ellauri001.html on line 1985: on 407612">Arvo "Omena" Suominen.
ellauri037.html on line 221: 407">Tiedon puu
ellauri040.html on line 267: | kuivurrri | Bourget, Byron, Cato Sr., Cicero, Coelho, Conrad, Jörkkä Donner, Hämeen-Anttilat, Fred Karlsson, 407029195" data-nimi="Koskenniemi Kimmo">Kimmo Koskenniemi, Platon, Rousseau, Heka Tikkanen | Epiktetos, Hamsun, Hitler, Knasu, Syväntö | Cato Jr, Melville, Nietzsche, Peeveli | Jari Ehrnrooth |
ellauri041.html on line 307: 407">Ivan Krastev ja saxalainen Flyygeli
ellauri051.html on line 994: 407 I know this orbit of mine cannot be swept by a carpenter's compass, 407 Tiedän, että tätä kiertorataa ei voi pyyhkiä puusepän kompassilla,
ellauri060.html on line 57: Tänään on isänpäivä. Sain lasteni synnyttäjältä lahjaxi seuraavat omavalintaiset kirjat divareista: Slimenonin Maigret à l'ecole, lui-même chez les flamands; Tatu Vaasikiven F.E.Sillanpää ja Yxinvaltias, 40747101043003" data-nimi="Airaksinen Timo">Timon Airaxinen Vanhuudesta. Timonin kirja on samalta vuodelta kuin Juoxuhaudantie, sinä vuonna mä täytin 50 ja Timon 5 vuotta enemmän. Alkoi vanhuus molemmille häämöttää. Kotivalo on mua 5 vuotta nuorempi, eli oli 45. Hotakainen siis.
ellauri060.html on line 229: Autiolle saarelle kirjailija Murtokivi ottaisi tukun kirjoja. Ensimmäisenä se ottaisi Daniel Defoen "Robinson Crusoen elämä ja kummalliset seikkailut" teoxen (josta lisää alempana). Hänellä on tanakka usko, että se olisi kuitenkin perehtynyt guide siiden, mitä tulisi pakkopaikassa elämisen ja olemisen opiskelemiseen. Mitähän muuta minä ilmoitin sille toimittajalle (miettii Murtokivi)? Oli siinä ainakin Fedor Dostojevskin "Karamazovin veljekset", Federico Lorcan ja Pablo Nerudan runoja, Herman Melvillen "Moby Dickyn eli Valkoisen valaan", Samuel Beckettin "Hän tulee huomenna", Anton Tsehovin novelleja sekä Thomas Mannin "Kuolema Venetsiassa", 4077612821" data-nimi="Haanpää Pentti">Pentti Haanpään kertomuksia valikoiman sekä omista kirjoistani lohdukseni vielä "Mäkimökin tyttö ja tahdikas juomari", se on todella priimaa, lähes ylittämätöntä lyyristä proosaa! Ja kolme hyvin säilynyttä raamattua. Aika sekalaista skeidaa siis.
ellauri060.html on line 316: Toisen vainaan vuoteella veisataan Johannes Ristin sanoittamaa ja 4073696067" data-nimi="Bach J.S.">J.S. Bachin säveltämää virttä O Ewigkeit du Donnerwort, ruozixi Lasse Lucidor "o evighet din längd förskräcker mig" ja suomexi "oi iäisyys mua pelottaa sun pituutesi". Jostain syystä tämä hieno viisu näyttää pudotetun 1938 virsikirjasta saastaisella 80-luvulla. Voi helvetti 80-luku! Mua ällöttää sun lättäpäisyytesi. Ja rumat keittiöt, ja klinkkerit ulkoseinissä. Typerä Elmo ilmestyi 1978. Iloisin suru ilmestyi 1986. Runkkujussi kuoli vuonna 1998. Figures.
ellauri060.html on line 1021: 4079" data-nimi="Herzen Aleksandr">Aleksandr Herzen: Menneitä ja mietteitä. (Byloe i dumy, 1868.) Suomentanut Esa Adrian. Jyväskylä: Gummerus, 1981. ISBN 951-20-2249-4.
ellauri065.html on line 215: Sivulla 407 kertojaxi ryömii Mikan takaa ize Yli-Juotikas. Tää on tärkeää, nyt nähdään oliko oletus että kaikki kirjan hahmot on vaan jaokkeita Juotikas-tuhatjalkaisesta paikkansapitävä. Onko muumien kirous voimassa yhä.
ellauri083.html on line 344: It follows a team of doctors and support staff stationed at the "4077th Mobile Army Surgical Hospital" in Uijeongbu, South Korea, during the Korean War (1950–53). The show's title sequence features an instrumental-only version of "Suicide Is Painless," the original film's theme song.
ellauri105.html on line 101: The result was the most avowedly liberal call to action I have ever heard a President make from that congressional podium. Unlike the longtime socialist Bernie Sanders, whom Biden beat in the Democratic primaries, he does not call himself a revolutionary. Unlike the self-styled populist 407" data-nimi="Trump Donald">Donald S. Trump, whom Biden beat in the general election, he does not call himself a disrupter. Were Congress to enact his proposals, Biden would end up as both.
