ellauri032.html on line 124: Pascal sai isÀltÀÀn lahjaksi myös Eukleideen Alkeet, geometrian klassisen perusteoksen, jonka hÀn ahmaisi leikiten lÀpi. Gilberte vÀitti myöhemmin veljensÀ keksineen myös Eukleideesta riippumatta uudelleen Alkeissa esitellyt 32 ensimmÀistÀ lausetta ja todistaneen ne vielÀpÀ samassa jÀrjestyksessÀ, jossa Eukleides ne esittelee, mutta tÀlle vÀitteelle ei löydy kuitenkaan varmoja perusteita. Pascalin lahjakkuudesta kertoo kuitenkin se, ettÀ hÀn oli vasta noin 14-vuotias pÀÀstessÀÀn osallistumaan kerran viikossa jÀrjestettyihin Marin Mersennen johdolla pidettyihin videokonferensseihin. NiistÀ muodostui myöhemmin Ranskan tiedeakatemia. Tosin vasta Pascalin kuoltua, v 1666. Ei tullut siitÀ akateemikkoa eikÀ paskaakaan.
ellauri032.html on line 298: Poliittisesti hobbismista tuli suosittua rotinkaispiireissĂ€, kun siinĂ€ mĂ€tkittiin papistoa ja muita herroja. Kunkku suojeli Hobbesia papiston raivolta. Parlamentin alahuone esitteli vuonna 1666 ohjelman ateismia ja maallistumista vastaan. 17. lokakuuta annetiin mÀÀrĂ€ys, jonka mukaan ohjelmaa valvovalle komitealle tuli antaa valtuudet saada tietoa koskien sellaisia kirjoja jotka olivat taipuvaisia ateismiin, jumalanpilkkaan ja maallisuuteen â â erityisesti koskien â â herra Hobbesin kirjaa, jota kutsutaan nimellĂ€ Leviathan.
ellauri032.html on line 321: 666">
ellauri034.html on line 294: August von 66677511707" data-nimi="Kotzebue August">Kotzebue tapettiin keppijumppanujakassa 1819. Alaskassa on Kotzebuen salmi ja kaupunki, Otto von Kotzebuen mukaan nimetty. RÀÀvelissĂ€ 1787 syntynyt Otto, Akun poika, kartoitti Alaskaa ryssille. RyssĂ€ möi sen sitten jenkeille 1867. 100v myöhemmin meidĂ€n perhe kazoi Suomi 50 ilotulitusta tĂ€htitorninmĂ€eltĂ€. SitĂ€ 50v uudempi on kuva missĂ€ Saarinen ja kuningatar hymyilevĂ€t linnan juhlissa Suomi 100-kyltin kyljessĂ€.. Alexander Kotzebue maalasi hulluna vuotena 1948 taulun 7-vuotisen sodan Kunersdorfin taistelusta kaxi vuosisataa ennen kuin mĂ€ aloitin Tehtaankadun kansakoulun 1959. Oli varmaan samaa huonetta ja sukua. Kunersdorfissa ryssĂ€ ja itĂ€valta löivĂ€t Friedrich der Grossen armeijan, suuret preussilaiset pienixi muruixi. Saxan suurvaltatoiveet tyssĂ€sivĂ€t taas. Verdammt! Retu jĂ€i kotiin hoitamaan kihtiĂ€ kaalinlehtikÀÀryleillĂ€ Emanuel Bachin sĂ€estĂ€essĂ€ cembalolla. Kuten kertoilee mamuprofessori Crister Pursiainen populÀÀrishistoriallisessa plĂ€jĂ€yxessĂ€ hovitsempalisti ja hĂ€nen kuninkaansa 2017, kirjan lainasi Riku Seijalle joka ei myöskÀÀn jaxa sitĂ€ lukea. Rikuilla oli SomervillessĂ€ pörhöhĂ€ntĂ€inen kissanpoika nimeltĂ€ KlobĂŒrste. Se oxenteli karvapalloja. Zum kotzen.
