ellauri046.html on line 266: Kierkegaard is known for many things. . . . He is not, however, generally known for his humor. Who might reasonably be nominated as the funniest philosopher of all time? With this anthology, Thomas Oden provisionally declares Søren Aabye Kierkegaard (1813-1855)--despite his enduring stereotype as the melancholy, despairing Dane--as, among philosophers, the most amusing.
ellauri046.html on line 270: Author information: Thomas C. Oden is Henry Anson Butt Professor of Theology at Drivel University. He is the author of many books, including The Rebirth of Orthodoxy, and General Editor of the Ancient Christian Commentary on Scripture.
ellauri049.html on line 1089: Suttung gömde mjödet i en kammare i klippan Hnitbjörg, där han bodde, och satte dottern Gunnlöd att bevaka det. Men i Asgård planerade Oden att stjäla mjödet.
ellauri049.html on line 1090: Gunnlöd är omtalad i både den poetiska Eddan och i Snorres Edda, men endast i samband med mjödstölden – hur Oden med list lyckas ta mjödet i besittning. Musta alkaa tuntua et aasat onkin viikinkisaagan konnia, pikku cro magnoneja jotka kusettaa jättejä ja peikkoja, vanhoja neandertaaleja. Termiittiapina koijaa heimoapinaa.
ellauri053.html on line 657: Oden I.33
ellauri064.html on line 169: Fredrik Granatenhjelm (alk. Granatenhielm; 1. toukokuuta 1708 Odensjö, Barnaps, Smoolanti – 13. joulukuuta 1784 Helsinki) oli ruotsalaissyntyinen majuri, joka palveli Viaporin varuskunnassa. Hän oli filantrooppi, ja harrasti ”puhdasta elämää” ja hyväntekeväisyyttä. Hänen hautansa, niin sanottu vapaamuurarin hauta, sijaitsee Helsingin Kaisaniemen puistossa.
ellauri146.html on line 282: Inspirerad av den storslagna schweiziska naturen [värdeömdöme] skrev Klopstock här en rad oden, som visar fram mot en ny epok i tysk litteratur. Hans rykte spred sig, när Fredrik V av Danmark erbjöd honom 400 thaler årligen, för att han skulle fullborda Messias, och 1751 flyttade han till Köpenhamn, där han sedan med undantag för ett avbrott 1758-63, stannade till 1771. Först 1773 var Messias färdigt, det verk, som vid sidan av Oden (1771) grundlade Klopstocks berömmelse. Den breda publiken, liksom författaren fostrad i pietismen, läste Messias mera som en religiös uppbyggelsebok; de litterärt bildade greps dessutom av den formella djärvheten, den patetiska tonen och den bildrika, om än föga konkreta diktionen.[hela meningen är åt helvete] Även utanför Tyskland spred sig intresset för Klopstock. I Sverige påverkade han Thomas Thorild och Bengt Lidner (n.h.)
ellauri246.html on line 382: niin suosikki W. Odenin kanssa. Ja yleensä aktiivisesti viipymättä, liittyi sisään elämään Euroopassa.
ellauri246.html on line 943: Hän vain kuumeisesti lukea kaiken, joka törmäsi kiehumaan ja mitä voitaisiin ottaa nykyisestä, ei-sosialistinen kirjallisuudesta. Tuottomattomuus, järjestelmällinen opettanut englantia tai kiillottaa suoraan turkkilaisille tai puolalaisille runoja ja proosaa. Missä järjestyksessä hän tapasi Poetospassnik, Tsvetaeva, Eliot, Mandelstam, John Donna, Zabolotsky, Frost, Khlebnikov, Akhmatova, Oden, Iiathes, Galchinsky - nyt se on jo epätodennäköistä hänen runoissaan, eikä sillä ole väliä.
ellauri264.html on line 68: Valitettavasti juuri mainitut on ainoita enää pulun aivoilla suoritettavia tehtäviä, kun lapiotyöt ja muut miehille soveltuvat työt on siirretty koneille. Tässä se on se ongelma: tyhmiä miehiä ei enää tarvita. Eikä tyhmiä naisiakaan, ellei ne jaxa tehdä 3:a työtä vuorokaudessa tai ole oikein nättejä. Millenniaalit lapset putoavat kuoppaan edellisten sukupolvien syötyä niiltä lauantainamit, sanoo iloisena Alf Rehn, joka kujertaa Odensen yliopiston professorixi ajautuneena vihreällä oxalla.
ellauri370.html on line 227: Poul Borchsenius (7. heinäkuuta 1897 Odense, Tanska − 6. maaliskuuta 1983 Randers, Tanska) oli tanskalainen pappi ja kirjailija. Hän opiskeli ensin historiaa mutta siirtyi sitten opiskelemaan teologiaa ja suoritti virkatutkinnon 1921. Hänen opiskeluaikansa oli liberaalin teologian aikaa, mikä jätti leimansa häneen. Näkemystensä vuoksi hän joutui erimielisyyksiin kirkon johdon kanssa Kööpenhaminassa ja siirtyi Randersiin.
