ellauri144.html on line 723: Runoilijan viimeisen kauden (1937–1958) tärkeimpiä teoksia ovat: Animal de fondo (1949), Tercera antolojía poética (1957), En el otro costado (1936–1942) ja Dios deseado y deseante (1948–1949).lähde?
ellauri144.html on line 812: abría Dios sus manos amarillas. avaa jumala keltaiset kätensä.
ellauri144.html on line 885: El Dios. El nombre conseguido de los nombres. Voi luoja. Nimistä saavutettu nimi.
ellauri144.html on line 892: ¡Dios se me cierne en apretura de aire! Jumala häämöttää ylläni pilven raosta!
ellauri144.html on line 893: ¡Se me está viniendo Dios Dios tulee luokseni
ellauri144.html on line 895: ¡Se me está acercando Dios Jumala lähestyy minua
ellauri144.html on line 897: ¡Se me está llegando Dios Jumala tulee luokseni
ellauri144.html on line 898: en inminencia de Dios! Jumalan näkeessä!
ellauri144.html on line 902: a una libertad de puertas de Dios. Jumalan ovien vapauteen.
ellauri189.html on line 613: Gloria a Dios
ellauri189.html on line 625: Señor Dios, Rey Celestial
ellauri189.html on line 627: Dios, Padre Todopoderoso
ellauri189.html on line 629: Señor Dios, cordero de Dios
ellauri189.html on line 639: Gloria a Dios
ellauri189.html on line 651: En la gloria de Dios Padre
ellauri189.html on line 713: Gloria a Dios

ellauri210.html on line 1092: Dalí tomó al famoso doble de Hollywood, Russ Saunders, como modelo para pintar a Cristo, aunque hay quien afirma que el artista tomó como modelo en realidad al trapecista Diego Schmiedl. Esta es posiblemente, la obra más humana y humilde que se ha pintado sobre la Crucifixión de Cristo. Aunque, también, podríamos afirmar que la perspectiva del observador que ve a Cristo desde arriba, es decir desde donde podría verlo Dios Padre, coloca al artista en ese papel.
ellauri254.html on line 88: Jumala kuitenkin keskeytti Serapionin hiljaiselon ja siirsi hänet toiseen tehtävään. Hänet vihittiin Thmuisin piispaksi Niilin suistoon, lähelle Diospolista. Pyhä Serapion toimi innokkaasti oikeaoppisuuden palvelijana. Hän oli Aleksandrian arkkipiispan pyhän Athanasioksen läheinen työtoveri. Näin Thmuisin ja Aleksandrian piispat vastustivat areiolaisuuden harhaoppia yhdessä. Areiolaisten mukaan Kristus eli kolminaisuuden toinen persoona Poika ei ollut samoista geeneistä kuin Isä. Thmuisissa marttyroi myös piispa Phileas, josta Phileas Fogg saa kiittää nimeään.
ellauri310.html on line 184: piispasta ja Aleksanterista, Diospoliksen piispasta Trakiassa, joita Traakian
xxx/ellauri148.html on line 450: In Mexico's Conde Rul Museum of Guanajuato -Plaza de la Paz, they organized the conference "The Natural Desire to Know" (November 18, 12:00h). In collaboration with the State Institute of Culture, Mexican Cultural Centre of Nottingham, the digital marketing consultancy and audiovisual production "E Digital". With the special participation of Dr. Juan De Dios Martínez Lozornio, Dr. Gilberto Martiñón Cano and Eduardo Estala Rojas.
20