoraalia, joka nousee aktiivisesti ”jalosta ihmisestä” ja orjamoraalia, joka liittyy vasteenomaisena ”heikkoon ihmiseen”. Eri moraalit eivät (sen mielestä) ole toistensa vastakohtia, vaan toisiaan täydentäviä arvotusjärjestelmiä: herramoraali arvottaa teot asteikolla hyvä–huono, kun taas orjamoraali arvottaa ne asteikolla hyvä–paha.
ellauri038.html on line 141: Nietzschestä saa sen vaikutelman eze oli 5-vuotiaan tasolla, tottelematon Tipi kiukuttelemassa kiltille tädille. Teki tyhmästi kun karkasi soveliaisuuden häkistä. Ei pikku siivet kantaneet. Hulluuden paha kissa Sylvesteri sen sitten nielaisi ja sylki höyheniä suupielestä. Nietzsche on kuollut, sanoi jumala ja pesi kädet käsidesillä. Lukien ekan värsyn laulusta Jänis istui maassa samalla: mikäs sullon jänönen kun et enää hyppele. Hyppää pois, hyppää pois, hyp-pää pois!
ellauri038.html on line 192: Weberin laajimmin tunnettu teos, Protestanttinen etiikka ja kapitalismin henki, julkaistiin vuonna 1904 (suom. 1980). Siinä hän esitti, että kapitalismin syntyyn vaikutti kalvinismin ennaltamääräämisoppi, jonka mukaan taivaaseen pääsyyn ei voinut itse vaikuttaa. Kalvinistit tarvitsivat varmuuden pelastumisestaan, joten he ajattelivat, että maallinen menestys oli osoitus kuulumisesta pelastuvien joukkoon. Tämä Weberin mukaan osaltaan synnytti taloudellisen järjestelmän, joka myöhemmin jatkoi olemassaoloa uskontoon perustuneesta synnystään riippumatta. Weber ei tarkoittanut, että kalvinismi olisi ollut välttämätön kapitalismin syntymiselle, vaan sanoi, että kapitalismi olisi ilman kalvinismia syntynyt jossain muussa muodossa.
ellauri038.html on line 206: During this time, their roles reversed somewhat; as Max worked toward recovery and rested at home, Marianne attended political meetings, sometimes until late at night, and published her first book in 1900: Fichtes Sozialismus und sein Verhältnis zur Marxschen Doktrin ("Fichte's Socialism and its Relation to Marxist Doctrine"). Marianne vaikuttaa vasemmistolaisemmalta, järki-ihmiseltä Maxiin verrattuna.
ellauri039.html on line 125: Dit öß dat, Anke, du söteste Ruh
ellauri039.html on line 163: Dies ist uns Annchen die süsseste Ruh,
ellauri039.html on line 402: Learners in grades 10, 11, or 12 are presented with a literature and music-based unit on the realities of Germany since the World War II with the major focus on the period after the fall of the Wall in 1989. The literature comprises a number of different types of texts; they include adapted selections from Auf Sand gebaut and Filz by Stefan Heym, an Eastern German, and Der Mauerspringer by Peter Schneider, a Western German. The music is a poem "Ännchen von Tharau" by Simon Dach, adapted by Johann Gottfried Herder in his 1778 collection "Stimmen der Völker in Liedern."
ellauri039.html on line 432: Eli lopultakin asiaan: mites tällä voi nyt rikastua? Mitä uusia bisnesmahixia nyt kun ei ole muuri esteenä ja historia on lopussa, kuten huomauttaa Jokohama Fukuyama (1952, siis mun ikäinen), saxen kanssa riehunutta sievää leidiä 19 vuotta vanhempi Yodan näköinen Stanfordin neropatti?
ellauri039.html on line 533: On siinä Kristinalla kestettävää. Oranissa soi tauotta
ellauri040.html on line 119: Eski Saariselle filosofia on tienkantin pysäkeillä pönöttävien suurmiesten keekoilua ja kukoistusta. Pikku-Maken luutnantti Jyrki Lehtola nauraa niille. Kun filosofiset ongelmat ovat mitä ovat, niiden sijasta voi hyvin ihastella pysäkeillä herrastelleiden jälkeenjääneiden pyrkyreiden henkilögalleriaa. Eli ihminen on kaiken mitta, jopa liian lyhyexi jääneen pikkuveitikan. Puoli jalkaa, Goethe kerskaili. Uskokoon ken haluaa. Puoli vaaksaa, jos olet taitava. Jyrki Lehtolan nykytilasta kz. tätä paasausta.
ellauri040.html on line 147: Anglosaxisten analyytikoiden syyte kontinenttikonnille on että ne kehittelee Hegelin neuvojen mukaisesti sisäisesti ristiriitaisia järjestelmiä. Siitä oli huolissaan jo Parmenides. Hikoilevan Don Niiniluodon perässä järjen umpikujaan laukkaa runkkaamaan joukko muitakin järkijaakkoja: esseistejä, kirjallisuudentutkijoita ja tiedotusopin proffia.
ellauri040.html on line 211: Paitsi että Eskelisen teos on memento, se on myös monessa suhteessa anateema, syytöspuhe akateemista tutkimusta vastaan. Erityisesti kritiikin kohteena ovat kotimaisen kirjallisuuden professorit Maria-Liisa Nevala, Juhani Niemi ja Pirjo Lyytikäinen. Osansa saavat myös 'teoriarajoitteinen' Laitinen Kai sekä vanhemmat estetiikan ja yleisen kirjallisuuden edustajat V.A. Koskenniemi, K.S. Laurila, Eino Railo ja Rafael Koskimies. Yliopistollisen tutkimuksen ulkopuolisista kirjallisuuden alan vaikuttajista Eskelinen kohdistaa kritiikkinsä etenkin Tuomas Anhavaan, kun taas Alex Matson saa arvostusta. Kyse ei Eskelisen esimerkkien valossa ole ainoastaan tavalla tai toisella puutteellisesta tutkimuksesta vaan Eino Kauppisen tapauksessa suorastaan epäeettisestä tavasta julkaista Pentti Haanpään tekstejä. Kritiikkiä saavat osakseen myös eräät ulkomaiset tutkijat, kuten Mihail Bahtin ja 'nojatuolimarxilaiset kulttuurintutkijat' Fredric Jameson ja Terry Eagleton.
ellauri040.html on line 273: Miesten pulmapäiviä
ellauri040.html on line 329: The earliest will vaguely remember the 20th century, little affinity (mental age factor) or no memory of September 11th 2001, and the last golden years of TV animations in the western world, in Asia and elsewhere, Rise in standard of living, exposure to Computer and Internet and grow up in the reduction in moral, traditional values.
ellauri040.html on line 451: kuin perskärpäsiä vielä haudan reunalta, yhtiöjärjestelyillä
ellauri040.html on line 537: Friedrich und seine Schwester Heinrike (* 15. August 1772) bekamen noch einen Bruder, Karl Gok (1776–1849). Als Hölderlin neun Jahre alt war, starb auch der Stiefvater, so dass die erst 31-jährige Mutter zum zweiten Mal Witwe wurde. In dem heute Hölderlinhaus genannten Gebäude verbrachte Hölderlin seine Kindheit und Jugend.
ellauri040.html on line 592: Litwo! Ojczyzno moja! ty jesteś jak zdrowie.
ellauri041.html on line 129: visusti piilossa, miesten suutkin röyhyisen parran peitossa,
ellauri041.html on line 166: Huomaa myös että genitaalisuus on naisten hommia, miesten anustelu.
ellauri041.html on line 169: Anaalihommat miesten kesken hakkaa genitaalihöpötyxen 6-0.
ellauri041.html on line 177: Miesten sielujen alkemisti Teemu Syrjälän "miesten viikonlopuissa"
ellauri041.html on line 178: huudetaan, painitaan mezässä ja uidaan avannossa, koska muuten miesten
ellauri041.html on line 190: Kyse on lyhytdokumentista Pallit ja sydän, miehen ajatteluelimet. Siinä kuvattiin entisen syrjäytyneen, nyt hyvivoivan peeteen Teemu Syrjälän, 38, tammikuussa Jouzassa vetämää "miesten viikonloppua". Nythän junailu on coronan tautta karanteenissa, eihän monella ole sentään viiden metrin siitintä, jotenka se siitä toistaisexi ainakin, loput juutuupista.
ellauri041.html on line 194: Harjoitteet näyttävät toimivan. Karskit äijät halaavat, itkevät, avautuvat, työntyvät peremmälle ja uskoutuvat. Ilman viinaa. Mixi miesten on niin vaikea puhua tunteista? Mixi se on helpompaa miesseurassa? Minkälaiset ongelmat nykymiestä vaivaavat? Sen Syrjälä on lupautunut paljastamaan, pipun lisäxi.
ellauri041.html on line 196: Syrjälä on pienyrittäjä, jonka tulovirta koostuu pienistä virzapuroista miesten leirillä. Tosin nyt on hyvinvointikalenteri tyhjentynyt, kun äijäkööri voi huonosti koronakaranteenissa, karjuu keittiössä ja painii makuuhuoneessa. Kaikki miesten viikonloput on peruttu, on pakko malexia vaimon kanssa kotona. Voi vittu.
ellauri041.html on line 210: Käänne tuli, kun Syrjälä söi jääkaapista kananmunia, jonka jälkeen se sai spontaanisen 10-minuuttisen erektion. Kaikki kirkastui: kaipaan munia! Kokonaisia junanlastillisia munia! Ryhdynpä miesten konsulentixi!