xxx/ellauri252.html on line 510: Catalina är että namn för DC-3. Tre år tidigare hade Sverige, i strid med den officiellt strikta neutralitetslinjen, ingått ett hemligt avtal med USA och Storbritannien. Svenska signalspaningsdata skulle bytas mot amerikansk teknisk utrustning. Flygvapnets specialutrustade Tp 79:or 79001 Hugin och 79002 Munin (Odens korpar, see album 144 genomförde regelbundet topphemliga flygningar över Östersjön med amerikansk signalspaningsutrustning ombord. Sverige bedrev även fotospaning mot Sovjetunionen. Under 1948 hade en S 26 Mustang flugen av Fredrik Lambert-Meuller medvetet kränkt sovjetiskt territorium. Flygplanet var utrustat med en kamera lånad från USA:s flygvapen. Under 1949 hade spaningsflygningarna fortsatt med en S 31 Spitfire flugen av Ingemar Wängström.
xxx/ellauri484.html on line 220: Kun Georg Metzlerin johtama niin kutsuttu Neckarin laakson-Odenwaldin osasto lähestyi Gundelsheimia lähellä hänen linnaansa, Götz joutui monien muiden vertaistensa tavoin tekemään sopimuksen talonpoikien kanssa ja suostumaan varauksin palvelemaan Schwabenin liittoa vastaan ja liittymään talonpoikien "kristilliseen veljeskuntaan" (24. huhtikuuta 1525). Koska toista taistelukokenutta johtajaa ei ollut, talonpojat pakottivat Götzin ottamaan Neckarin laakson-Odenwaldin osaston komentoonsa ja nimittivät hänet kapteenikseen (kellari Buchenissa (Odenwald)). Vaikka hän piiritti Würzburgin "Frauenbergiä" (nykyään Marienberg), hän neljä viikkoa myöhemmin käytti hyväkseen Schwabenin liiton armeijaa vastaan suuntautunutta lähetystöään palatakseen linnaansa toukokuussa. Hänen, Heilbronnin Hans Berlinin ja Wendel Hiplerin vaikutuksesta Amorbachin luostarissa annettiin 4. toukokuuta "kahdentoista artiklan julistus" , joka pehmensi merkittävästi kahtatoista artiklaa.
xxx/ellauri484.html on line 378: Talonpojat marssivat kohti Odenwaldia. Goetz von Berlichingen, joka oli muutamaa päivää aiemmin tarjoutunut suurvalitsijalle, sitten talonpojille ja sitten jälleen suurvalitsijalle, pakotettiin 24. huhtikuuta liittymään evankelistaveljeskuntaan ja ottamaan haltuunsa Homo Kirkkaan Joukkueen ylijohdon (toisin kuin Florian Geyerin Musta Joukkue). Samaan aikaan hän oli kuitenkin talonpoikien vanki, jotka epäilivät häneen ja sitoivat hänet päälliköiden neuvostoon, jota ilman hän ei voinut tehdä mitään. Goetz ja Metzler siirtyivät talonpoikaisjoukon kanssa Buchenin kautta Armorbachiin, jossa he pysyivät 30. huhtikuuta - 5. toukokuuta, herättäen koko Mainin alueen. Aatelisto pakotettiin kaikkialla liittymään, ja näin sen linnat säästettiin. Vain luostarit poltettiin ja ryöstettiin. Joukot olivat selvästi demoralisoituneet. Energisimmät miehet olivat poissa, joko Florian Geyerin tai Jaecklein Rohrbachin johdolla, joka Heilbronnin valloituksen jälkeen myös erosi joukoista, ilmeisesti siksi, että hän, kreivi von Helfensteinin tuomarina, ei enää voinut jäädä elimeen, joka kannatti sovintoa aateliston kanssa. Tämä vaatimus sopimuksesta aateliston kanssa oli itsessään merkki demoralisoitumisesta. Myöhemmin Wendel Hipler ehdotti erittäin sopivaa joukkojen uudelleenjärjestelyä. Hän ehdotti, että päivittäin tarjoutuneet lansquenetit otettaisiin palvelukseen ja että joukkoja ei enää uusittaisi kuukausittain kokoamalla uusia osastoja ja erottamalla vanhoja, vaan että ne heistä, jotka olivat saaneet enemmän tai vähemmän sotilaskoulutusta, säilytettäisiin. Yhteiskokous hylkäsi molemmat ehdotukset. Talonpojista oli tullut ylimielisiä, ja he pitivät koko sotaa pelkkänä ryöstönä. He halusivat olla vapaita menemään kotiin heti, kun heidän taskunsa olivat täynnä, mutta kilpailu lansquenetien kanssa ei luvannut heille paljoa. Amorbachissa meni niin pitkälle, että Heilbronnin neuvoston jäsen Hans Berlin sai joukkojen päälliköt ja neuvoston hyväksymään kahdentoista artiklan julistuksen, asiakirjan, josta kahdentoista artiklan jäljellä olevat terävät reunat oli poistettu ja jossa talonpoikien suuhun pantiin nöyrän pyynnön kieli. Tämä oli liikaa talonpojille, jotka hylkäsivät julistuksen suuren mellakan alla ja vaativat alkuperäisten artiklojen säilyttämistä.
14