ellauri014.html on line 466: Osa I Juliesta on vihdoinkin läpitte. Lisää ensi numerossa. Kukahan mahtaa jaksaa roikkua enää mukana seuraavissa tuotantokausissa, kun luvassa ei ole enää yhtään naintia. Käy varman kuin Knasun hexalogian, jengi ei lue kuin ekan osan, sanoo lukeneensa koko opuxen.
ellauri023.html on line 547: Lauluja, sketsejä ja sarjixia on, Mr. Bean tuli jo mainituxi tavallaan. Mutta onko kirjallisuudenlajia? Murroskäisille on jotain noloja ruottalaisten kirjasarjoja, niinkuin se mitä Rothin pojat luki aikanaan. Mutta klassikoita ei tule mieleen. Knasu rehvastelee noloilla tilanteilla tai pikemminkin häpeällisillä, narsistisen ryppyotsaisena, ei naurata.
ellauri024.html on line 337: Arskan elämässä ei ole juonta, eikä opetusta sen lopussa. Siinä se ei eroa ziljoonista muista. Juoni ja opetus kexitään vaan tarpeen tullen jälkeenpäin, niinkuin kristuxelle ja sen antipartikkelille. "On myös ihmisiä, joilla on tehtävä. Ei minulla ole ollut. En ole myöskään Heideggerin tavoin ylentänyt izeäni joxikin kummallisexi. Olen kyllä lukenut Hölderliniä." Saxalaisista saxalaisinta. Tykkäsköhän Arska siitä? Musta se oli aika paska. Knasu tykkäsi, six sitä luinkin, ja saatoin ennalta arvata että se olis suht paska. Heideggeristä ja Nietschestä se ei ainakaan tykkää. Vitun Ubermenschejä. Menkööt sepot ajelemaan taxia.
ellauri025.html on line 817: Varmaan kopsii poikaskenet suoraan Westöltä. Tai Knasulta. Nathanin porukat on ökyrikkaita, ihan yx yhteen Ivana Trumpin kaveripiiristä. Sen äiti, se talousprofeetta, on Milton Friedmanin ent. oppilas. Se kertoo massoja.
ellauri032.html on line 492: HSn arvostelu ilmestyy vasta koronatauolla. Philip tähdentää olevansa riitaisempi henkilö kuin Rikhard. Kirjassa vaan naiset riitelee, Rikhard väistelee lentäviä lautasia. Rikhardin elämä oli jotakuinkin mallillaan. Avioliitossakaan ei ollut mainittavia ongelmia. Aivan selvästi ei romaanissa käy ilmi, mitä vanhassa liitossa oli vikana. Ja mikä vanhassa Paulassa lopulta oli niin kohtalokasta, että elämä pitää panna uusixi. Uuden suhteen auvoa ei kauan kestä. Siivous ja pyykinpesuvuorot tuottavat jo tulisia riitoja. Entisessä liitossa vaimo varmaan teki kaiken. Grels on melkein curling-vanhempi, joka myötäilee 11-vuotiaan poikansa toiveita. Lapseton Paula tykkää pahan äitipuolen roolista. Grels tykkää vänisevän piipunrassin roolista. Ollaan siis parisuhteen ydinongelmien äärellä. Kantakaupungin kermaperseet eivät pysty parempaan kuin stereotyyppinen lähiöperhe. Pahempaan kyllä on eväitä. Grels saa potkut Hoblan kulttuuripäällikön paikalta ("willfully jobless" kuten Clevelandin lakimies) ja heittäytyy (lue heitetään) "vapaaxi kirjailijaxi" eli "freelancerix" eli "yxinyrittäjäx". Rahat menee lapsenruokoissa. Moralisoivaa äitiä sentään pääsee vähän julkisesti lyttäämään, kirjallisten piipunrassien perinteiseen tapaan (Musset, Knasu, Herzog, Roth, Tikkanen ym ym).
ellauri032.html on line 515: Eunukki: Luin Philip Teirin autofiktiivisen romsun Neizytpolku. Heppoista viihdettä. Ei mitään Knasua. Teinimäinen. Tämmöinen on suomenruåzalaisten kirjallisuustoivo. Vänrikki Nappula.