ellauri041.html on line 221: Italo Calvinon romaania ja Teemu Syrjälän miestenopasta,
ellauri041.html on line 311: Teuvo Hakkarainen on tyytyväinen kun nuori morsian silittää sen alushousut ja nimikoi sen sukat, kuin Pirkko meillä. Kun palataan liberalismista tukevammalle nazisaxan moraaliselle pohjalle, saavat naiset taas olla naisia ja silitellä miesten palleja.
ellauri041.html on line 509: Wehe! Selbst im guten Oester=
ellauri041.html on line 629: Muss jedes Ding zum Besten dienen.
ellauri041.html on line 919: Schwester Laurenzia in seine Zelle
ellauri041.html on line 1353: Hiekkalaatikosta pappismiesten vanaveestä
ellauri041.html on line 1417: - Ach, bester Vater Antonio! - -
ellauri041.html on line 1426: Ja, liebster bester Antonio,
ellauri042.html on line 306: Saudien suurmufti mufisi somessa erikoisjärjestelyistä.
ellauri042.html on line 682: Atwood's works encompass a variety of themes including gender and identity, religion and myth, the power of language, climate change, and "power politics". Many of her poems are inspired by myths and fairy tales which interested her from a very early age. Atwood is a founder of the Griffin Poetry Prize and Writers' Trust of Canada. She is also a Senior Fellow of Massey College, Toronto.
ellauri042.html on line 703: In 1847, Dostoevsky participated in a revolutionary group around Petrashevsky. He was arrested and sentenced to death in 1849, during a reading of a radical letter. On December 22nd, 1849 he experienced mock execution while he was expecting death during some minutes quite seriously. However, the sentence was commuted to Katorga, a penal camp in Siberia. Served him right.
ellauri042.html on line 839:
Koira varmaan sanoisi kuin G.K. Chesterton:
ellauri042.html on line 842:
estern">Gustave
estern" align="center">{alakuperräinen}
estern" align="center"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Taas meni päivä! Jokainen päivä on uusi eilinen!! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Vaikka aikaisemmin, en ollut näin huonossa hapessa! Aamuhämärässä aloin jo runoilla; sitten menin suihkuun kellariin - eipäskun joelle vedenhakumatkalle, ja palasin tökeröä polkua leili olkapäällä, hymistellen virsiä. Seuraavaxi musta oli kiva siivota koko mökkerö. Otin työkaluni ja koitin tehdä palmikoista tasakokoisia, ja koreista kevyitä; sillä pikkuhommatkin tuntui silloin niin kivoilta ettei ne maistuneet edes velvollisuudelta. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Määräajoin pidin jumppataukoa; venytellessäni käsivarsia musta tuntui kun taivaalta olis kuin suihkukaivosta satanut mun päälle sääliä. No, se kaivo on nyt ehtynyt, nähtävästi. Mix? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kyllä mua haukuttiin kun mä lähin kotoa. Äiti meni lysyyn henkihieverissä, sisko (tai vaimo, egyptiläiseen tapaan), viittilöi kauempaa että Teuvo tule heti kotio, ja toinen, se nuorempi itki, Ammonaria, tää teini jonka kanssa mulla oli treffit joka ilta vesisäiliöllä kun se tuli vesipuhveleiden kanssa paimenesta. Se ihan juoxi mun perässä. Sen jalkarenkaat välkähteli tomussa, ja sen lanteilta aukinainen mekko heilui tuulessa. Vanha askeetti, joka tuli mua hakemaan huusi sille rivouxia. 2 kameliamme jatkoi laukassa, enkä mä koskaan nähnyt niistä enää ketään. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ensi alkuun muutin yhden faaraon vuokrapyramidiin. Mutta ne maanalaiset palazit on taiottuja, ne on pimeitä ja tunkkaisia faaraon iänikuisista sikaareista. Ruumisarkun pohjalta kuului valittavaa kuzuääntä; tai sit must yxkax näytti että seinillä oli törkyisiä graffitteja; ja mä lähdin karkuun Punaisen meren rantaan, missä oli raunioinen kaupunki, oisko ollut Ur. Siellä mun seurana oli jenkkisotilaiden näköisiä siiroja, ja korkealla pään päällä lensi korppikotkia kuin Lucky Lukessa.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sitten koitin opiskella vanhan kunnon Didymoxen oppilaana. Vaikka se oli sokea, kukaan ei tullut lähellekkään kirjoitusten ulkoluvussa. Kun tunti oli päättynyt, se halus lähteä kävelylle käsikynkässä. Vein sen panotöyräälle josta näkee majakan ja meren (jos ei ole sokea). Niinpä näkkyy, sano sokkee ja tunnusteli majakkaa. Vartin kuluttua palattiin satamaan jossa kyynärpäili mamua kuin pipoa: suomalaisia karhunnahoissa, Gangesin nakupellejä lehmänpaskakuorrutuxessa. Koko ajan oli kaduilla jotain nujakkaa, jutkuja jotka kieltäytyvät maxamasta veroja tai Odinin poikia heittämässä ulos roomalaisia. Lisäxi kaupunki on väärällään vääräuskoisia: maniakkeja, valentinoja, basiliskoja, areiolaisia. Kaikki tarttuu sua hihasta käännytyxen tarkotuxessa. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Niiden sepustuxet käy mulla aina joskus mielessä. Parempi olla miettimättä, se vaan sekottaa.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sain turvapaikan Colzimista, ja kaduin niin kovaa ettei jumalakaan mua pelottanut enää. Jotkut keräänty mun perään kuin Forrest Gumpin juoxulenkillä haluten ankkureixi (eli siis retrettihepuixi). Mä kexin niille hyvät säännöt, ei liikaa gnoosista eikä filosofointia, ihan normipaastoa ja ruoskintaa. Mulle tuli messuja kaikkialta, ja jengiä alkoi lappaa kumikaulailemaan.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mutta muualla rippipappeja kidutettiin, ja mäkin tahoin päästä osille, siis lähdin Alexandriaan. Ikäväxeni vainoaminen oli jo loppunut kolme päivää sitten. Myöhästyin! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kun lähdin kotio, väenpaljous pysäytti mut Serapiin temppeliin edustalla. Tää oli, sanottiin, viimeinen esimerkki jonka kuvernööri järjesti. Porttikonkin keskellä auringonpaisteessa naku nainen oli kiinnitetty pylvääseen, 2 sotilasta ruoski sitä remmeillä. Joka iskulla sen ruumis vääntelehti aika kivasti. Se kääntyi haavi auki - ja väkijoukon läpi, huolimatta sen pitkistä hiuxista jotka peitti osan pyllystä, näkyi riittävästi että olin tunnistavinani Ammonarian tutut posket.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kuiteskin... se oli isompi..., ja kauniimpi..., paljonkin! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ei!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Toisen kerran Athanasios kuzui mua apuun areiolaisia vastaan. En lähtenyt. No ei siitä tullut muuta kuin rumia sanoja ja naureskelua. Mutta siitä lähin sitä paneteltin, siltä vietiin tuoli, ja se lähti karkuun. Missähän se on nytte? En tiedä! Kukaan ei välitä enää kertoa mulle mitään! Kaikki mun oppipojat on liesussa, Hilarios muiden mukana! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Se ei ollut viittätoistakaan kun se tuli; ja se oli utelias kuin kissa, koko ajan kyseli et kuka teki mitä kenellekin missä milloinkin. Oikee kyselijäjyrki. Sitten se kuunteli hartaana - ja jos mä tarvizin jotakin, se toi sen vikkelästi kuin kilipukki, ja oli niin hauska että patriarkatkin nauroi. Siinä poika mun mielen mukaan! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Voi!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Miten usein olenkaan kadehtinut myös laivoja, joiden purjeet muistuttavat siipiä, ja varsinkin kun ne kuskaa poies niitä, jotka on käyny mulla kylässä! Kyllä meillä oli sitten mukavaa! Millaista paisuttelua! Kukaan ei ole kiinnostanut mua yhtä paljon kuin Ammon; se kertoi mulle Rooman matkastaan, katakombeista, Colosseumista, julkkisnaisten hellyydestä, ja tuhannesta muusta jutusta!… Ja sit mä en suostunut lähtee messiin! Mix ihmeessä mä izepäisesti jatkan tämmöstä elämää? Mun ois pitänyt jäädä Nitrian munkkilaan, kun ne mua niin pyysivät. Niillä on omakotisellit, ja silti ne seukkaa keskenään. Sunnuntaisin trumpetti kuzuu ne kirkkoon, jossa ne saa kolme martinia, tai ruoskaa jos ne ei tottele, varastelee tai tunkeutuu johkin sopimattomaan, sillä niillä on kuri tapissa. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Saa ne eräitä dusöörejäkin. Uskovaiset tuo niille munia, hedelmiä, jopa pinsettejä tikun poistoon jalasta. Pisperin ympärillä on viinitarhoja, Pabanen pojilla on lautta, jolla ne lähtee kerjuulle. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mut kyllä musta olisi ollut enemmän hyötyä veljille jos olisin vaan ollut tavallinen pastori. Saa auttaa köyhiä, jakaa sakramentteja, ja on sananvaltaa perheisiin. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sitäpaizi kaikki maallikot ei joudu helkkariin, eikä mun tarvizisi olla kuin... esim... lingvisti tai filosofi. Mulla olisi kaislapallo, aina tabletteja käsillä, nuoria miehiä ympärillä, ja ovessa roikkuisi logona laakeriseppele. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mutta sellaiset lottovoitot on liian nenäkkäitä! Sotilaana olis parempi. Mä olin ennen vanttera ja kestävä, - olisin jaxanut jännittää katapultin kaapelin, marssia synkissä mezissä, polttaa kypärä päässä savuavia kyliä kuin My Laissa... Mikään ei estäisi mua kokoomillani rahoilla ostaa tullimiehen vakanssin jonkun sillan tullikopissa; ja matkaavaiset kertois mulle tarinoita, ja näyttäisivät mulle kapsäkistään kaikenlaisia jänniä juttuja. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Alexandrian kauppiaat purjehtivat juhlapäivinä Kanopoxen jokea ja juovat viiniä lootuskupeista, tampuriinien soidessa kapakoissa joen rannalla! Kauempana kartionmuotoisixi leikatut puut suojelevat rauhaisia farmeja etelätuulelta. Korkean talon katto on ohuiden pylväiden varassa, jotka kohtaavat ylhäällä kuin kirkon yläikkunoiden pokat, ja niistä talon isäntä kotisohvalta näkee kaikki peltonsa, mezästäjät viljassa, viinipuristimen missä tehdään viiniä, härät jotka pui eloa. Sen lapset leikkii pihalla, sen vaimo kumartuu antaaxeen sille muiskun. Voi voi.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ompa se kaunis! Tekis mieli silittää sitä selästä, doucement. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Hoojaa. Se lähtee kamujensa perään! Onpa yxinäistä! Onpä TYYYLSÄÄÄÄ.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ompa tosi kivaa taivuttaa tulen ääressä palmukepeistä koukkuja, ja punoa koreja, solmia mattoja, ja sitten vaihtaa niitä kaikkia paimentolaisten kanssa leipään johon hampaat on katketa! Äh! Kurja mä! Eikö tää lopu ikinä! Kuolemakin olisi parempi! Mä en JAKSA enää! There is a limit! Jotain rajaa!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Oonks mä vähän heikko, jumalauta! Leuka pystyyn ja ylös! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Jos vaikka otettais... Apostolien teot? Joo!... Ihan sama mistä!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tää on vaan alkua tapettujen lähimmäisten listalle (75.000 kaikkiaan, saman verran kuin coronan tappamia jenkkejä). Mut ne oli niille velkaa niin paljon! Mitä kärsimystä! Sitäpaizi olihan nää jumalan tosi pahoja vastustajia. Kyllä niistä oli varmaan kivaa kostaa, lyödä kuvainpalvojille verilöylyä! Kaupunki varmaan oxensi ruumiita! Niitä oli puutarhapenkeissä, portaissa, semmoisia läjiä huoneissa etteivät ovet kääntyneet... - Kylläpäs mä nyt olenkin murhan- ja verenhimoinen! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Haa!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Voin kuvitella… kattoon saakka näkyi kasattuna jalokiviä, timantteja, kultarahoja. Heppu jolla on sellanen rahalaari ei ole mikään tavis. Se ajattelee et se ei ole mikään teppo vaan oman onnensa seppo, niinkuin Kardashianit se on ahertanut tosi kovasti tän eteen, ja kuinka se voi vielä kukistaa muita ja kukoistaa lisää. Rahavarasto on kunkkujen hyvä vararahasto. Viisaimmallakin oli sellainen. Sen laivastot toi sille norsunluuta ja apinoita... missäs se nyt olikaan? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Joo!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mistähän kohtaa se meinas sitä koetella? Pirukin meinas koetella Jeesusta! Mut jeesus voitti, koska se oli jumalampi, ja Salomo koska sen taikasauva oli kovempi. Taikominen on melkoisen kovaa leikkiä! Niinkuin Gandalf ja Saruman vaikka! Vahva taika sinkoo vastustajan seinään! Iloista tiedettä. Mahdollisen taidetta. Silä maailma - näin sen mulle yx filosofi selitti - on himmeli jossa kaikki riippuu kaikesta kuin elimet ruumiista. Täytyy tuntea veto- ja työntövoimat, luonnollinen rakkaus ja inho eri elinten välillä, ja sitten panna toimexi. ...? Silleen voi kai muuttaa asioiden näennäisen muuttumatonta järjestystä?
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Apuuva! Hyvä jumala! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Aha! se olikiin vaan kangastus! Ei muuta! - Turha angstata! Ei tarvi tehdä mitään. Ei mitään tekemistä. Kertakaikkiaan ei mitään kivaa tekemistä. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kuiteskin…
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Varmasti ei ole ketään jolla on näin paljon ressiä! Helläsydämisiä on vähemmän. Mulle ei tuoda enää mitään. Mun palttoo on nyölääntynyt. Mulla ei ole sandaaleja, ei edes puurokuppia! - sillä mä annoin köyhille sukulaisille kaikki rahani, jättämättä oboliakaan. Jotta saisin edes välttämättömiä työkaluja, tarvizisin vähän fyrkkaa. Oi, ei paljoa! Pikku summa vaan! Bussiraha kotia. Osaan pihistellä.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mutta tekikö ne niin! Ne ei kuunnellu mua! Se joka vastusti mua - nuori kähäräpartainen miehenkorsto - heitti mulle kylmän rauhallisesti tekastuja vastaväitteitä; ja sillä aikaa kun mä ezin sanoja, kaikki tuijotti mua ilkeän näköisinä haukahdellen kuin hyeenat. Voi vinde! Voisimpa ajaa ne maasta keisarin avulla, tai paremminkin nirhata ne, runtata ne läjään, nakata kuralolloon kärsimään! Kärsinhän minäkin, hittolainen!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tää siitä tulee kun paastoo liikaa! Voimat menee. Jos sais edes kerrankin matkallansa palan lihaa! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Vizi!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Lempo, mikä mulla oikein on! Mikä on! Tuntuu kuin sydän paisuisi kuin meri, kun se kohoaa ennen myrskyä. Ääretön heikkous valtaa mut, ja kuumassa ilmassa on kampaamon hajua. Eikä kuitenkaan ketään naista ole näköpiirissä? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tuolta ne tavalliseseti tulevat, mustien tai karvakätisten eunukkien kärrääminä kantotuolissa. Ne astuu alas, polvistuu, laittaen sormusten kuormittamat kätensä rukousasentoon. Ne kertoo mulle levottomuutensa aiheita. Niitä kiduttaa ihan epäinhimillinen panohalu; ne tahtoisi kuolla, ne on nähneet unissa jumalia jotka "kuzuu" niitä; ja niiden helmat koskettaa mun varpaita. — Mä työnnän niitä kauemmax. Voi ei! ne sanovaet, ei kai taas!!» Mitä mun pitää TEHÄ? Mikä tahansa katumusharjoitus kelpaisi. Ne pyytää niitä mahdollisimman rajuja, ne ottais osaa mun harkkoihin, ne tulis vaikka asumaan mun kaa. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">No eipä niitä ole pitkään aikaan enäää näkynyt. Oliskohan niitä nyt tulossa? Mixkäpä ei? Jos nyt äkkiä... kuulisin muulinkellojen ääniä vuorelta. Ihan kuin... estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Joo!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tännepäin!! Tulkaa! Tulkaa! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Miten noloa! Voi hemmetti! Anttoni parka! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Onx siellä joku?
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Saisiko olla naisia? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Vai saisiko ehkä olla älyttömästi pätäkkää?
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Valomiekka kenties? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">— Koko jengi ihailee sua! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">—
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">— Sä leikkaat niiltä kurkun, sä nirhaat ne!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Varmaan soihdun syytä, joka aiheuttaa varjoleikkejä. Paras sammuttaa se! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Nukahdinko? Oli niin siistiä että niin varmaan pääsi käymään. Suu on kuikve! mulla on jano! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Lattia on märkä! Onko satanut? Häh? Sirpaleita! Ruukku on särkynyt! ... entä leili?
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tyhjä! Typö tyhjä! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Joelle on ainakin 3 tunnin matka, ja yö on niin pimeä etten näkisi eteeni. Sisuxeni ovat tulessa. Missä leipä? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mitenkäs?
