ellauri096.html on line 706: Son livre Peau noire, masques blancs contient une critique de l´ouvrage Psychologie de la colonisation d´Octave Mannoni. Frantz Fanon adopte une attitude d´observateur extérieur au système colonial. Il n´admet pas l´analyse psychologique de Mannoni. En particulier l´élaboration du « complexe de Prospero » du colonisateur lui paraît « non fondée ». Les philosophes multiculturalistes (Charles Taylor, Will Kymlicka) ont plusieurs fois affirmé dans leurs articles s´inspirer des travaux de Fanon, précurseur du multiculturalisme.
ellauri096.html on line 711: Il est l´un des fondateurs du courant de pensée tiers-mondiste, et une figure majeure de l´anticolonialisme. Il a inspiré les études postcoloniales. Il cherche à analyser les conséquences psychologiques de la colonisation à la fois sur le colon et sur le colonisé. Dans ses livres les plus connus comme Les Damnés de la Terre, il analyse le processus de décolonisation sous les angles sociologique, philosophique et psychiatrique. Il a également écrit des articles importants en psychiatrie.
ellauri108.html on line 218: At the invitation of Jamaica's government, Haile Selassie visited the island for the first time on 21 April 1966, with thousands of Rastas assembled in the crowd waiting to meet him at the airport. The event was the high point of their discipleship for many of the religion's members. Over the course of the 1960s, Jamaica's Rasta community underwent a process of routinisation, with the late 1960s witnessing the launch of the first official Rastafarian newspaper, the Rastafarian Movement Association's Rasta Voice. The decade also saw Rastafari develop in increasingly complex ways, as it did when some Rastas began to reinterpret the idea that salvation required a physical return to Africa, instead interpreting salvation as coming through a process of mental decolonisation that embraced African approaches to life.
ellauri145.html on line 167: Après la démission de Bugeaud, en juin 1847, Borel est nommé inspecteur de la colonisation à Mostaganem, le 19 juillet. Le 2 septembre, il se marie à Alger avec Gabrielle Claye, dite Béatrix, fille de sa maîtresse Marie-Antoinette Claye et d´Augustin Claye (mort en 1827), âgée de 19 ans, avant de prendre son poste à Mostaganem le 7 septembre.
ellauri266.html on line 492: Le roman semble se faire l’écho des débats des années 1960 autour du miracle économique japonais, notamment à travers les discussions entre Ulysse et ses interlocuteurs singes pour savoir si l’évolution des singes s’est faite par imitation ou par génie créatif. À l´époque, les économistes occidentaux se posent les mêmes questions au sujet du Japon. Le déclin de l´humanité peut, lui, faire écho à la décolonisation de l´empire français lors de ces mêmes années. Le combat que mènent Zira et Cornélius pour reconnaître des droits aux humains semble être un écho du mouvement des droits civique contre la ségrégation raciale. À l´instar de Rosa Parks qui refuse de céder sa plac
ellauri477.html on line 95: Ce qui est, au contraire intéressant dans le récit, c'est que les atrocités dont Jules Verne parle dans se roman étaient bien réelles, et par une ironie tout à fait prévisible, car c'était un siècle des Michaels Bays et James Camerons qui créèrent leurs oeuvres sur papier, des oeuvres concentrées sur la "mission civilisatrice" des pays européens dans la nouvelle colonisation "éclairée" donc - la "mission civilisatrice" de l'Empire Russe dans l'Asie Centrale - c'est à dire - ce fameux Grand Jeu contre l'Empire Britannique et les participants, durant laquelle des massacres étaient perpétrées de manière égale par tous les deux pouvoirs coloniales.
ellauri477.html on line 99: En effet, mon ancêtre et sa femme comme "cosaques spéciaux" qu'on utilisait surtout à "pacifier" ces régions nouvellement acquises par l'empire, ont très probablement participé à cette colonisation et ils y sont probablement péri tous les deux en 1869, dans une déflagration de violence mutuelle. 60 ans plus tard, mon arrière-grand-père est passé par ces mêmes lieux frontaliers avec une mission similaire - stabiliser les acquis de l'URSS dans ces régions. Il y figure avec sa mission dans "le livre d'or du Kazakhstan". Ah, Jules, tu le savais! Malheureusement, les Français étaient mis hors le jeu coloniste par les Allemands déjà.
xxx/ellauri103.html on line 339: But there is a bigger and broader issue, one that, for me, is more emotive. Cultural appropriation is a “thing”, because of our histories. The history of colonisation, where everything was taken from a people, the world over. Land, wealth, dignity … and now identity is to be taken as well?
xxx/ellauri473.html on line 393: Il faut prouver que la religion vient du Dieu parce que elle est bonne, et pas vice versa. Il faut absolument denier que le christianisme est un culte né du sein de la barbarie, absurde dans ses dogmes, ridicule dans ses cérémonies, ennemi des arts et des lettres, de la raison et de la beauté; un culte qui n'avait fait que verser le sang, enchaîner lés hommes, et retarder le bonheur et les lumières du genre humain. Songez combien il a aidé à la colonisation par example. N'oubliez pas tous ces missionnaires en poses missionaires sur les indigènes à la Chine, au Canada, au Paraguay, sans oublier les ordres militaires, d'où va naître la chevalerie! Pourquoi nous n'osons pas nous flatter de posséder cette verge miraculeuse de la religion, qui nous a accordé jaillir les chattes poilues des jeunes virgins colorées tout en buvant de l'eau de vie?! Caramella sunt locata infra quamque virgulam.
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