ellauri041.html on line 221: 66600103887" data-nimi="Calvino Italo">Italo Calvinon romaania ja Teemu SyrjÀlÀn miestenopasta,
ellauri051.html on line 1264: 666 And the running blackberry would adorn the parlors of heaven, 666 Ja juokseva karhunvatukka koristaisi taivaan saleja,
ellauri062.html on line 598: Vuoden 1986 vizikirja on mulle nuori vizikirja, vain Paulin ikÀinen. SiinÀ vanhan vizikirjan vizi 606 on enÀÀ numero 158. Vizit vÀhenee maailmanlopun edellÀ. Pedon luvulla 666 on v 1938 vizikirjassa vizi joka alkaa 'On rakautes ÀÀretön'. LÀppÀ lÀppÀ. SiitÀ seuraava on Jaska Haavion 'Anna herra tulta'. Toi neljÀs versio on Ambrose "Bitter" BierceltÀ, joka oli San Franciscon ilkein mies.
ellauri062.html on line 907: 666">
ellauri194.html on line 94: Pedon luku on 666. Kyyros Averylla sanotaan olleen pÀÀhĂ€npinttymĂ€ siitĂ€, ettĂ€ tien numeron piti olla âpyöreĂ€â. HĂ€n olikin ehdottanut tien numeroksi 666. TĂ€stĂ€ numerosta syntyi kuitenkin kiistaa erityisesti Kentuckyn edustajien taholta. He vaativat Virginian Virginia Beachin ja Kalifornian Los Angelesin vĂ€lisen tien numeroksi US 60. VĂ€ittelyn jĂ€lkeen Avery tyytyi nykyiseen numeroon, joka oli vapaana, koska hĂ€n mielsi numeron helpoksi muistaa ja lausua.
ellauri194.html on line 123: Tie esiintyy yhdysvaltalaisessa vuoden 2001 kauhuelokuvassa Route 666.
ellauri196.html on line 53: 666" data-nimi="Piscator Ioannes">Ioannes Piscator (natus die 27 Martii 1546 Argentorati - obiit die 26 Iulii 1625 Herbornae in Provincia Giessa) fuit magister artium, professor ac theologus Germanicus. A piscatore habemus opus: Aphorismi doctrinae christianae (Herborn 1619).
ellauri196.html on line 649: 6661">
ellauri276.html on line 927: Mary Pix (1666 â 17. toukokuuta 1709) oli englantilainen kirjailija ja nĂ€ytelmĂ€kirjailija. Aphra Behnin ihailijana ja Susanna Centlivren kollegana PixiĂ€ on kutsuttu "hyperlinkiksi palautus- ja augustilaisten naiskirjailijoiden vĂ€lillĂ€ ".
ellauri278.html on line 179:
Stalin oli pieni mies. Stalin oli ehkÀ "terÀstÀ", mutta hÀn ei ollut kovin pitkÀ. 170-senttisenÀ hÀn oli Winston Churchillin mittainen mutta 2 senttiÀ pidempi kuin ranskalainen kollegansa Napoleon tai italialainen kollegansa Mussolini. (höh? 666">toisen lÀhteen mukaan Stalin oli vaan 165? MitÀ tÀssÀ uskoa? TÀn mukaan Stalin oli yhtÀ pitkÀnhuiskea kuin Putin? Onkohan tÀÀ kaikki muukin ihan huuhaata.)
ellauri281.html on line 178:
Stalin oli pieni mies. Stalin oli ehkÀ "terÀstÀ", mutta hÀn ei ollut kovin pitkÀ. 170-senttisenÀ hÀn oli Winston Churchillin mittainen mutta 2 senttiÀ pidempi kuin ranskalainen kollegansa Napoleon tai italialainen kollegansa Mussolini. (höh? 666">toisen lÀhteen mukaan Stalin oli vaan 165? MitÀ tÀssÀ uskoa? TÀn mukaan Stalin oli yhtÀ pitkÀnhuiskea kuin Putin? Onkohan tÀÀ kaikki muukin ihan huuhaata.)
ellauri284.html on line 169: 666850005c2ec6f078dc7f8a5e13f--german-soldier-german-army.jpg" height="300px" />
ellauri294.html on line 253:
ellauri294.html on line 257:
Enkelin numero 666 merkitys ja symboliikka
ellauri294.html on line 261: NÀetkö 666 usein? Saatat saada kananlihalle, koska tÀmÀ numero on pitkÀÀn liitetty pahaan.
ellauri294.html on line 263: enkeli numero 666 edustaa rauhaa, harmoniaa, tasapainoa, terveyttÀ ja kalun hyvÀÀ hoitoa.