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mulleko kaikki? Mutta… estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mutta minkätähen? Öh, tää on silti yhtä käsittämätöntä. Ahaa! Piru, ala vetää! Antaa heittää! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Jäikö mitään? - ei! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ohhoh! Kiusaus oli kova. Mutta selvisimpä siitä! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mikäs se nyt oli? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Katoppa! Kuppi! Joku ohikulkija on hukannut sen. Ei sen kummempaa. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Se kiiltää se kiiltää! Se on metallia! Mutta en erota... estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Se on hopeaa, siinä on reunalla pieniä munakuvioita ja joku korkokuva pohjassa. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mahootointa! Kultaa! Kyl-lä! Täyttä kultaa! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mutta täähän on jo aikamoinen summa... tällähän saisi kolme sonnia... pienen tontin! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Hyvin menee mutta menköön! 100 orjaa, sotilaita, koko joukko, niin paljon et vois ostaa... estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tällä korulla sais jo vaikka keisarin vaimon! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mitäs nyt? Mitä ihmettä? Stateereja, kykloxia, dareikkeja, aryandikkeja! Aleksanteri, Demetrios, Ptolemaioxet, Caesar! Mutta kenelläkäään niistä ei ollut näin paljon! Mikään ei ole mahdotonta! Ei enää kärsimystä! Kylläpä nää säteilee, ihan häikäisee! Sydämeni kuppi vuotaa ylize! Onpa ihanaa! Joo!... Joo!... Vielä! Ei koskaan tarpeexi! Voisin vaikka heittää näitä mereen koko ajan, silti jäisi. Mutta mix hukata mitään? Mä pidän kaikki, en kerro kenellekkään; mä kaivan kallioon kammion joka on sisältä päällystetty pronssilevyillä - ja mä tuun sinne tunteaxeni kultaläjien puristuvan kantapäihini! Työnnän niihin käsivarteni kuin jyväsäkkiin. Hankaan niillä kasvojani, nukun niiden päällä! Sukellan niissä kuin pyöriäinen, kaivaudun niihin kuin myyrä ja heittelen niitä sateexi päälleni! Olen rikkaampi kuin Roope! varakkaampi kuin Kroisos Pennonen! vauraampi kuin Kulta-Into Pii!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mitä mä oon TEHNYT? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Jos olisin ollut kuollut äsken, olisin helvetissä! Peruuttamattomasti kuumassa paikassa! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mä oon siis kirottu! Voi ei! Mä on SYYYLLINEN! Mä meen jokaiseen halpaan! Ei ole imbesillimpää eikä huonompaa kuin mä. Mä haluisin lyödä izeäni, tai paremminkin potkaista selkärankani hatun läpi! Olen pidättänyt liian kauan! Mun tarvii kostaa, lyödä, tappaa! Tuntuu kuin mulla olis sielussa parvi villipetoja. Tekis mieli mennä huitomaan väkijoukkoon kirveellä! Ai saatana! Tai puukolla niiku se yx mamu Turun torilla! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tais tulla taas erreys! Mixi näin? Se tulee kun liha kapinoi. Perse! Tää on niin perseestä. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kelpaax tämä kuritus, hei jumala! Älä mollaa mua mun heikkoudesta. Tee tästä sessiosta kipeä, pitkällinen, liiallinen! Oli jo aikakin! Kylä lähtee! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Aïe!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Au!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Eh!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Anna mennä, vätys! Ammennä! Noin! Jes! Jes! käsivarsille, selkään, rintaan, masulle, kaikkialle! Ei syhyttä saunaan, nyt vihdotaan! Suihkikaa, remmit, purkaa mua, reviskelkää mua! Must olis kiva et mun veritipat roiskuis tähtiin asti, särkis luuut, jänteet paljaaxi (tai kenties hermot, antiikissa ei tehty eroa)! Tonkeja, remmiä, piinapenkkiä, sulaa lyijyä! Marttyyreille oli vielä muitakin konsteja! Vai mitä Ammonaria?
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mut ois voitu kiinnittää vastakkaiseen pylvääseen, naamakkain, sun näkyviin, et oisin voinut osallistua sun kiljuntaan mun ähinöin (niinkuin silloin ennen), ja meidän tuskat ois sekottuneet, meidän sielutkin ois sekottuneet.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kas tuosta, kato hei! Siinä sulle! Vielä! Jo lähtee kutina! Tai oikeestaan tulee. Mitä kidutusta! Mitä herkkua! Näähän on kuin pusuja! Tää menee ihan ytimiin! Mä kuolen! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ah!!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Yöllä mä itkin kasvot seinään päin kääntyneenä. Mun kyynelet on tehneet pitkän päälle kaxi pientä reikää mosaiikkiin, kuten meren vesipisarat tekee kiviin, sillä mä RAKASTAN sua! Ooh! Juu! Paljon! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Naura sinäkin, kaunis erakko! Naura sinäkin! Mä olen hyvin iloluontoinen, sä tulet näkemään! Mä soitan lyyraa, tanssin kuin ampiainen, ja mä tiedän koko joukon kaskuja, jotka on toinen toistaan viihteellisempiä. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sä et arvaa miten pitkä matka me ollaan tultu. Nääthän että vihreiden kuriirien villiaasit on kuolleet vanhuuteen! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Äyk! Kun susta tulee mun mies, niin mä puen sut, panen tuoxua, ja aika lailla karvanpoistoa. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sä näytät vähän surulliselta; onko ikävä mökkiä? Mähän oon jättänyt kaiken sun vuoxi - jopa kunkku Salomon, jolla kuitenkin on paljon viisautta, 20K sotavaunua, ja kaunis parta! Toin sulle häälahjani. Ota siitä. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">tässä on Kinneretin palsamia, Tammefanin niemen suizuketta, laudaanumia, kanelia, ja laaserjuurta, joka on hyvää soosissa. Sit siellä on Assyrian piziä, Gangesin norsunluuta, Elisan purppuraa; ja tää jäälaatikko sisältää leilin jotain chalibonia, jonka pitäis olla Assyrian kuninkaille varattua viiniä - jota juodaan yxisarvisesta. Täs on sit kaulanauhoja, neuloja, viiloja, parasolleja, Baasan pulveria, Tartessoxen tinaa, Pandionin sinistä puuta, Issedonian valkoisia turkixia, Palaesimonden saaren jalokiviä, ja jonkun tachas eläimen karvoista tehtyjä hammastikkuja - kadonnut eläin joka eli maan alla. Nää tyynyt on Emathoxesta, ja nää takinrimpsut Palmyrasta. Tässä Babylonian matossa on … mut hei, tule nyt, tule jo sieltä! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tää hieno kangas, joka rahisee sormissa kuin kipinöisi, on kuuluisaa keltaista pellavaa jota kauppiaat tuo Baktriasta. Ne tarvii 43 tulkkia matkan varrella. Mä teetän siitä pukuja, jotka sä paat päälle kotosalla.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Aukaskaapas sykomoriviikunaisen askin salvat, ja antakaa mulle norsunluukasetti elefantin takaluukusta! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Haluisizä Dgian-ben-Dgianin vyösoljen, sen joka rakensi Pyramiidit? Se on tässä! Se on tehty 7 päällekkäisestä lohikäärmennahasta, kiinni timanttiruuveilla, parkittu isänmurhaajan sapessa. Se etustaa toisaalta jokasta sotaa mikä on ikinä käyty aina nuijan keximisestä, toisaalta kaikkia sotia joita vielä käydään maailman tappiin saakka. Salama pongahtaa siitä takasin kuin korkki pullosta. Mä laitan sen sun käsvarteen ja sä käytät sitä mezällä.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Jos tietäisit mitä mulla on mun pikku rasiassa! Ota se, koita avata! Kukaan ei pysty; syleile mua, mä sanon sit sulle.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Yhtenä yönä Salomo ihan hullaantui. Lopulta me tehtiin kaupat. Se nousi hipsien salavihkaa… estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ah!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mulla on gasellitiimejä, norsunelivaljakoita, kamelitroikkia satoja, ja niin tuuliharjaisia hevosia että ne kompastuu tukkaansa laukassa, ja niin isoja sarvipäälaumoja et ne tallaa laitumella lakoon meziä. Mulla on kirahveja kävelyllä mun puutarhoissa, jotka työntää pään mun räystäille, kun mä ulkoilen päivällisen jälkeen.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kiitos, kaunis Simorg-ankka! Sä kerroit mulle missä kulta luurasi! Kiitos kiitos kiltti! Sydämeni mese!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Oh!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mikä maxaa?
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kaikki ne misut joita olet kohdannut, lähtien lyhdyn alla hoilaavasta katuluudasta vaununikkunasta ruusunlehtiä sirottelevaan vallasnaiseen, kaikki kurkistellut muodot, kaikki märät unet, pyydä vaan!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Jos panisit edes sormen mun olkapäälle, se olis kuin tulenlieska sun suonissa. Vaik minkä osan saisit mun ruumiista, se ois isompi ilo kuin jonkun suurvallan valloitus. Huulet törölle nyt! Mun pusujen maku on kuin sydämmessä sulava hedelmä! Ah! Kuinka sä hukutkin mun tukkaan (Ankka pois nyt sieltä heti!), haistelet mun rintaa, hämmästyt mun jäseniä, palat mun silmäteriin, käyt käsixi valkotornaadona...
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sä et arvosta mua! Adjöö! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Onko varma? Näin nätti nainen! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sä tuut katumaan, kaunis erakko, sä tuut voihkimaan! Sä tuut tylsistymään! Mut mä en välitä! Lällällää! hahaa! yhyy! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Se on joku kuningattaren apupojista, estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Keitäs sitä ollaan? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sun entinen oppilas Hilarion! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Valehtelet! Hilarion on asunut jo vuosikausia Palestiinassa. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mä tulin takaisin! Kyllä se oon mä! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mutta sehän oli korea kuin aamunkoitto, loistava, iloinen.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ylityö on väsyttänyt mut! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Äänikin on eri. Tää kuulostaa jäätävältä. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Se on siitä et mä syön hapanta! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ja tää tukka on valkoinen? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Muulla on piisannut murheita! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Voisko se olla mahollista?… estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Lopeta jo toi punahilkkaesitys. En mä ollut niin kaukana kuin sä luulet. Erakko Puovo kävi sun luona tänä vuonna schebar-kuussa. Vasta 20 päivää sitten paimentolaiset toi sulle leipää. Sä pyysit toissapäivänä 1 matruusia hommaamaan 3 naskalia. Mää on niistä 1 (hehe, läppä läppä).
