ellauri047.html on line 972: Vanhana Retu Sorainen oli jotenkin Immanuel Kantin oloinen. Retu oli Manua n. 10v vanhempi. Valistusfilosofit hurras Fredrikille, ne näät kannusti Platonin tyylistä valistunutta izevaltiutta. Laahus on liian tyhmä päättämään edes omista asioistaan. Tiedosta tässä on epäselvyyttä eikä tahdosta, ne kuvitteli. Väärin, väärin.
ellauri185.html on line 671: "Näin siis sinä samalla kertaa täytät erinomaisesti molemmat velvollisuutesi, palvelet sekä Jumalan valtakuntaa että maallista valtiota ulkonaisesti ja sisäisesti, yhtäältä pahaa ja vääryyttä kärsit ja samalla kuitenkin pahaa ja vääryyttä rankaiset, et vastusta pahaa ja samalla kuitenkin vastustat. Sinä et sanottavammin vastusta silloin, kun on kysymys sinusta itsestäsi ja sinun asioistasi, mutta vastustat, kun on kysymys lähimmäisestäsi ja hänen asioistaan. Omalta kohdaltasi sinä noudatat evankeliumin ohjetta ja kärsit vääryyttä omasta puolestasi oikeana kristittynä. Mutta kun on kysymys toisesta ja hänen asioistaan, niin silloin sinä noudatat rakkauden käskyä etkä salli lähimmäisellest tapahtuvan mitään vääryyttä. Eikä evankeliumikaan suinkaan kiellä näin menettelemäistä, vaan päinvastoin toisissa kohdin nimenomaan käskee niin tekemään" (E.m.t. S. 240),
ellauri328.html on line 121: Latinalainen lause liittyy vanhaan kreikkalaiseen oikeistolaisuuden periaatteeseen, joka käännetään kirjaimellisesti englanniksi "jokaiselle omansa". Rebublikaani Plato tarjoaa väliaikaisen määritelmän, jonka mukaan "oikeus on sitä, kun jokainen huolehtii omista asioistaan ja pidättäytyy sekaantumasta toisten asioihin" (kreikaksi : "...τὸ τὰ αὑτοῦ πράττειν καố" μονεῖν δικαιοσύνη ἐστί...", 4.433a). Jokaisen tulee toimia kykyjensä ja kykyjensä mukaan palvellakseen maata ja koko yhteiskuntaa. Lisäksi jokaisen tulisi saada "omansa" (esim. oikeudet) eikä heiltä riistettävä "omaansa" (esim. omaisuutta) (433e).
ellauri475.html on line 226: Vuonna 1870 presidentti Ulysses S. Grant esitti senaatille Santo Domingon (Dominikaanisen tasavallan) valtausta sävyllä, joka kuulostaa nykykorviin tutulta: ”Santo Domingon kansa ei kykene huolehtimaan asioistaan nykyisessä tilassaan”, Grant sanoi. ”He kaipaavat meidän vapaiden instituutioidemme suojelusta – – meidän edistystämme ja sivistystämme. Kiellämmekö ne heiltä?” Silloinen senaatti ei ollut presidentin talutusnuorassa vaan torjui hankkeen. 1800-luvun loppupuolella Yhdysvallat jatkoi laajenemistaan. Merkittäviä etappeja olivat Alaska vuonna 1867, Havaiji vuonna 1898 ja Filippiinit niin ikään vuonna 1898. Yhdysvallat osti Alaskan Venäjältä. Havaiji liitettiin pakottamalla, paikallisen väestön vastustuksesta piittaamatta. Alaskasta ja Havaijista tuli myöhemmin Yhdysvaltain osavaltioita. Filippiineistä taas tuli puolen vuosisadan ajaksi Yhdysvaltain siirtomaa. Liittäminen oli seurausta Yhdysvaltain ja Espanjan sodasta. Itsenäisyystahtoiset filippiiniläiset panivat kampoihin, mutta Yhdysvallat kukisti heidät julmin ottein. Yhdysvaltalainen kirjailija William Miller kertoi 1950-luvulla julkaistussa Yhdysvaltain historia -kirjassaan (WSOY, suom. Heikki Eskelinen), kuinka valloitushalu perustui eräänlaiseen valtiotasoiseen darwinismiin. Miller siteerasi 1900-luvun taitteen diplomaattia John Barrettia: ”Sääntö, jonka mukana sopeutuvin jää eloon, koskee kansakuntia samalla tavoin kuin eläinkuntaa”, Barrett kirjoitti. ”Se on julma ja säälimätön periaate, joka toteutuu mahtavien voimien julmassa, säälimättömässä kilpailussa; ja nämä voimat polkevat meidät jalkoihinsa ilman myötätuntoa tai tunnontuskia, jollemme ole harjaantuneet kestämään ja riittävän voimakkaat pitääksemme puolemme.”
xxx/ellauri027.html on line 526: Toinen toiseusperiaate: Jokainen haluaa puhua vain ja ainoastaan omista asioistaan.
xxx/ellauri126.html on line 363: Terapeutti Karyl McBride huomasi, että hänen äitisuhteensa oli juuri tällainen. Hänen elämänsä oli yhtä suorittamista, ja hän oli yrittänyt aina kaikkensa päästäkseen äitinsä suosioon. Hän alkoi tutkia asiaa ja päätti kirjoittaa aiheesta kirjan. Kun hän kertoi projektista äidilleen, tämä kysyi: "Miksi et kirjoita kirjaa isistä?" Koska isi ei ole yhtä filmaattinen paska kuin oot sä. Karyl McBriden omista kokemuksista ja pitkästä psykoanalyyttisestä potilastyöstä ammentava teos, joka asiantuntijasisällön ohella antaa äänen naisille, jotka ovat kärsineet narsistisesta äidistä. Kun yrität kertoa kuulumisia siskollesi, keskeyttääkö hän sinut ja alkaa puhua omista asioistaan? Tuntuuko sinusta, että hän kilpailee kanssasi ja on sinulle kateellinen? Nojoo. "Minäminäminä, mä oon parempi kuin sä."
xxx/ellauri224.html on line 324: "Kun hän on nähnyt kaiken, mitä hän kävi läpi - tekoteloituksen, Siperian vankilan, peliriippuvuutensa - on todella palkitsevaa nähdä hänen vihdoin löytävän rakkauden", Christofi sanoo. Annan rinnalla (ja huolehtiessa hänen raha-asioistaan) Dostojevski julkaisi "Karamazovin veljet" vuonna 1879. Lakaiseva eepos oli valtava kaupallinen menestys.
7