ellauri034.html on line 219: Ei nää ihan 1-1 mene esim Paavali on homo kovis. Ei tiettävästi urpo mutta turpo kerta hylkäs perheen lähteäxeen Jessen kelkkaan. Sen perheestä ei kerrota paizi et ne teki telttoja, oli fariseuxia ja Herodexen sukulaisia. Hra Piikikäs (ja ehkä myös Coelho) on nähtävästi turpo. On erittäin epäneandertaalia hylätä geenit kokonaan ja lähteä väärään meemitiimiin. Siihen pystyy vaan kova cromi-magneesiumikärki. On kovixia mamixiakin, surkeita piipunrasseja kuten Hitler, Schopenhauer, Melville ja Knasu. Schopenhauer oli puoliurpo ja vihas äitiä kun isä teki izarin. Surku Yniäisiä. Marxista on vaikee sanoa, sen isä kovisteli sitä vetelysmäisyydestä, sillä oli paljon siskoja, 4v vanhempi aatelinen vaimo Jenny oli sille vähän äitinä, niinkuin Maman Rousseaulle. Aika monet naisvihaajat on ylivoimaisen äidin tai tädin lyttäämiä. Minä en Axan hännän alla istu. Arttu Schopenhauer on muuten kovis mutta liian ihmisvihainen kunnon cromimagnumix. Six se on lievennetty puolikuivurixi vaikka onkin läpeensä ällökäs. Oliko Jeesus isätön kun se huusi laama laama sabakhthani? Äiti sillä kyllä oli, mut isä oli karussa. Tuloxena oli puolikuivuri. Sen taivaalliset far och pappa oli täyskuivureita, kiivaita karvakäsiä.
ellauri034.html on line 227: kovisBourget, Byron, Cato, Cicero, Conrad, Epiktetos, Immi Hellen, Platon, Rousseau, SyväntöBaudelaire, Hitler, Knasu, Hölderlin, Melville, VA Koskenniemi, Kani Coelho, Phillu RothJehova, Hamsun, Peeveli
ellauri036.html on line 187: Musset on suunnilleen yhtä miehekkään näköinen kuvissa kuin Antti Hautamäki, joka aloitti punaisena stallarina ja päätyi lopulta Sitraan yritysten asiamiehexi. Antti oli hirmu ylpeä ysärillä kun sillä oli varaa pieneen Volvo 40seen, käytettynä ostettuun. Se oli sellainen pikku vekkuli, vaikka yrittikin vaikuttaa tärkeältä välillä, ihan viran puolesta. Muut kuvaan päässeet piipunrassit ovat Knasu ja Grels Teir.
ellauri040.html on line 267: kuivurrriBourget, Byron, Cato Sr., Cicero, Coelho, Conrad, Jörkkä Donner, Hämeen-Anttilat, Fred Karlsson, Kimmo Koskenniemi, Platon, Rousseau, Heka Tikkanen Epiktetos, Hamsun, Hitler, Knasu, SyväntöCato Jr, Melville, Nietzsche, PeeveliJari Ehrnrooth
ellauri041.html on line 425: Knasun parhaassa kirjassa En tid for alt enkeleistä tulee lokkeja.

ellauri052.html on line 858: Salen strategia oli sama kuin Knasulla: valmis potkimaan izeään vaikka perseeseen jos saa sillä lisää ruutuaikaa. Tutuista ja sukulaisista puhumattakaan, ne on ilmasta tykinruokaa.
ellauri069.html on line 448: Paska Kaariposki edustaa ensimmäistä omivaa miestyyppiä, Hotaska ja Knasu jälkimmäistä marisevaa. Tompan pahin puute on ettei se ajattele mitään asioita kenenkään naisosan esittäjän kannalta, ei sillä oikeastaan ole yhtään naispääosan esittäjää, sellaista että oltais edes vähän aikaa naisen pään sisällä (siis ajatuxella eikä vaan munalla). 1000 sivua eikä yhtään naisia, vaikka panoa on vähän joka sivulla! Thackeraykin on ziljoona kertaa parempi.