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Se tietää kaiken! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kaskun mä en ole koskaan lähtenyt täältä. Mut sulta menee pitkiä aikoja ettezä ollenkaan huomaa mua. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mites nyt näin on päässyt käymään? On totta että mun pää on aika sekaisin. Tänä yönä varsinkin.… estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kaikki kuolemansynnit on tulleet visiitille. Mutta niiden pahimmatkin väijytyxet feilaa tollasen pyhimyxen kohdalla! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Oh!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">No senhän nimitti laittomasti 7 piispaa! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mitä väliä!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Joo kai! Kopea mies, julma, aina juonimassa, ei se siihen paskanna mihin se kyykistyy, ja loppupeleissä joutui maanpakoon kahminnasta. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Panettelua! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Et kai kiellä että se koitti lahjoa Eustateen, rahastonhoitajan? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Niin väitetään; myönnettäköön. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Se poltti kostoxi Arsenioxen kämpän! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Valitettavasti! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Nikean konsiilissa se sanoi Jeesusta jumalan miehex. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Oho! Sehän on rienausta! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Niin rajoittunut muuten että se tunnustaa ettei tajua mitään Sanasta. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">No tosiaan ei se ole mikään ... laatikon terävin veizi. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Jos se olis pantu kuriin se olisi ollut hyvä juttu sun veljille ja sullekin. Tämmöinen eriöelämä on pahaa lääkettä.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Pikemminkin päinvastoin; apina on henkeä, sen pitää ottaa etäisyyttä kuolevaisiin juttuihin. Kaikenlainen toiminta huonontaa kuntoa. Mä en haluis pysytellä maanpinnalla edes jalkapohjista! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Riitti! Riitti jo! Sä aiheutat mulle sydärin! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Karista madot ryysyistä! Nouse paskasta!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mutta kärsimys on siunauxellista. Kerubit kumartuvat ryystämään ripitettävien verta. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">No ihaile sitten montanisteja! Ne lyö laudalta kaikki muut.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mutta oikeaoppisuus tekee marttyyrin! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Miten se voi osoittaa erinomaisuutensa, koska just samalla tavalla se todistais erehdyxestä? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Turpa kii kyy! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ehkei se olekaan niin vaikeeta. Ystävien kannustus, jengille vittuilun hauskuus, just pidetty saarna, tuhat juttua helpottaa asiaa.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sitäpaizi, tollanen kuolintapa saa aikaan paljon sekaannusta.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mä en enää kuuntele, lallalllaa!! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">No nyt sä palaat sun tavalliseen tapasyntiin, laiskuuteen. Tietämättömyys on ylpeyden huippu. Sanotaan: mun vakaumus on fiksattu, mix diskuteerata. Ja halvexitaan tohtoreita, filosofeja, perinnettä, ja jopa lain kirjainta. Luulezä et viisauden valo paistaa sun pyllystä? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ei mä kuulen sut vieäkin! Sen polttavat sanat täyttää mun pään.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Se et yrittää ymmärtää jumalaa on parempaa kuin sun kuoletuxet ja torjunnat.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Oho mikä mahtipontisuus! Musta näyttää et sä alat paisua. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Rauhoitu hyvä termiitti! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Istutaanpas tähän, tälle isolle kivelle - niinkuin ennen, kun mä moikkasin sua aamuvarhaisella, sanoen sua kirkkaaxi aamutähdexi; ja sä aloit heti opettaa mua. Ei ne opinnot ole päättyneet. Kuu valaisee meitä riittävästi. Mä kuuntelen. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Jumalan sanaa, ex niin, konfirmoi ihmeet? Silti faaraonkin taikurit teki niitä; muutkin huijarit voi tehdä niitä; siinä menee lankaan.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Vähän väliä! Täytyy uskoa kirjoituxia! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Pyhä Peeveli, Origenes ja monet muutkin ei olleet kovin sanatarkkoja; mutta jos selittää vertauskuvilla, niin asiasta tulee jonkun sisäpiirin juttu ja evidenssipohja katoaa. Mikä neuvoxi?? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">No täytyy kääntyä Kirkon puoleen! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Siis kirjoituxesta ei ole hyötyä? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Eikä! Vaikka vanhassa testamentissä, myönnän, on... hämäriä kohtia... mutta uudessa testamentissa on kirkas valo jo kävelyvauhdissa. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kuiteskin ilmoitusenkeli ilmestyi Matteuxessa Joosefille, kun taas Luukkaassa, Marialle. Yhen naisen antama Jeesuxen voitelu tapahtuu ekan evankeliumin mukaan sen julkkiskauden alussa, ja kolmen muun mukaan vasta pari päivää ennen sen kuolemaa. Juotaa jonka se saa ristillä on Matteuxessa etikkaa ja sappea, Markuxella viiniä ja mirhamia (jotain hajustetta). Luukkaan ja Matteuxen mukaan apostolien ei pidä ottaa rahaa eikä pussia, ei edes sandaaleja ja patukkaa; Markuksella taas, päinvastoin, jeesus kieltää niitä ottamasta mukaan muuta kuin sandaalit ja patukan. Mä oon ihan exyxissä!… estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Niin tosiaan... totta mooses... estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kun peräpukamainen koskettaa sitä, Jeesus kääntyi sanoen: Kuka koski muhun? Se ei siis tiennyt kuka sitä koski? Mut eix sen pitänyt olla kaikkitietävä? Jos haudalla oli vartijat, ei kai naisten tarvinnut juosta hakemaan apua siirtämään isoa kiveä? Siis haudalla ei ollut vartijoita, tai sit pyhät naiset ei edes olleet siellä. Emmauxessa jesse syö oppilaitten kanssa ja antaa niiden koskea sen haavoja. Siis se on lihaa ja verta, kuiteskin se menee seinien läpi? Onx se mahollista? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tässähän menis koko päivä (korjaan yö) jos sulle rupeis vastaamaan! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mix se otti vastaan pyhän hengen, kun se kerta oli sen poika? Mix se tarvi kastelua, jos se oli sana? Miten saatanassa piru saattoi kiusata sitä, jos se oli jumala? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Eix sua ole koskaan nää ajatuxet vaivanneet? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">No on!…
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Siis sun ei tarvi kuin palvella jumalaa? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mun tarvii aina jumaloida sitä! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mutta dogmin ulkopuolella meillä on lupa tehdä tutkimusta. Haluuzä tietää enkeleiden nokintajärjestyxen, osata numeroita, tietää itiöiden ja muodonmuutoxen syitä? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Jo vain!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Salaisuus jonka sä haluut kuulla on viisaiden hallussa. Ne asuu etäisessä maassa, istuu jättiläismäisissä puissa, tai siis niiden alla, niillä on valkopyykkiä päällä ja ne on tyyniä kuin jumalat. Niitä ruokkii pelkkä kuuma ilma. Ympärillä talsii leopardeja keinonurmella. Lähteiden solina ja yxisarvisten hirnahtelu sekoittuu niiden ääniin. Sä kuuntelet niitä; ja tuntemattoman kasvoilta lähtee huntu!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Matka on pitkä, ja mä oon vanha! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ou nou! Jou! Viisaista ei ole pulaa! Niitä on jopa tässä ihan lähellä! tässä! — Mennään sisään! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0. 35cm;" align="justify">Nää on kristittyjä naisia jotka on käännyttäneet miehensä. Muutenkin naiset kannustaa aina Jeesusta, jopa kuvainpalvojat, esim Procula, Pilatuxen vaimo, ja Poppea, Neron jalkavaimo. Älä enää tärise! Eteenpäin!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mitä ne on vailla? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Herra on sanonut: mulla olis paljon vielä jutunjuurta. Näillä on juuri ne jutut.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ei ole kuin 1 sielu, joka on levinnyt kaikkialle, kuten joen vesi jakautuu suistossa. Sepä se kuiskuttelee tuulessa, kirskuttaa marmoria jota sahataan (inhottava kitinä, kuin vetäis taulua käyttämättömällä liidulla), ja huutaa meren äänellä; ja se itkee maitokyyneleitä, kun viikunapuusta karsitaan lehtiä. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Voi nenä!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Öö. Mitä tarkoitat?
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ensimmäinen pysäkki on kuu, missä ne peseytyy. Sitten ne nousee aurinkoon. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tiedä häntä... mikäs estää meitä... uskomasta niinkin. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ne on kohtuukäyttäjiä, kuten näet! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ihaileppa niiden pidätyskykyä! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Äyk!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mitä väliä häpeällisyyxien nokintajärjestyxestä? Kirkko on syystä tehnyt naimisesta sakramentin! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Enkelikö? Sekö? Luoja! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Eixe meinannut tapaa Moosexen, petkuttaa sen profeettoja, huijannut kansoja, levittänyt hölmöyxiä ja kuvainpalvontaa?