ellauri118.html on line 558: Ensimmäinen style indirect librestä ranskan kielessä kirjoittanut tutkija Charles Bally nimittääkin ”style indirect librea” kaunokirjalliseksi ajattelun figuuriksi (ei ”puheen esittämiseksi”), ”figure de pensée” (Bally 1914, 407). Ei ole enää kyse kieliopillisesta muodosta, vaan kirjallisesta ajattelun kuviosta. Kuvion ymmärrän tapana saadaan aikaan ja ilmaista jokin esitys, joka ei noudata objektiivista todellisuutta eikä kielitieteellistä
ellauri141.html on line 77: 
407.JPG/600px-Esquilino_-_Auditorium_Mecenate_01407.JPG" height="200px" />
ellauri142.html on line 1039: Aikuisen voiman lehdessä 11/21 oli uutta tietoa paskan elämän oireyhtymästä. Sen tärkein tekijä on laissez-faire kapitalismin keskeinen credo, toi "maaginen vapaaehtoisuus" (Magical voluntarism). Termin lanseeraaja David Small oli hyvä joskin pieni mies. Taavi-eno kuoli 76-vuotiaana 2014. Vaikka britti olikin, se oli aivan oikeilla jäljillä. Amerikkalaisten ylläpitämä Wikipedia tuomizee (tai vähintäinkin leimaa) sen näkemyxet nimellä "a social materialist explanation of psychological distress". Tää "maaginen vapaaehtoisuus" on toi seppoilu, eli existentialistinen uskomus että jokaisella yxilöllä on voima luoda izestään mitä haluaa. No sehän on aivan ilmiselvää potaskaa. Sitä hanakammin sitä tarjotaan kaikessa jenkkiviihteessä, kz. esim. 407">Emily in Paris. Fisherin mukaan "masennus on esimerkki siitä mitä tapahtuu, kun maaginen vapaaehtoisuus tulee mahdollisen rajalle." Sillä rajalla kävi Eskikin, kun sen tieteellinen uskottavuus upposi, mutta aika äkkiä se osas rationalisoida asian ja asemoida izensä uudestaan nyt "käytännön filosofixi", lue motivaatiopuhujaxi. Pastorixihan se oli pienenä aikonutkin. Haaveet toteutuivat! Höpsismi toimii sittenkin!
ellauri147.html on line 160: 407" data-nimi="Deleuze Gilles">Gilles Deleuze also emphasized the connection between the will to power and eternal return. Both Jacques Derrida and Gilles Deleuze were careful to point out that the primary nature of will to power is unconscious.
ellauri147.html on line 175: 407">Emily in Paris
ellauri147.html on line 885: 4078">Helsingin pormestarit hyväxymässä autotunnelia
ellauri192.html on line 248: 
4078/master/3264.jpg?width=380&quality=85&auto=format&fit=max&s=37a57f223da04cee79a7a82844ef5c58" />
ellauri210.html on line 85: 407688" data-nimi="Jarry Alfred">Alfred Jarry, né à Laval, en France, le 8 septembre 1873 et mort à Paris 6e le 1er novembre 1907 (34 ans) , était un poète, romancier, écrivain et dramaturge français. Il est aussi dessinateur et graveur.
ellauri216.html on line 1050: Valaamin luostarin suhteellisen luotettava dokumentaarinen historia alkaa 1300-luvulta. Valaamin luostari mainitaan Solovetskin Savvatyn elämässä. Teoksen Valaamin luostarin perustamisvuosi on 1407.
ellauri222.html on line 980:
ellauri238.html on line 565: 
4076421_k3442368_1200.jpg" width="80%" />
ellauri308.html on line 783: 
407750.jpg" height="300px" />
ellauri335.html on line 98: 4077">HS tuotesijoittelua
ellauri340.html on line 664: Hänen älyllinen mentorinsa oli Georges Bataille. Hahaa. Patafysiikka jäi perinnöxi rajan yli polkupyöräilleeltä 407688">Alfred Jarrulta. Reimsin kultahattuna hänen ympäristönsä oli maalaismainen ja hän työskenteli lujasti lyseessä kompensoidaxeen tämän. Vaikka hän yritti, hän ei onnistunut eikä koskaan onnistunut saamaan pysyvää yliopistovirkaa (hän on nyt haudassa). Henkilökohtaisesti Baudrillard piti elämäänsä "virtuaalisena murtumistilana".