ellauri074.html on line 687:

Knasun iltatähti
ellauri074.html on line 689: Knasulta (s. 1968) ilmestyy uusi kirja Aamutähti jossa se lupailee olevan useampiakin henkilöitä kuin se ize, jopa joku nainen. Mutta kirjoittaminen naisen näkökulmasta olikin niin vaikeaa, eze luovutti ja antaa nyt sen naisen ajatella sen omia miesajatuxia. Nythän ollaan jo niin tasa-arvoisia, ettei siitä tule suurta virhettä. Knasulla on 5 omaa lasta ja 7 yhteensä. Sen ongelmat on ne entiset oikeistonarsistikirjailijan suuret arvoituxet: pitääx mun oikeasti kuolla, eihän se ole mahdollista, miten maailman sitten käy? Miten kävisi jos kuolemaa ei oliskaan? Emmä ole uskovainen, mutta silti ajattelen koko ajan jumalaa ja jeesusta. Jos jeesus oiskin perkele, jumalan tuhlaajapoika ikäänkuin? (Niinkuin mäkin, siitä aiheestahan mä ne mun 6 Mein Kampf-teosta jo kyhäilin.) Mä tykkään tälläsistä vähän ambivalenteista ajatuxista.xxx
ellauri099.html on line 104: KnasugekkopernaAstheniker
ellauri109.html on line 483: Romaanikirjailijan tehtävään kuuluu tehdä yxityisestä julkista. Onko niin? Linssiludekirjailijat kuten Phillu Wallu Miller Bellow Updike (ilmeisesti, en ole lukenut) ja Knasu ajattelee niin. Oikeammin kirjailija antaa toisen yxityisen kokea mitä se on ize kokenut tai kuvitellut jonkun kokeneen. Koko vitun "yleisö" on siinä ihan sivuasia. Hyvät romskut ovat kahdenkeskisiä. Mut tätähän ei kustantaja ole valmis nielemään. Se tarvii ostavan yleisön ja kohua. Jengiä joka keskustelee viimeisestä bestselleristä ja sen koukuttavasta lukuelämyxestä.
ellauri182.html on line 220: Esim. enkelit mainitaan vain runojen kohdalla, mutta kyllähän niistä on proosateoxiakin, esim. Knasulla. Äitiys löytyy vain proosasta, mutta nähtiinhän siitä hiljan 1 japsuleffakin. Juu ei tähän ole luottamista enempää kuin kevätjäihin. Ja taaskin puuttuu listoilta ihan keskeisimmät teemat, nimittäin syöminen, bylsintä ja tappaminen. Edes niinkään keskeistä teemaa kuon omistaminen ei mainita. Rikos on vain leffateema, pace Dostojevski. Murhista on vaan izemurha mainittu (leffoissa).
ellauri211.html on line 299: Katri Helena ja Panu Rajala olivat naimisissa vuodesta 1997 vuoteen 2004. Toissavuotisessa Katri Helena -musikaalissa Panu Rajala tuotiin kirjailijan mukaan esiin varsin kyseenalaisessa valossa. Panu Rajalaa ei musikaalissa kutsuttu hänen oikealla sukunimellään, vaan miehestä käytettiin leikkisää nimitystä Proffa. Musikaalissa Proffa liehitteli muita naisia eikä ollut vaimonsa tukena, mikä teki laulajan surulliseksi. Rakkaus rakoili nopeasti. Musikaalista kiukustuneena kirjoittamassaan paljastuskirjassa Rajala sanoo tuovansa kostoxi Katri Helenasta esiin arkisemman puolen. - Tässä tulee ehkä hieman inhimillisiä kosketuksia ja yksityiskohtia, jotka liittyvät tarinan kulkuun ja tähän draaman kaareen. Halusin tuoda joitakin inhimillisiä, arkisempia ja tavallisempia piirteitä tähän hyvin kiillotettuun tähtikuvaan. Koska hän on ollut suuren ihailun vallassa (sic) vuosikymmeniä, niin kyllä siihen liittyy vähän muutakin. Ajattelin, että teen palveluksen tuleville elämäkerran kirjoittajille antamalla tällaista läheltä nähtyä aineistoa, Rajala kertoi.

Lavalla nähtiin rajuja riitoja, joissa kummatkin käyttivät kovaa kieltä toisistaan. Katri syytti Proffaa julkisuudenkipeäksi ja kaksinaamaiseksi liehittelijäksi, Proffa puolestaan haukkui Katria henkien kanssa seurustelevaksi haahuilijaksi. Kaikki repliikit oli poimittu naistenlehdistä. Ranua esittänyt hemmo tuntee esittämänsä henkilön myös todellisuudessa, he ovat tehneet yhteistyötä. Toivon, että Panu Rajala suhtautuu tähän huumorilla, Katri sanoi. Ranu on tollanen Suomen Bellow, Roth tai Knasu, kaunainen narsisti. Panu Rajala harmistui syksyllä 2010 ensi-iltansa saaneesta Katri Helena -musikaalista, koska hänet esitettiin siinä epämieluisassa valossa. Rajala oli musikaalissa Proffa, joka esitettiin suorastaan pellenä, lukeneisuudellaan pröystäilevänä hienostelijana. Panu alkoi panna Marjaa Katrin selän takana. Panu Rajala ja Marja Norha vihittiin Sastamalan vanhassa kirkossa 2007. Panu Rajalan ei tarvitse piilotella sivistyneisyyttään nykyisen vaimovainajansa kanssa. Hän on opettaja! Tai siis oli, ei sekään kestänyt kovaa käyttöä.
ellauri217.html on line 354: Naturalistiska tavlor om östfinländska landskap. Marina låter sig inte våldtas men ger fitta självmant efter en straffminut. Nästa byte är skolans matematiklärare. Marina on Aishan ikäinen, neljätoista, tenderloin. Ope on entinen määrimies, pelaa jännittävästi kirjeschakkia. Marina siivoaa, kokkaa petaa ja antaa sille pillua. Tää stoori oli varmaan Jörkan miälestä feministinen. Oikeasti tää on urpopojan kaipuuta kohtuun takaisin. Samaa kuin Knasun pissaliisaunelmissa. Vitun- ja pissanhajua sormiin koon 32 pikkuhousuista.
ellauri299.html on line 468: Kovin runollisesti selittää mixi meni paskaduuneihin. Ei pää muuta kestänyt. Näitä heikkopäisiä kynäilijöitä on tosi paljon, esim. Knut Hamsun ja Knasu. Sekopäisyys johtuu hyvin usein luokkaretkestä, onnistuneesta alaspäin tai tyssänneestä ylöspäin.
ellauri321.html on line 274: Fossen sepustuxissa  on paljon kirjallisia ja kulttuurihistoriallisia viittauksia. Andvake vie ajatukset evankeliumin vanhempiin, jotka tarvitsevat katon päänsä päälle itselleen ja lapselleen. Olavs draumar muistuttaa suoraan kristillistä ilmestyskerrontaa ja erityisesti norjalaisille tuttua keskiaikaista Draumkvedet-balladia. Kveldsvævd-teoksessa tarina tuodaan päätökseensä hienovaraisin viittauksin kristilliseen mystiikkaan. Nej huh huh. Toisto tyylikeinona. Fosse todellakin puhuu norjaa, se on paljon pahempaa kuin Knasulla. Paljon jää hämärän peittoon.
ellauri418.html on line 65: Nyt on kesken nippu kirjoja jotka on selkeästi "poikien", koska niissä heiluu laumoittain irvisteleviä koirasapinoita jotka aivan nauttii päästessään lyömään puremaan ja tappamaan toisia samanlaisia. Kirjat ovat Punavyö ja Kapteenin perintö, Michenerin Source, Knasun Susi jo syntyessään ja Lapiduxen roskatrilleri, jonka nimeä en edes muista. Varsinaisia iljetyxiä, sori vaan uskovaiset. Musta tuntuu että mä en enää jaxa lukea tällästä tää on liian testosteroonista vanhuxelle. Kuuntele nyt tätäkin: "Pete nyökkäsi. Dick imi sammunutta piippuaan. Toveruxet eivät olleet järin puhetuulella, sillä Punavyön pitkä öinen razastus villissä vuoristossa väsytti ja tuntui tottumattomissa pakaroissa."
xxx/ellauri084.html on line 634: Wallu toisaalta myöntää että se "oli parantumaton mätäpaise, jollaista pahempaa ei irstaiden, moraalisesti pelkurimaisten, tunnetasolla temppuilevien mätien valkoisten miesten keskuudesta löydä." Mutta ei tämmöisellä izeruoskinnalla ole mitään arvoa, kuten tiedetään mm. Knausgaardin Knasusta. Se on erään sortin keekoilua sekin.
xxx/ellauri104.html on line 818: Ennen kirjailijanuraansa Pulkkinen työskenteli mielisairaanhoitajana ja ryhmäterapeuttina Länsi-Saksassa ja Sveitsissä. Näitä mielisairaanhoitureita piisaa kirjailijoiden joukossa, mieleen tulee heti Knasu. Parantainen paranna izesi.
xxx/ellauri122.html on line 163: Knasukin on kova naisten haukkuja ja Saxan seisoja. Mielellänsä haistelee ja nylkyttää teinipilluja. Kenpä ei.
xxx/ellauri122.html on line 1181: Moolokille niinkuin Knasu-setä. Nää wannabe nerot on kaikki
xxx/ellauri215.html on line 177: Naatan kirjoittaa novellettan sukulaisistaan jotka olivat juuri sellaisia kitupiikkejä kusipäitä mixi antisemitistit on mokkereita aina kuvanneet. Sen isä jalkalääkäri varoittaa ettei sen kertominen ole aivan viisasta. Eikä olekaan. Mutta ei, Philip on valmis myymään vaikka isoäitinsä jos saa siitä laatuaikaa mediaan. Koska se on just yhtä perso sille kuin sukulaiset rahalle. Rouva Wapterin 10 kysymystä ovat aiheellisia. Rothin vastaus niihin on vaan näyttää fäkkiä. Sellainen kaippari se vaan nyt on, Knasun tyyppinen. Vaan eipä sitten saanut dynamiittimiehen pinssiä. Nobel piti positiivisista jutuista.
xxx/ellauri280.html on line 66: Knasun uusin 800 sivun tiiliskivi on pääasiassa tyhjää hölinää. Kiinosti vaan arvostelussa että uuden kirjan Knasu lookalike on siinä tyhmempi kuin autofiktiossa, eikä lue Dostojevskia vaan vetää käteen Ken Follettin parissa. Kekä vitussa on Ken Folletti?
xxx/ellauri293.html on line 152: Paavali oli siis varmaan petolinnun näköinen. Enkeli Hesekielin kirjassa oli tetramorfi, nelinaamainen pienoislentokoneen näköinen siivekäs, jolla on pyörät ja ihmisen, leijonan, härän ja kotkan kasvot. Tästä hahmosta on myös johdettu Raamatun neljän evankelistan vertauskuvat: Matteus on ihminen, Markus on leijona, Luukas on härkä ja Johannes on kotka. Knasulla enkeleistä tuli lokkeja. Kerubi oli 4-siipinen, serafi 6. Etymologioita on kokonainen liuta, kaikki yhtä huonoja.
xxx/ellauri307.html on line 107: Matzneff on aiemmin julkisestikin kertonut seksuaalisista kokemuksistaan alaikäisten kanssa. Hän on puolustanut lasten seksuaalisesta hyväksikäytöstä syytettyjä allekirjoittamalla avoimen kirjeen, jonka allekirjoittivat myös ryppyiset pedofiili läjät Jean-Paul Sartre ja Simone de Beauvoir. Seksin suojaikärajaa tiukentava lakimuutosaloite ei mennyt vuonna 2019 läpi, ja suhtautuminen on Ranskassa kauniisti sanottuna ristiriitainen. Matzneff on julkaissut 1970-luvulla esseen "Les Moins de seize ans", jossa hän kertoo mieltymyksistään alaikäisiin. Matzneff on Ranskan Knasu, joka sekin haisteli ja hässi pissiliisoja jossain pohjois-Norjan koulussa.
xxx/ellauri414.html on line 344: Vielä 1 samanlainen pakkoliikkeinen paskaläjä on v. 1968 syntynyt Karl Ove Knausgård. Kuuntelee typerää rautalankamusaa eikä välitä kanssaihmisistä tuon taivaallista. Nämä pojot ovat Knasun uudemmasta tiiliskivestä Ikuisuuden sudet. Ei siis siitä varhemmasta jossa se ujuttelee sormea non ho l'età pissixen pikkareihin molo ojossa.
xxx/ellauri414.html on line 348: Epämiellyttävä Sievert on nenäkäs pikku oikeistopaska, varmaan Knasukin on sellainen, mein Kampf-bändäri. Syvertistä tulee ikävästi mieleen Vitali. Syvert on eri izekeskeinen heppuli.
xxx/ellauri417.html on line 103: oli samanlainen oikeistofästing kuin Knasu ize. Som en
xxx/ellauri417.html on line 122: Kömpelö veto Knasulta. "Sudet ikuisuuden metsässä" on
xxx/ellauri417.html on line 131: Ei yhtään yllätä että Knasu näkee izensä
xxx/ellauri417.html on line 166: Kolmas valtakunta on kolmas osa norjalaiskirjailijan Aamutähti-sarjassa. Romaanin kertomuksissa tavataan edellisistä osista tuttuja hahmoja. ”Kirjan ongelma on, ettei Knausgård ole keksinyt tarpeeksi uutta. Sammaa paskaa jauhaa kuin jotain lantapurkkaa.” Nainen ei ole kirjassa kovin suuressa arvossa; henkisesti sairasta väkeä. Hesarin äijämäinen Kari Koskelainen piti tätä silti jännänä, vaikka murhaaja ei 500 sivussa ehtinyt selvitä. Mitä vittua, eikö enää ole muita genrejä kuin dekkari, jännäri ja fantasia. No on viihdekirja välilihoille. Knasun sepustuxet on selkeästi tarkoitettu pojille.
xxx/ellauri417.html on line 294: Yandexin tekoälytyttö Alisa selittää Knasun kirjan näin: Возможно, имелось в виду стихотворение Марины Цветаевой «Волк» (1920).
xxx/ellauri417.html on line 351: Paizi Knasun alluusiossa se on tiikeri. Olet nero läski Vasilissa. Kyyneliä. Vitun kynäilijäpellejä. Juorut alentavat ylhäisen ja likaavat puhtaan, ja niillä halutaan sanoa, että te parhaat ette ole parempia kuin me muut. Vaikka selkeästi olemme!
xxx/ellauri417.html on line 369:

Loput Knasun susitiilestä


xxx/ellauri417.html on line 381: Helevetti miten Knasu on pöljä näine tietoisuuxineen. Sillä taisi olla rahapula kun piti lykätä tää suollos printteriin. Sanat eivät riitä kertomaan, tuskin niitä tarvitaan, taas iltatuuli viestin viedä voi.
xxx/ellauri417.html on line 441: Narukaula Knasun venakot on aika tympeitä. Knasu on ilmeisesti ollut mammanpoika pienenä. Molonyn litteä taskumatti on vitun homoa. Joisi edes pullonsuusta kunnolla. Eikö olis aika huono idea jos tollasista susista tehtäisiin iättömiä? Ei ikinä päästäisi niistä eroon. Parempi työntää ne takaisin sinne mistä tulivat ja nussia uudestaan.
xxx/ellauri417.html on line 443: Vaikuttaa siltä että Knasu on intelligent designiin päin kallellaan. Ei ihme, sen se on näkönenkin. Mixikä niiden mielestä käärmeiden kaulija on todennäköisempi kuin pelkkä sattuma? Koska se muistuttaa niitä izeään. Izensä selfiexi hän teki hänet. Joo selvä tapaus, Knasun mielestä on juuri näin, partapozo on todennäköisempi olio kuin arpakuutio, ja tietoisuus on paha ongelma. Vizi nää personistit on aina prikulleen samanlaisia. On ne vaan niin indiviidejä. Sumun ulkopuolella on jumala odottamassa saalista.
xxx/ellauri417.html on line 494: Historiaa ei ole olemassa. On vaan tarinaa ja kuka hyötyy siitä. Narukaula Knasu hyötyy isot rojaltit. Väännä paskaa, paska muuttuu rahaxi.
xxx/ellauri417.html on line 723: Näyttää siltä että Knasulla oli pöytälaatikossa 2 keskenjäänyttä kirjan alkua jotka se hätäpäissään nitoi yhteen tolla morgensternillä (jonka se on nyysinyt Pikin mielileffasta Melancholia, tai size on muumipeikoilta). Norjalaisella maanmiehellä hyvä kuittaus: tynn suppe. "En usko että sitä hylätään. Siitä tuli aika hyvä, vaikka ize sanonkin."
xxx/ellauri417.html on line 759: Paha ajatusvirhe! ei kommunikaatio edellytä tietoisuutta. Huoneet kommunikoivat keskenään välioven kautta. Jo kvantit kommunikoivat, jopa matkan päästä ilman viivettä, siihen riittää kausaalinen yhteys. Ei ne siinä mitään ehdi miettimään. Miten Knasu voi olla noin typerä? Kai kun se on kynäilijägumanisti. Ihmisviestintä on erikoistapaus tästä eikä toisinpäin. Niinkuin tietoisuus on erikoistapaus heijastuxesta, kuten marxismi-leninismi opettaa.
xxx/ellauri417.html on line 761: Jotenkin Knasun päässä aina nyrjähtää, se ei voi antaa asioiden kehittyä omin päin, sen on ihan pakko lisätä sinne joku kelloseppä nykertämään rattaita. Kai se ajatus tulee automaattisest jos tyyppi on tarpeex narsisti.
xxx/ellauri417.html on line 767: Luovutin ja hyppäsin eteenpäin noin 100 sivua. Kirjasta alkaa tänään juosta sakkoa. Sievert on Moskovassa tapaamassa puolisiskoa. Näyttää naineen Lisan, pääsi sittenkin siis pukille. Sivulla 695 hän näkee suuren tähden taivaalla, tai size on planeetta. Punainen planeetta. Anna anteexi setä että laversin suvusta. Liisan ullakolla on lepakoita, rotta tai orava. Voi se olla näätäkin, tai mäyhä. Knasussa on paljonkin Marko Tapiota. Lisa on nähtävästi Karl-Oven svedu 2. rouva, josta tuli ero 2016.
xxx/ellauri417.html on line 791: Knasulla on sama kuolemanpelko kuin Belovin Salella. Eine niinkään pelkää kuolemista sinänsä, vaan ne suree sitä että niiden narsistiset suursaavutuxet jäävät pimentoon ja kesannolle, heidän jotka eläissään pystyivät niin merkittäviin saavutuxiin.
xxx/ellauri417.html on line 802: Knasulla on liikaa ajatuxia liian pienessä tilassa. Ei niitä paljon ole, mutta kallo on hyvin pieni. Se tekee kuolemasta turhan suuren numeron. Osta iso numero! There's a lot of mackerel where I come from. (Moukkamainen Syvert Junior ei oikein napostele kuljturnoj Aljalle. Koppava nirppanokka. Joar olis enemmän sen tyyppiä.) Ei 60-luvulla syntyneet enää pelänneet atomipommia. Nyt menee Knasulla taas ajat perseelleen. Joar got the brains, Alja good looks, and Syvert Junior good humor. 1000 ruplaa oli noin kympin 2015. Juuri noihin aikoihin Knasu jätti sveduperheensä. Hautausurakoizijaxi ylennyt Syvert on rikastunut öljyosakkeilla. Se on russofoobinen antikommunisti joka hymyilee typerästi kaikille. Nemzovin ampui 2015 nippu zhezheenejä. Jenkeissä on jossain Nemzov Street. Jos Knas-Ove tapaisi jonkun johon tykästyisi, voisiko hän muuttaa jonkun luoxe ja jättää kaiken kotipuolessa? No totta Mooses.
xxx/ellauri417.html on line 808: Koitan vielä nopeasti lukaista väliin jättämäni 100 sivua Knasun jorinaa.
xxx/ellauri417.html on line 838: Seva pani sakkolihaa ukin talossa vastoin äidin tahtoa. Sänky alkoi natista rytmikkäästi ja tyttö voihki.  Tätä en antaisi anteexi, vaikka hän on kanipoikani. Kyllä äidillä on oikeus vihata lastaan. Minkä vitun takia Knasun pitää aina laskea sokeripalatkin? Kun Syhvert menee kuselle se kertoo kummalla kädellä se kaivaa slaban esille. Se on jo maneeri. Valizin nämä vaatteet ja nuo korut. How boring. Kirjakin pitäisi ostaa. Ja tavata Oxankohta. Ei jaxa. Oxanuuskan suursieraimiset tytöt ovat Anja ja Sonja. Sillekin voi olla kade kuin Vuilleminit Vosgeilla.
xxx/ellauri417.html on line 883: Syfvert on leveästi hymyilevä torvelo. Kaikkea sitä mitä Alisa ei ole. Nuorena suikkineen Syfvert seniorin eri puolia. Jouti mennäkin kun ei siinä ollut tuon parempaan ainesta. Molemmat on ällöjä pikkuvarakkaita oikispaskoja, kuten Knasu izekin. Pahan imperiumi, niinkuin Reagan sanoi. Lisa on Knasun (1968) ikätoveri, Syfvert 2v vanhempi. Tässä vaiheessa ne ovat miehen iässä, niinkuin Knasukin.
53