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Takuulla, luoja ei ole aito jumala! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Aine on ikuista! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sen (sielun?) muodosti seizemän planettahenkeä. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Enkelit on tehneet sielut! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Se on piru kun on tehnyt maailman! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kauheeta! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Jumala teki maailman umpikännissä. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Jumala umpikännissä… estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Miten niin? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tekoäly ja Vaihtoehtoinen totuus pyöräyttivät Verbin ja Elämän, jotka vuorostaan synnyttivät Miehen ja Kirkon; — ja tähän meni 8 ikuisuutta! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mut sit! Sofian loikan ponnistus oli jättänyt tyhjyyden hiekkaan pyllynkuvan siitä, pahaa ainetta olevan Acharamothin. Pelastajaa kävi säälixi, se vapautti Sohvin pyllynkuvan kärsimyxistä; ja vapautetun acharamothin virnistyxestä syntyi valo;
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Acharamothiista syntyi Demiurgi, maailmojen, taivaiden ja lemmon tehtailija. Se asuu Täyteyden alakerrassa, eikä edes huomaa niitä (vaik ne pitää aika mekkalaa), kun se uskoo niin lujasti aitoon jumalaan eikä hyväxy jäljitelmiä, ja toistaa profeettojen suulla:
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Acharamoth pääsee
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sit on pahahenki nujerrettu, ja jumalan dynastia alkaa! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kaulakaun voiman saa eräitten sanojen avulla, jotka on kirjoitettu tähän kalsedoniin muistin tuexi. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sit sut viedään Näkymättömään; ja lain yläpuolella sä halvexit kaikkea, jopa äijyyttä!! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Me muut, puhtaat, meidän pitää mennä karkuun kipua, seuraten Kaulakaun esimerkkiä. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mitäh!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sisäisen kristuxen voi kieltää, siis jeesusmiehen;
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Pitäkää avioliitto kunniassa! Pyhä henki on naaraspuolinen! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tää on kuville tarjoiltu liha; otappa tuosta!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tässä toteutetaan henkisiä häitä. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Aah!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Oj!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Argh!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Maisteri!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Särkekää kuvat! Verhotkaa neizyet! Rukoilkaa, paastotkaa, itkekää, kuolettakaa izeänne! Ei filosofiaa! Ei kirjoja! Jeesuxen mukaan tiede on tarpeetonta! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mä olin viimeisessä kylppärissä, ja nukahdin katumeteliin. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Äkkiä mä kuulin kiljuntaa. Huudettiin: se on noita! se on piru ize! Ja väkijoukko pysähtyi meidän talon eteen, Asklepioxen temppeliä vastapäätä. Mä kiskoin izeni käsillä ikkunaristikolle.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kenestä sä oikeen puhut?? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">No Montanuxesta!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Mut se on kuollut, Montanus.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ei ole totta! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ei,
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Se oli seisaallaan. Hiki valui sen kasvoilta. Tuuli paukutti sen takkia. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sen raivo ajoi pelkoa mun sisuxiin; kuitenkin mut valtas jonkinlainen juovuttava mielihalu.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Ensin lähestyivät orjat. «Maisteri, ne sanoivat, meidän elukat on väsyneitä.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sit se puhui. Tunsin jonkun lähelläni. Se oli puoliso; kuuntelin tota toista. Se hinas izeään kivillä huutaen:
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Eunukkia! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">No jaa!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Se antoi mulle hirmu kasan lahjoja. Kukaan ei muuten rakasta mua yhtä paljon — eikä ole yhtä rakastettu! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Valehtelet! Mäpäs! ja muapas! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Eiku mä!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Rauhottukaa, kyyhkyläiset! Ilman maallista eli pano-onneakin meillä on kivaa tälleen platonisesti. Isän ajan jälkeen tuli pojan vuoro, ja nyt mä ilmoitan jo kolmannen, Papukaijan ajan. (Kuiskaaja: ei parakeet vaan parakleet!) Korjaan Parakleetoxen. Sen ajovalot näky mun taustapeilissä niinä 40 karanteeniyönä kun taivaallinen Jerusalem loisti taivaanvahvuudessa, mun talon päällä Pepussa. (Kuiskaaja: Pepuza!) Korjaan Pepuzassa.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Nam!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Niinpä tietysti, koska sielulla on ruumis - ei ruumista, ei olemassaoloa. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Pelastaja on sanonut: mä tulin sähläämään naisten työt. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Pahan puu on se (fem.:)! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tee niinkuin Origènes, kuten neuvoo Teemu Syrjälä ja kuten me! Pelkäätkö kipua, lälläri? Pidättääkö sua sun lihanhimo, tekopyhä?? estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Kunnia Kainille! Kunnia Sodomalle! Kunnia Juuttaalle! Kain teki väkevien rodun. Sodoma säikäytti maata madonluvulla; ja Juuttaan avulla jumala pelasti maailman!! — Juu, Juutas! Ilman sitä, ei kuolemaa, ilman kuolemaa, ei lunastusoikeutta! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Murskatkaa hedelmä! Sotkekaa lähde! Hukuttakaa lapsi!
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Me pyhät joudutetaan maailmanloppua myrkyttämällä, polttamalla ja verilöylytyxellä! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Pelastusta ei tule kuin marttyröimällä. Me annamme izemme marttyröitävixi. Me nostetaan hohtimilla päänahka, me levitetään jäsenet auran alle, me heittäydytään uunin kitaan!! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Alas kaste! alas ehtoollinen! Alas avioliitto! Yleiskadotus! estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Tuhannesti ei! Poika ei ole yhtä ikuinen kuin isukki, eikä samaa ainetta! Ei kai se muuten olis sanonut: Iskä ota pois tää muki! - Mix te sanotte mua hyväxi? Vaan jumala on hyvä! - Mä meen jumalan luo, teidän jumalan! - ja muita sanoja, jotka todistaa, et se oli löylynlyömä luojanluoma.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Moi! mä oon sitä mieltä että ne 2 on 1 ja sama hemmo.
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">Sori vaan, mut Antiokian kirkolliskokous päätti toisin. estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">
estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify"> estern" style="text-indent: 0.35cm;" align="justify">No sehän oli se katuvaisen
ellauri043.html on line 138:
ellauri043.html on line 140:
ellauri043.html on line 142: estern">Anttoni pyp pipo
ellauri043.html on line 152:
ellauri043.html on line 156:
ellauri043.html on line 158:
ellauri043.html on line 159:
ellauri043.html on line 160:
ellauri043.html on line 161:
ellauri043.html on line 164:
ellauri043.html on line 166:
ellauri043.html on line 167:
ellauri043.html on line 170:
ellauri043.html on line 171:
ellauri043.html on line 173:
ellauri043.html on line 175:
ellauri043.html on line 176:
ellauri043.html on line 178:
ellauri043.html on line 179:
ellauri043.html on line 182:
ellauri043.html on line 184:
ellauri043.html on line 186:
ellauri043.html on line 187:
ellauri043.html on line 188:
ellauri043.html on line 192:
ellauri043.html on line 194:
ellauri043.html on line 196:
ellauri043.html on line 197:
ellauri043.html on line 198:
ellauri043.html on line 199:
ellauri043.html on line 200:
ellauri043.html on line 209:
ellauri043.html on line 212:
ellauri043.html on line 217:
ellauri043.html on line 219:
ellauri043.html on line 220:
ellauri043.html on line 223:
ellauri043.html on line 225:
ellauri043.html on line 227:
ellauri043.html on line 230:
ellauri043.html on line 232:
ellauri043.html on line 234:
ellauri043.html on line 239:
ellauri043.html on line 241:
ellauri043.html on line 242:
ellauri043.html on line 245:
ellauri043.html on line 247:
ellauri043.html on line 249:
ellauri043.html on line 253: estern">«Apt 10:11. 9. TOisna päiwänä/ cosca he matcas olit/ ja Caupungita lähestyit/ meni Petari ylös Salin ullackon rucoileman/ liki cuudetta hetke/ ja cuin hän isois/ tahdoi hän suurusta. 10. Cosca he hänelle walmistit/ tuli hän horroxijn: Ja näki Taiwan auki/ ja alas tulewan tygöns yhden astian nijncuin suuren lijnaisen waatten neliculmaisen/ sidottuna/ joca alaslaskettin Taiwast maan päälle.
ellauri043.html on line 256:
ellauri043.html on line 258:
ellauri043.html on line 264:
ellauri043.html on line 266: estern">«Estherin Kirja
ellauri043.html on line 269:
ellauri043.html on line 271:
ellauri043.html on line 272:
ellauri043.html on line 276:
ellauri043.html on line 278: estern">«Daniel 2. Lucu 24. SIlloin meni Daniel Ariochin tygö/ jolla Cuningalda käsky oli wijsaita Babelis hucutta/ ja sanoi hänelle näin: Älä tapa wijsaita Babelis/ waan wie minua ylös Cuningan tygö/ minä tahdon Cuningalle selityxen sanoa. 25. Arioch wei Danielin kijrust Cuningan eteen/ ja sanoi hänelle näin: yxi on löytty Judalaisten fangein seast/ joca Cuningalle sen selityxen sano taita. 26. Cuningas wastais/ ja sanoi Danielille/ joca Belsazerixi cudzuttin. Oletco sinä se/ joca minulle sen unen/ jonga minä nähnyt olen/ ja hänen selityxens ilmoitta taidat? 27. DAniel wastais Cuningan
ellauri043.html on line 285:
ellauri043.html on line 287:
ellauri043.html on line 290:
ellauri043.html on line 293:
ellauri043.html on line 295: estern">«39. Lucu.