ellauri343.html on line 27: 
4074.jpg" width="100%" />
ellauri346.html on line 107: 
4071cbfb8cdfd18a5e18cab141338cbd3377bb0a58971&ipo=images" width="100%" />
ellauri386.html on line 254: 4077">Kuuluisa runoilija Sir Walter Raleigh 1552-1618
ellauri390.html on line 39: 
407770.jpg?itok=7UIlX4wM" width="100%" />
ellauri401.html on line 73: Fama Fraternitatis esittelee legendan saksalaisesta lääkäristä ja mystikkofilosofista, jota kutsutaan "Isäveli CRC:ksi" (myöhemmin tunnistettiin kolmannessa manifestissa nimellä Christian Rosenkreuz tai "Rose-cross"). Vuosi 1378 esitetään "kristillisen Isämme" syntymävuotena, ja hänen kerrotaan eläneen 106 vuotta. Opiskeltuaan Lähi-idässä eri mestareiden johdolla, mahdollisesti liittyneenä sufismiin, hän ei kyennyt levittämään hankkimaansa tietoa merkittäville eurooppalaisille tiedemiehille ja filosofeille. Sen sijaan hän kokosi pienen ystäväpiirin/opetuslapsia ja perusti Ruusuristiläisen ritarikunnan (tämän voidaan päätellä tapahtuneen noin 1407). Outoa pyllistelyä. Kuinka kukaan voi oikeasti pitää tälläsestä?
ellauri406.html on line 34: 407.html">eteenpäin
ellauri406.html on line 476: 407.html">eteenpäin
ellauri408.html on line 33: 407.html">taaksepäin
ellauri408.html on line 1057: 407.html">taaksepäin
ellauri413.html on line 268: 
4070f40ef601_l-5185627-images-thumbs&ref=rim&n=13&w=1200&h=784" width="100%" />
xxx/ellauri057.html on line 798: 4073">Lystinpitoa Tontunmäessä
xxx/ellauri059.html on line 47: Tää on lainaus 407198224008" data-nimi="Lindgren Astrid">Linkun Astrid-tädin Kati Pariisissa kirjasta, missä Kati Eeva Lennart ja kaappimainen Peter on aatamin ja vähän eevankin asussa. Alkuperäinen lainaus tuli vahingossa hukatuxi, joten lohdukkeexi vähän lisää pehmopornoa:
xxx/ellauri120.html on line 194: 
4073%2Fcapybara_img_6938_small.jpg%3Fcenter%3D0.375%2C0.48550724637681159%26mode%3Dcrop%26quality%3D75%26width%3D934%26height%3D500%26rnd%3D131970420500000000&f=1&nofb=1" height="200px" />
xxx/ellauri137.html on line 37: 
4077b633cff6c9e48f4fca3d62bc597d2431da3f5e1e22b2c84b463cf5a1ed7.jpg&f=1&nofb=1" />
xxx/ellauri186.html on line 344: 4073">Asiattomuus on iloni 💣 🛐
xxx/ellauri239.html on line 142: 
407e-9cde-f8350d5a8d0b.jpeg?crop=3000%2C2000%2Cx0%2Cy0&width=1280" height="200px" />
xxx/ellauri259.html on line 498: 407">Eino ja Kari vapautuvat etupäästä takapäästä
xxx/ellauri281.html on line 783: 
4073072.jpg" />
xxx/ellauri356.html on line 228: Insemination artificiel on essee, joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1969 Critique -lehdessä ja joka sitten ilmestyi hänen nimensä antaneen teoksen lopussa, vuonna 1972 Éditions du Seuil (Pariisi) teoksessa, joka koostuu kolmesta tekstistä, eli Platonin apteekki, Kaksoisistunto ja Levitys. Tämä essee ( s. 319-407 ) hyödyntää erityisesti tiettyjä Mallarmén tekstejä ja Philippe Sollersin romaaneja (Draama, Numéros jne.) kehittääkseen "käsitteen", joka on kirjattu, kuten Derrida sanoo, "avoimeen eroketjuun, sanan "lisäosa", "kirjoitus", "gramma", " pharmakon " jne jne. Levittäminen ei lopulta merkitse mitään, eikä sitä voida yhdistää mihkään määritelmään. Jos emme voi tiivistää leviämistä, sen perustavanlaatuista eroa sen käsitteellisessä sisällössä, se on se, että sen hajoamisen voima ja muoto rikkovat semanttisen horisontin”. Hullun jorinaa.
xxx/ellauri376.html on line 920: 
407U6LbNMsOrUm.jpg?size=1280x853&quality=96&type=album" height="100%" />
xxx/ellauri379.html on line 229: 
4072747968185_1814962284896714752_n.jpg?_nc_cat=109&ccb=1-7&_nc_sid=5f2048&_nc_ohc=k0VQGmusHSMAb58Dvr8&_nc_ht=scontent-arn2-1.xx&oh=00_AfCwQzui7GYXEL6-MhEDiru9phIu5ml7TzpwgeXZJiRGow&oe=664D3C67" width="40%" />
xxx/ellauri407.html on line 31: 407
xxx/ellauri416.html on line 43: 
40711450_w640_h640_muka-amina-5kg.jpg" />
xxx/ellauri417.html on line 339: 
407de87f39.jpeg?width=640&format=pjpg&auto=webp" width="90%" />
50