ellauri294.html on line 273: Kun kana voitat positiivisuutesi, siitÀ tulee sanoja. Kun katsot mitÀ sanot, sanoistasi tulee tekoja. Kun teet mitÀ haluat, teoista tulee numeroita, nim. nro 666. BUAHAHAHAHAA!
ellauri294.html on line 277: Mustat enkelit lÀhettÀvÀt sinulle tÀrkeÀn viestin numeron 666 kautta. He kertovat sinulle, ettÀ nykyinen ahdinko, jossa olet, on sinun oma tekosi.
ellauri294.html on line 282: MikÀ on luvun 666 merkitys Raamatussa? Numeron 666 raamatullinen merkitys liittyy Ilmestyskirjan petoon. Raamatussa pedon tiedetÀÀn olevan hyvin kuuluisa henkilö, jolla on syntisiÀ aikeita.
ellauri294.html on line 283: Puhutaanpa nopeasti huoneessa olevalle norsulle; populaarikulttuuri pitÀÀ enkeliÀ numero 666 huonona onnena.
ellauri294.html on line 285: Numerologiassa 666:n nÀkeminen on kuitenkin korkeampi hyvinvoinnin tunne ja sitÀ pidetÀÀn myönteisenÀ merkkinÀ.
ellauri294.html on line 291: Koska numeroa 666 pidetÀÀn laajalti Antikristuksen merkkinÀ, se sisÀltÀÀ pelkotekijÀn ja monet ihmiset hylkÀÀvÀt sen nopeasti enkelinumerona. SinÀ voit pÀÀttÀÀ, nÀetkö pÀÀsi puoliksi tyhjÀnÀ vai puolitÀynnÀ, mutta tiedÀ, ettÀ matemaatikot pitÀvÀt lukua 6 ensimmÀisenÀ tÀydellisenÀ lukuna.
ellauri294.html on line 293: Numero 666 ilmaisee, ettÀ makuuhuoneessasi saattaa olla melko vanhentunutta ja haista tunkkaiselta. Muista ettÀ kun seksielÀmÀsi paranee, myös suhteesi vakituiseen kumppaniisi hyötyy.
ellauri294.html on line 295: Miksi 666:ta ylipÀÀnsÀ kutsutaan pedon numeroksi?
ellauri294.html on line 296: Ote Ilmestyskirjan luvusta 13 sanoo: "Joka ymmÀrtÀÀ, laskekoon pedon luvun merkitys, sillÀ se on ihmisen luku. HÀnen numeronsa on 666."
ellauri294.html on line 297: Otteen perusteella voimme pÀÀtellĂ€, ettĂ€ 666:ta kutsutaan Raamatussa pedon numeroksi. Peto on tĂ€ssĂ€ tapauksessa kuitenkin yksinkertaisesti suosittu suosittu mies, julkkis jolla on pahoja aikomuksia â eikĂ€ mytologinen olento.
ellauri294.html on line 300: Enkeli numero 666 pahastuu, jos se tulkitaan pahasti vÀÀrin Antikristuksen symboliksi tai huonoksi enteeksi.
ellauri294.html on line 302: Enkelin numero 666 nÀkeminen on positiivinen merkki; se on viesti Saatanalta, joka muistuttaa meitÀ kiinnittÀmÀÀn huomiota asioihin, joilla on todella merkitystÀ.
ellauri301.html on line 176: EhkĂ€ Mankelin porukat oli schartaulaisia? 6664" data-nimi="Schartau Henric">Henric Schartau (27. syyskuuta 1757, Malmö â 3. helmikuuta 1825, Lund) oli ruotsalainen pappi ja saarnaaja Henric Schartau. Schartau toimi Lundissa, Lundin tuomiokirkossa lĂ€hes 20 vuotta, ja hĂ€nen nĂ€kemystÀÀn leimasi puhdasoppisuuden sĂ€vyttĂ€mĂ€ pietismi. HĂ€nen oppinsa, schartauanismi, pysyi kirkon sisĂ€isenĂ€ herĂ€tysliikkeenĂ€ eikĂ€ ollut vapaakirkollinen ilmiö. HĂ€nen saarnojansa perusaineksen muodosti oppi PyhĂ€n Hengen työstĂ€ ihmisessĂ€ ja oppi armonjĂ€rjestyksestĂ€.
ellauri301.html on line 238: On 3 May 1662 she was baptized by a visiting person, minister Petrus Sibelius, in the church inside the Fort de Goede Hoop. The witnesses were Roelof de Man and Pieter van der Stael. On 26 April 1664 she married a Danish surgeon by the name of Peter Havgard, whom the Dutch called Pieter van Meerhof. She was thereafter known as Eva van Meerhof (See Geni/MyHeritage).[clarification needed] She was the first Khoikoi to marry according to Christian customs. There was a little party in the house of Zacharias Wagenaer. In May 1665, they left to the Cape and went to Robben Island, where van Meerhof was appointed superintendent. The family briefly returned to the mainland in 1666 after the birth of EvaÂŽs third child, in order to baptise the baby. Van Meerhof was murdered in Madagascar on 27 February 1668 on an expedition. After the death of her husband Pieter Van Meerhof came the appointment of a new governor, Zacharias Wagenaer. Unlike the governor before him, he held extremely negative views toward the Khoi people, and because at this point the Dutch settlement was secure, he didnÂŽt find a need for Eva as a translator anymore.
ellauri309.html on line 87: 666166%20-%20Ogress_Fiona%20Princess_Fiona%20Rastifan%20Shrek_(series).jpg" height="300px" />
ellauri333.html on line 485: Guru Gobind Singh (1666â1708)
ellauri360.html on line 74: âA Sentimental Novel,â the final published work of the novelist and theorist Alain Robbe-Grillet, appeared in France four months before his death, in 2008, and in English translation last spring. The content of the novel contributed to the lag in its translation: âA Sentimental Novelâ (reviewed this summer in Briefly Noted) is a compendium of Robbe-Grilletâs sadistic fantasies, which, he said, he had catalogued since adolescence. The work consists of two hundred and thirty-nine numbered paragraphs that form a sort of sadistâs rhapsody about the sexual initiation of a fourteen-year-old girl, Gigi. Gigiâs travails are recounted in exacting detail, against a lushly imagined mise-en-scĂšne, with elaborate furnishings, torture devices, and a proliferation of young companions. Okei siis Robbe liittyy pitkÀÀn jonoon kynĂ€ilijĂ€pedofiilejĂ€. Ei siinĂ€ mitÀÀn, kukapa ei pitĂ€isi 666">latuskarintaisista teinitytöistĂ€. Mutta pakkoko niitĂ€ on silleen rÀÀkĂ€tĂ€?
ellauri369.html on line 483: 6663">
ellauri373.html on line 59: Vuosi 2024 on 7E8 heksadesimaaleissa. Pirun vuosi 666 oli 1638, 80-vuotisen sodan 70. ja 30-vuotisen sodan 20. vuosi. Spanjuunat ja hollannikkaat kÀvi Kallon meritaistelun ja köydenvetoa Jolon saaresta. Jolon saarella oli 2 homomiestÀ sissien vankeina. Suomalaiset Seppo FrÀnti ja Risto Vahanen olivat 140 pÀivÀÀ panttivankeina Jolon saarella FilippiineillÀ 24 vuotta sitten. Risto liukeni vÀhin ÀÀnin valokeilasta. Sulttaani Who Wasit put up a stiff resistance.
ellauri373.html on line 61: Vuoden 666 pahin tapaus oli ettÀ esiÀitimme, Hans Kasimirin puoliso ja Kaarle X Kustaan Àiti Katariina kuoli 54-vuotiaana VÀsterÄsissa. Calle Kustaa oli vasta 16-vuotias. Taisi tulla sille suru puseroon.
ellauri373.html on line 126: Massachusettsin noita Anne Hutchinson karkoitettiin vuonna 666 Uuteen Hollantiin (New York 1638) kun se saarnasi löysÀÀ armon evankeliumia eikÀ työperÀistÀ luvattuun maahan muuttoa. Sen skalppeerasi 52-vuotiaana Long Islandin inkkarit. In Boston, Hutchinson was influential among the settlement's women and hosted them at her house for discussions on the weekly sermons. Hutchinson began to give her own views on religion, espousing that "an intuition of the Spirit" rather than outward behavior provided the only proof that one had been elected by God. Her theological views differed markedly from those of most of the colony's Puritan ministers.
ellauri377.html on line 135: Barnabaan kirje kÀyttÀÀ myös toista muinaisen juutalaisen eksegeesin tekniikkaa, gematriaa, uskonnollisen merkityksen osoittamista kirjainten numeeriselle arvolle. Kun sitÀ kÀytetÀÀn kreikkalaisten aakkosten kirjaimiin, sitÀ kutsutaan myös isopsephiaksi. Tunnettu Uuden testamentin esimerkki sen kÀytöstÀ on Ilmestyskirjassa: "Se, jolla on ymmÀrrystÀ, laskekoon pedon lukumÀÀrÀn, sillÀ se on ihmisen luku ja hÀnen lukunsa on 666", jonka tulkitaan usein viittaavan heprealaisilla kirjaimilla kirjoitettuun nimeen "Nero Caesar".
ellauri383.html on line 82: 6664">
ellauri386.html on line 105: TÄlpon vanhemmat olivat porvari Johan Eriksson Tolpo (k. 1681) ja tÀmÀn ensimmÀinen puoliso Katarina Eskilsdotter Miltopaeus. HÀn pÀÀsi ylioppilaaksi Turussa 1666. TÄlpo valmistui Turun akatemiasta filosofian maisteriksi 1677, ja hÀnet vihittiin papiksi Turun hiippakunnassa 1690.
ellauri386.html on line 412: 666">
ellauri398.html on line 1156: Luther-sÀÀtiön rahankerÀyslupa: RA/2020/1666 Kiitos
ellauri401.html on line 63: Robert Fludd , joka tunnetaan myös nimellĂ€ Robertus de Fluctibus (17. tammikuuta 1574 â 8. syyskuuta 1637), oli huomattava englantilainen paraselsilainen lÀÀkĂ€ri , jolla oli sekĂ€ tieteellisiĂ€ ettĂ€ okkulttisia kiinnostuksen kohteita. HĂ€net muistetaan astrologina , matemaatikkona , kosmologina, kabalistina ja ruusuristilĂ€isenĂ€. Thomas Vaughan (17. huhtikuuta 1621â27. helmikuuta 1666) oli walesilainen pappi , filosofi ja alkemisti , joka kirjoitti englanniksi. HĂ€net muistetaan nyt hĂ€nen työstÀÀn luonnonmagian alalla . HĂ€n julkaisi myös salanimellĂ€ Eugenius Philalethes. HĂ€nen vaikutteitaan olivat Johannes Trithemius (1462â1516), Heinrich Cornelius Agrippa (1486â1535), Michael Sendivogius (1566â1636) ja ruusuristilaisuus (1600-luvun alku).
ellauri402.html on line 747: 666">
ellauri408.html on line 394: Furthermore, the New Testament offers no explanation for âhellâ popping up in a few inexplicable verses, like the weasel in the silly song. If God decided to create âhellâ it would have been incumbent on him to inform every human being on earth, immediately. But of course that never happened, and the creation of hell and its purpose was never once mentioned in the Bible, not even in the New Testament. Thus, obviously, human beings made it up. (See Peter's and Paul's revelations 666">elsewhere in these blasphemies.)
ellauri412.html on line 853: 66682.jpg?q=w_680,c_fill/f_webp" />
ellauri413.html on line 274: 6669256_topdevka-com-p-erotika-lada-pagliya-60.jpg" width="100%" />
ellauri418.html on line 86: 666">
xxx/ellauri227.html on line 209: Camillan Àiti Elsy oli (on) hirvee kylmiö, schartaulainen hihhuli. 6664">Schartausta on jossakin jo paasattu ellen vÀÀrin muista. Joo Mankellin kohdalla, nÀhtÀvÀsti tÀÀ ruÄzalaisten nekrofilia ja himo dekkareiden nikkarointi onkin Schartaulta perÀisin. IsÀ haisi, piipputupakalta varsinkin. Camillan ilmeinen paskiaisuus on selkeÀsti kotoperÀistÀ.
xxx/ellauri235.html on line 432: 666636/C.-S.-Forester--007.jpg?width=1200&height=630&quality=85&auto=format&fit=crop&overlay-align=bottom%2Cleft&overlay-width=100p&overlay-base64=L2ltZy9zdGF0aWMvb3ZlcmxheXMvdG8tYWdlLTIwMTEucG5n&enable=upscale&s=dfe842a94dce3b3a973e80886de99fd3" height="200px" />
xxx/ellauri293.html on line 676: 6668">