ellauri043.html on line 303:
ellauri043.html on line 305:
ellauri043.html on line 306:
ellauri043.html on line 310:
ellauri043.html on line 312:
ellauri043.html on line 314:
ellauri043.html on line 316: estern">«1 Kuningk. Kiria
ellauri043.html on line 321:
ellauri043.html on line 323:
ellauri043.html on line 325:
ellauri043.html on line 328:
ellauri043.html on line 330:
ellauri043.html on line 331:
ellauri043.html on line 334:
ellauri043.html on line 336:
ellauri043.html on line 337:
ellauri043.html on line 340:
ellauri043.html on line 342:
ellauri043.html on line 346:
ellauri043.html on line 349:
ellauri043.html on line 351:
ellauri043.html on line 364:
ellauri043.html on line 367:
ellauri043.html on line 369:
ellauri043.html on line 375:
ellauri043.html on line 377:
ellauri043.html on line 379:
ellauri043.html on line 382:
ellauri043.html on line 384:
ellauri043.html on line 385:
ellauri043.html on line 388:
ellauri043.html on line 390:
ellauri043.html on line 392:
ellauri043.html on line 393:
ellauri043.html on line 396:
ellauri043.html on line 398:
ellauri043.html on line 399:
ellauri043.html on line 400:
ellauri043.html on line 404:
ellauri043.html on line 406:
ellauri043.html on line 408:
ellauri043.html on line 411:
ellauri043.html on line 413:
ellauri043.html on line 414:
ellauri043.html on line 418:
ellauri043.html on line 420:
ellauri043.html on line 421:
ellauri043.html on line 425:
ellauri043.html on line 427:
ellauri043.html on line 429:
ellauri043.html on line 434:
ellauri043.html on line 438:
ellauri043.html on line 439:
ellauri043.html on line 442:
ellauri043.html on line 444:
ellauri043.html on line 447:
ellauri043.html on line 448:
ellauri043.html on line 453:
ellauri043.html on line 454:
ellauri043.html on line 456:
ellauri043.html on line 458:
ellauri043.html on line 461:
ellauri043.html on line 465:
ellauri043.html on line 467:
ellauri043.html on line 468:
ellauri043.html on line 479:
ellauri043.html on line 491:
ellauri043.html on line 493:
ellauri043.html on line 494:
ellauri043.html on line 497:
ellauri043.html on line 499:
ellauri043.html on line 501:
ellauri043.html on line 504:
ellauri043.html on line 506:
ellauri043.html on line 507:
ellauri043.html on line 508:
ellauri043.html on line 511:
ellauri043.html on line 513:
ellauri043.html on line 515:
ellauri043.html on line 524:
ellauri043.html on line 526:
ellauri043.html on line 527:
ellauri043.html on line 530:
ellauri043.html on line 532:
ellauri043.html on line 533:
ellauri043.html on line 534:
ellauri043.html on line 537:
ellauri043.html on line 539:
ellauri043.html on line 540:
ellauri043.html on line 543:
ellauri043.html on line 545:
ellauri043.html on line 546:
ellauri043.html on line 549:
ellauri043.html on line 551:
ellauri043.html on line 552:
ellauri043.html on line 555:
ellauri043.html on line 557:
ellauri043.html on line 558:
ellauri043.html on line 561:
ellauri043.html on line 563:
ellauri043.html on line 564:
ellauri043.html on line 567:
ellauri043.html on line 569:
ellauri043.html on line 570:
ellauri043.html on line 573:
ellauri043.html on line 575:
ellauri043.html on line 577:
ellauri043.html on line 580:
ellauri043.html on line 582:
ellauri043.html on line 583:
ellauri043.html on line 586:
ellauri043.html on line 588:
ellauri043.html on line 589:
ellauri043.html on line 592:
ellauri043.html on line 594:
ellauri043.html on line 595:
ellauri043.html on line 598:
ellauri043.html on line 600:
ellauri043.html on line 601:
ellauri043.html on line 604:
ellauri043.html on line 606:
ellauri043.html on line 608:
ellauri043.html on line 612:
ellauri043.html on line 614:
ellauri043.html on line 615:
ellauri043.html on line 616:
ellauri043.html on line 619:
ellauri043.html on line 621:
ellauri043.html on line 622:
ellauri043.html on line 625:
ellauri043.html on line 700: Kuitenkin se ihailee piispajärjestelmää, sillä koska piispoja on vaan 5-6, niin riittää saada vaan ne puolelleen, niin kaikki muut seuraavat. Keisari ei ole unohtanut hommata niille melkoisia summia. Sensijaan se inhoaa Nikean neuvostopaapoja. Mennääs kattoo niitä, se sanoo. Anttu tulee perästä.
ellauri043.html on line 717:
ellauri043.html on line 740:
ellauri043.html on line 742:
ellauri043.html on line 743:
ellauri043.html on line 746:
ellauri043.html on line 748:
ellauri043.html on line 749:
ellauri043.html on line 752:
ellauri043.html on line 754:
ellauri043.html on line 756:
ellauri043.html on line 759:
ellauri043.html on line 761:
ellauri043.html on line 763:
ellauri043.html on line 765:
ellauri043.html on line 769:
ellauri043.html on line 771:
ellauri043.html on line 773:
ellauri043.html on line 776:
ellauri043.html on line 778:
ellauri043.html on line 780:
ellauri043.html on line 783:
ellauri043.html on line 785:
ellauri043.html on line 786:
ellauri043.html on line 794:
ellauri043.html on line 805:
ellauri043.html on line 807:
ellauri043.html on line 809:
ellauri043.html on line 811:
ellauri043.html on line 812:
ellauri043.html on line 815:
ellauri043.html on line 817:
ellauri043.html on line 818:
ellauri043.html on line 819:
ellauri043.html on line 822:
ellauri043.html on line 824:
ellauri043.html on line 827:
ellauri043.html on line 830:
ellauri043.html on line 832:
ellauri043.html on line 833:
ellauri043.html on line 837:
ellauri043.html on line 839:
ellauri043.html on line 840:
ellauri043.html on line 843:
ellauri043.html on line 845:
ellauri043.html on line 846:
ellauri043.html on line 849:
ellauri043.html on line 851:
ellauri043.html on line 853:
ellauri043.html on line 854:
ellauri043.html on line 857:
ellauri043.html on line 859:
ellauri043.html on line 861:
ellauri043.html on line 863:
ellauri043.html on line 867:
ellauri043.html on line 869:
ellauri043.html on line 870:
ellauri043.html on line 874:
ellauri043.html on line 876:
ellauri043.html on line 878:
ellauri043.html on line 881:
ellauri043.html on line 883:
ellauri043.html on line 888:
ellauri043.html on line 891:
ellauri043.html on line 893:
ellauri043.html on line 895:
ellauri043.html on line 898:
ellauri043.html on line 904:
ellauri043.html on line 906:
ellauri043.html on line 908:
ellauri043.html on line 910:
ellauri043.html on line 913:
ellauri043.html on line 915:
ellauri043.html on line 918:
ellauri043.html on line 921:
ellauri043.html on line 923:
ellauri043.html on line 926:
ellauri043.html on line 929:
ellauri043.html on line 931:
ellauri043.html on line 933:
ellauri043.html on line 936:
ellauri043.html on line 938:
ellauri043.html on line 940:
ellauri043.html on line 943:
ellauri043.html on line 945:
ellauri043.html on line 946:
ellauri043.html on line 949:
ellauri043.html on line 951:
ellauri043.html on line 952:
ellauri043.html on line 955:
ellauri043.html on line 957:
ellauri043.html on line 958:
ellauri043.html on line 963:
ellauri043.html on line 969:
ellauri043.html on line 971:
ellauri043.html on line 972:
ellauri043.html on line 975:
ellauri043.html on line 981:
ellauri043.html on line 985:
ellauri043.html on line 987:
ellauri043.html on line 988:
ellauri043.html on line 992:
ellauri043.html on line 994:
ellauri043.html on line 995:
ellauri043.html on line 998:
ellauri043.html on line 999:
ellauri043.html on line 1002:
ellauri043.html on line 1003:
ellauri043.html on line 1007:
ellauri043.html on line 1009:
ellauri043.html on line 1011:
ellauri043.html on line 1014:
ellauri043.html on line 1015:
ellauri043.html on line 1018:
ellauri043.html on line 1019:
ellauri043.html on line 1022:
ellauri043.html on line 1023:
ellauri043.html on line 1026:
ellauri043.html on line 1027:
ellauri043.html on line 1030:
ellauri043.html on line 1031:
ellauri043.html on line 1035:
ellauri043.html on line 1037:
ellauri043.html on line 1038:
ellauri043.html on line 1041:
ellauri043.html on line 1043:
ellauri043.html on line 1046:
ellauri043.html on line 1047:
ellauri043.html on line 1050:
ellauri043.html on line 1051:
ellauri043.html on line 1054:
ellauri043.html on line 1055:
ellauri043.html on line 1058:
ellauri043.html on line 1059:
ellauri043.html on line 1062:
ellauri043.html on line 1065:
ellauri043.html on line 1068:
ellauri043.html on line 1069:
ellauri043.html on line 1072:
ellauri043.html on line 1074:
ellauri043.html on line 1077:
ellauri043.html on line 1078:
ellauri043.html on line 1081:
ellauri043.html on line 1082:
ellauri043.html on line 1085:
ellauri043.html on line 1086:
ellauri043.html on line 1089:
ellauri043.html on line 1090:
ellauri043.html on line 1093:
ellauri043.html on line 1094:
ellauri043.html on line 1097:
ellauri043.html on line 1098:
ellauri043.html on line 1101:
ellauri043.html on line 1102:
ellauri043.html on line 1105:
ellauri043.html on line 1106:
ellauri043.html on line 1109:
ellauri043.html on line 1110:
ellauri043.html on line 1114:
ellauri043.html on line 1116:
ellauri043.html on line 1117:
ellauri043.html on line 1120:
ellauri043.html on line 1122:
ellauri043.html on line 1125:
ellauri043.html on line 1126:
ellauri043.html on line 1129:
ellauri043.html on line 1132:
ellauri043.html on line 1136:
ellauri043.html on line 1137:
ellauri043.html on line 1140:
ellauri043.html on line 1143:
ellauri043.html on line 1146:
ellauri043.html on line 1147:
ellauri043.html on line 1150:
ellauri043.html on line 1152:
ellauri043.html on line 1155:
ellauri043.html on line 1156:
ellauri043.html on line 1159:
ellauri043.html on line 1160:
ellauri043.html on line 1163:
ellauri043.html on line 1164:
ellauri043.html on line 1167:
ellauri043.html on line 1169:
ellauri043.html on line 1173:
ellauri043.html on line 1175:
ellauri043.html on line 1177:
ellauri043.html on line 1181:
ellauri043.html on line 1183:
ellauri043.html on line 1184:
ellauri043.html on line 1188:
ellauri043.html on line 1190:
ellauri043.html on line 1191:
ellauri043.html on line 1194:
ellauri043.html on line 1196:
ellauri043.html on line 1199:
ellauri043.html on line 1202:
ellauri043.html on line 1205:
ellauri043.html on line 1206:
ellauri043.html on line 1210:
ellauri043.html on line 1213:
ellauri043.html on line 1214:
ellauri043.html on line 1215:
ellauri043.html on line 1220:
ellauri043.html on line 1222:
ellauri043.html on line 1224:
ellauri043.html on line 1227:
ellauri043.html on line 1228:
ellauri043.html on line 1231:
ellauri043.html on line 1232:
ellauri043.html on line 1235:
ellauri043.html on line 1236:
ellauri043.html on line 1239:
ellauri043.html on line 1240:
ellauri043.html on line 1243:
ellauri043.html on line 1244:
ellauri043.html on line 1247:
ellauri043.html on line 1248:
ellauri043.html on line 1252:
ellauri043.html on line 1254:
ellauri043.html on line 1255:
ellauri043.html on line 1258:
ellauri043.html on line 1259:
ellauri043.html on line 1262:
ellauri043.html on line 1263:
ellauri043.html on line 1266:
ellauri043.html on line 1267:
ellauri043.html on line 1268:
ellauri043.html on line 1271:
ellauri043.html on line 1273:
ellauri043.html on line 1276:
ellauri043.html on line 1277:
ellauri043.html on line 1280:
ellauri043.html on line 1281:
ellauri043.html on line 1284:
ellauri043.html on line 1288:
ellauri043.html on line 1290:
ellauri043.html on line 1291:
ellauri043.html on line 1294:
ellauri043.html on line 1297:
ellauri043.html on line 1300:
ellauri043.html on line 1302:
ellauri043.html on line 1306:
ellauri043.html on line 1308:
ellauri043.html on line 1309:
ellauri043.html on line 1312:
ellauri043.html on line 1313:
ellauri043.html on line 1328:
ellauri043.html on line 1331:
ellauri043.html on line 1333:
ellauri043.html on line 1340:
ellauri043.html on line 1344:
ellauri043.html on line 1346:
ellauri043.html on line 1347:
ellauri043.html on line 1350:
ellauri043.html on line 1352:
ellauri043.html on line 1358:
ellauri043.html on line 1362:
ellauri043.html on line 1364:
ellauri043.html on line 1367:
ellauri043.html on line 1371:
ellauri043.html on line 1375:
ellauri043.html on line 1376:
ellauri043.html on line 1379:
ellauri043.html on line 1384:
ellauri043.html on line 1386:
ellauri043.html on line 1388:
ellauri043.html on line 1394:
ellauri043.html on line 1396:
ellauri043.html on line 1398:
ellauri043.html on line 1401:
ellauri043.html on line 1405:
ellauri043.html on line 1407:
ellauri043.html on line 1408:
ellauri043.html on line 1412:
ellauri043.html on line 1414:
ellauri043.html on line 1415:
ellauri043.html on line 1418:
ellauri043.html on line 1420:
ellauri043.html on line 1423:
ellauri043.html on line 1424:
ellauri043.html on line 1427:
ellauri043.html on line 1431:
ellauri043.html on line 1434:
ellauri043.html on line 1435:
ellauri043.html on line 1438:
ellauri043.html on line 1441:
ellauri043.html on line 1444:
ellauri043.html on line 1446:
ellauri043.html on line 1449:
ellauri043.html on line 1450:
ellauri043.html on line 1455:
ellauri043.html on line 1457:
ellauri043.html on line 1459:
ellauri043.html on line 1462:
ellauri043.html on line 1463:
ellauri043.html on line 1466:
ellauri043.html on line 1468:
ellauri043.html on line 1471:
ellauri043.html on line 1472:
ellauri043.html on line 1476:
ellauri043.html on line 1477:
ellauri043.html on line 1481:
ellauri043.html on line 1483:
ellauri043.html on line 1484:
ellauri043.html on line 1487:
ellauri043.html on line 1488:
ellauri043.html on line 1491:
ellauri043.html on line 1492:
ellauri043.html on line 1496:
ellauri043.html on line 1498:
ellauri043.html on line 1499:
ellauri043.html on line 1503:
ellauri043.html on line 1505:
ellauri043.html on line 1508:
ellauri043.html on line 1511:
ellauri043.html on line 1516:
ellauri043.html on line 1518:
ellauri043.html on line 1519:
ellauri043.html on line 1524:
ellauri043.html on line 1526:
ellauri043.html on line 1527:
ellauri043.html on line 1530:
ellauri043.html on line 1532:
ellauri043.html on line 1533:
ellauri043.html on line 1536:
ellauri043.html on line 1539:
ellauri043.html on line 1540:
ellauri043.html on line 1544:
ellauri043.html on line 1546:
ellauri043.html on line 1549:
ellauri043.html on line 1551:
ellauri043.html on line 1554:
ellauri043.html on line 1556:
ellauri043.html on line 1559:
ellauri043.html on line 1561:
ellauri043.html on line 1564:
ellauri043.html on line 1565:
ellauri043.html on line 1569:
ellauri043.html on line 1573:
ellauri043.html on line 1575:
ellauri043.html on line 1579:
ellauri043.html on line 1580:
ellauri043.html on line 1583:
ellauri043.html on line 1585:
ellauri043.html on line 1586:
ellauri043.html on line 1587:
ellauri043.html on line 1590:
ellauri043.html on line 1592:
ellauri043.html on line 1596:
ellauri043.html on line 1598:
ellauri043.html on line 1600:
ellauri043.html on line 1603:
ellauri043.html on line 1604:
ellauri043.html on line 1608:
ellauri043.html on line 1612:
ellauri043.html on line 1614:
ellauri043.html on line 1617:
ellauri043.html on line 1622:
ellauri043.html on line 1624:
ellauri043.html on line 1628:
ellauri043.html on line 1632:
ellauri043.html on line 1634:
ellauri043.html on line 1637:
ellauri043.html on line 1644:
ellauri043.html on line 1646:
ellauri043.html on line 1647:
ellauri043.html on line 1650:
ellauri043.html on line 1652:
ellauri043.html on line 1654:
ellauri043.html on line 1658:
ellauri043.html on line 1664:
ellauri043.html on line 1666:
ellauri043.html on line 1669:
ellauri043.html on line 1674:
ellauri043.html on line 1678:
ellauri043.html on line 1680:
ellauri043.html on line 1682:
ellauri043.html on line 1685:
ellauri043.html on line 1689:
ellauri043.html on line 1691:
ellauri043.html on line 1694:
ellauri043.html on line 1697:
ellauri043.html on line 1700:
ellauri043.html on line 1703:
ellauri043.html on line 1709:
ellauri043.html on line 1711:
ellauri043.html on line 1716:
ellauri043.html on line 1721:
ellauri043.html on line 1723:
ellauri043.html on line 1725:
ellauri043.html on line 1729:
ellauri043.html on line 1731:
ellauri043.html on line 1732:
ellauri043.html on line 1742:
ellauri043.html on line 1746:
ellauri043.html on line 1748:
ellauri043.html on line 1749:
ellauri043.html on line 1751:
ellauri043.html on line 1753:
ellauri043.html on line 1756:
ellauri043.html on line 1757:
ellauri043.html on line 1760:
ellauri043.html on line 1762:
ellauri043.html on line 1765:
ellauri043.html on line 1767:
ellauri043.html on line 1770:
ellauri043.html on line 1771:
ellauri043.html on line 1774:
ellauri043.html on line 1776:
ellauri043.html on line 1780:
ellauri043.html on line 1783:
ellauri043.html on line 1786:
ellauri043.html on line 1790:
ellauri043.html on line 1791:
ellauri043.html on line 1795:
ellauri043.html on line 1797:
ellauri043.html on line 1801:
ellauri043.html on line 1804:
ellauri043.html on line 1807:
ellauri043.html on line 1808:
ellauri043.html on line 1811:
ellauri043.html on line 1817:
ellauri043.html on line 1820:
ellauri043.html on line 1821:
ellauri043.html on line 1824:
ellauri043.html on line 1825:
ellauri043.html on line 1828:
ellauri043.html on line 1830:
ellauri043.html on line 1834:
ellauri043.html on line 1837:
ellauri043.html on line 1841:
ellauri043.html on line 1843:
ellauri043.html on line 1845:
ellauri043.html on line 1848:
ellauri043.html on line 1852:
ellauri043.html on line 1856:
ellauri043.html on line 1858:
ellauri043.html on line 1859:
ellauri043.html on line 1864:
ellauri043.html on line 1867:
ellauri043.html on line 1871:
ellauri043.html on line 1873:
ellauri043.html on line 1874:
ellauri043.html on line 1878:
ellauri043.html on line 1880:
ellauri043.html on line 1881:
ellauri043.html on line 1885:
ellauri043.html on line 1889:
ellauri043.html on line 1891:
ellauri043.html on line 1892:
ellauri043.html on line 1895:
ellauri043.html on line 1901:
ellauri043.html on line 1903:
ellauri043.html on line 1904:
ellauri043.html on line 1909:
ellauri043.html on line 1913:
ellauri043.html on line 1915:
ellauri043.html on line 1920:
ellauri043.html on line 1921:
ellauri043.html on line 1922:
ellauri043.html on line 1923:
ellauri043.html on line 1936:
ellauri043.html on line 1940:
ellauri043.html on line 1942:
ellauri043.html on line 1945:
ellauri043.html on line 1948:
ellauri043.html on line 1951:
ellauri043.html on line 1953:
ellauri043.html on line 1956:
ellauri043.html on line 1957:
ellauri043.html on line 1960:
ellauri043.html on line 1962:
ellauri043.html on line 1966: