Introduction
1
ellauri077.html on line 797: TomĂĄs Luis de Victoria (1548 â 27. elokuuta 1611) oli espanjalainen sĂ€veltĂ€jĂ€ ja pappi. The Tenebrae Responsories by TomĂĄs Luis de Victoria are a set of eighteen motets for four voices a cappella. The late Renaissance Spanish composer set the Responsories for Holy Week known as Tenebrae responsories. They are liturgical texts prescribed for use in the Catholic observances during the Triduum of the Holy Week, in the Matins of Maundy Thursday, Good Friday and Holy Saturday. The compositions were published in Rome in 1585.
ellauri093.html on line 841: Philipp Melanchthon laati vuonna 1540 Augsburgin tunnustuksesta muutetun version (confessio variata), joka eroaa muun muassa ehtoollisteologian osalta vuoden 1530 versiosta. AlkuperÀiset syyt muutoksiin olivat katolilaisiin liittyvien erojen selventÀminen, mutta erityisesti muutokset ehtoollisartikkelissa lÀhentelivÀt reformoitujen kantoja. Vuonna 1580 Yksimielisyyden kirjaan hyvÀksyttiin nimenomaisesti ensimmÀisen painoksen muuttumaton teksti eli Confessio Augustana invariata. PÀivi RÀsÀnen ja Timo Soini kirjoittivat sittemmin Melanchtonille kumpikin vastineen, mutta niitÀ ei ole voitu julkaista, liian paljon rumia sanoja.
ellauri096.html on line 867: Moni historian maalimies harrasti nuorena mensuurimeikkailua. HeidĂ€n joukossaan oli muun muassa kommunismin isĂ€ Karl Marx. Yhteiskuntafilosofi Karl Marxilla (1818â1883) oli vasemman silmĂ€nsĂ€ ylĂ€puolella mensuuriÂmeikkailuottelussa Bonnin yliopistossa saatu arpi. Sekin oli muuten juutalaisia. Kainin merkkiĂ€ kantoivat Heikin kaa. Saksalainen sĂ€veltĂ€jĂ€ Richard Wagner (1813â1883) saattoi sekin olla jutku tuntemattomaxi jÀÀneen isĂ€n puolelta. Se oli innokas miekkailija opiskeluaikoinaan LeipzigissĂ€, missĂ€ hĂ€n kuului yliopiston SaksikĂ€si-osakuntaan. Natsijohtaja Ernst Kaltenbrunner (1903â1946) tunnettiin julmuudestaan. HĂ€nellĂ€ oli kasvoissaan useita mensuuriotteluista saatuja arpia ja useampia Victorinox-linkkuveizistĂ€ saatuja perĂ€puolella. Hullu filosofi Friedrich ÂNietzsche (1844â1900) opiskeli Bonnin yliopistossa teologiaa ja kuului Francofobia-osakuntaan. HĂ€n keskeytti opintonsa vuoden jĂ€lkeen ja vaihtoi kielitieteeseen. Tanskalainen tĂ€htitieteilijĂ€ Tyko Brahe (1546â1601) menetti nenĂ€nsĂ€ miekkataistelussa Rostockin yliopistossa. SyynĂ€ oli aivan mahdoton tunarointi. Silitysrautakansleri Otto von Bismarck (1815â1898) oli innokas miekkailija Göttingenin yliopistossa, missĂ€ sillĂ€ meni paremmin meikkailusalilla kuin luennoilla. Autotehtailija Ferdinand Porsche (1875â1951) opiskeli WienissĂ€ ja miekkaili osakuntansa Bruna Bröder edustajana.
ellauri099.html on line 97:
Sale Belov | Schmutzgeier | veri | Dysplastiker | | 1543461052586.jpg" height="100px" /> |
ellauri109.html on line 321: The merchant Hans Kohlhase lived in Cölln on the Spree (now incorporated into Berlin) in the Margraviate of Brandenburg in the 16th century. In October 1532 he set out on a trip to the Leipzig Trade Fair in the neighboring Electorate of Saxony. On the way two of his horses were seized, at the command of the Junker von Zaschwitz, as a supposed fee for passage through Saxony. Kohlhase sought redress in the Saxon courts but failed to obtain it. Outraged, he issued a public challenge in 1534 and burned down houses in Wittenberg. Even a letter of admonition from Martin Luther could not dissuade him, and Kohlhase and the band he collected committed further acts of terror. In
1540 he was finally captured and tried, and was publicly broken on the wheel in Berlin on 22 March
1540. From this history Kleist fashioned a novella that dramatized a personal quest for justice in defiance of the claims of the general law and the community.
ellauri110.html on line 743: ErÀÀnÀ funnutaina, talvella vuonna
1547 nÀhtiin (niinkuin luotettawa henkilö, Paulus von Gitzen, jumaluusopin tohtori fekÀ piispa SchleswiikisfÀ on kertonut) Hampurin erÀÀfeen kirkkoon papin juuri faarnatesfa astuwan pitkÀ mies awoin jaloin, fekÀ pitkÀt hiukfet riippuwina alas olkapÀille.
ellauri110.html on line 777:
15429">Hilja ja Armas runoseppoina
ellauri111.html on line 112: At the Council of Trent (
1546) the Roman Catholic institution pronounced the following apocryphal books sacred. They asserted that the apocryphal books together with unwritten tradition are of God and are to be received and venerated as the Word of God. So now you have the Bible, the Apocrypha and Catholic Tradition as co-equal sources of truth for the Catholic. In reality, it seems obvious that the Bible is the last source of truth for Catholics. Roman Catholic doctrine comes primarily from tradition stuck together with a few Bible names. In my reading of Catholic materials, I find notes like this: "You have to keep the Bible in perspective." Catholics have been deceived into not believing that the Bible is God's complete revelation for man (but they can come out of these deceptions in an instant if they will only believe the Bible as it is written) .
ellauri111.html on line 187:
15445">Geronimo!
ellauri112.html on line 176:
15413">Ajankohtaisia huomioita Bergsonista 1916 Eno Kalalta
ellauri115.html on line 936: The ideas of Socinianism date from the wing of the Protestant Reformation known as the Radical Reformation and have their root in the Italian Anabaptist movement of the
1540s, such as the anti-trinitarian Council of Venice in 1550. Lelio Sozzini was the first of the Italian anti-trinitarians to go beyond Arian beliefs in print and deny the pre-existence of Christ in his Brevis explicatio in primum Johannis caput â a commentary on the meaning of the Logos in John 1:1â15 (1562). Lelio Sozzini considered that the "beginning" of John 1:1 was the same as 1 John 1:1 and referred to the new creation,[citation needed] not the Genesis creation. His nephew Fausto Sozzini published his own longer Brevis explicatio later, developing his uncle's arguments. Many years after his death in Switzerland, Sozzini consulted with the Unitarian Church in Transylvania, attempting to mediate in the dispute between Frankenstein and Count Dracula.
ellauri115.html on line 962: The Racovian Catechism makes muted reference to the devil in seven places which prompts the 1818 translator Thomas Rees, to footnote references to the works of Hugh Farmer (1761) and John Simpson (1804). Yet these references are in keeping with the somewhat subdued handling of the devil in the Biblioteca Fratrum Polonorum. The Collegia Vicentina at Vicenza (
1546) had questioned not only the existence of the devil but even of angels. Word has it that the personal boll weevil was none other than Sozzini himself.
ellauri118.html on line 814: Henri II (né le 31 mars 1519 à Saint-Germain-en-Laye et mort le 10 juillet 1559 à Paris) est roi de France de
1547 à sa mort. DeuxiÚme fils de François Ier et de Claude de France, il devient lŽhéritier du trÎne à la mort de son frÚre aßné en 1536. Il reçoit alors les titres de dauphin et de duc de Bretagne.
ellauri118.html on line 816: Sacré roi de France le 26 juillet
15471 Ă Reims, il prend comme emblĂšme le croissant de lune, qui est depuis toujours celui de la maison dÂŽOrlĂ©ans Ă laquelle il appartient en tant que fils cadet de François Ier[rĂ©f. nĂ©cessaire]. Ses devises sont Plena est Ćmula solis (« LÂŽĂ©mule du soleil est pleine ») et Donec totum impleat orbem (« JusquÂŽĂ ce quÂŽelle remplisse le monde tout entier »).
ellauri119.html on line 594:
15453">Why do people follow the terrible Ayn Rand?
ellauri132.html on line 124:
1542270255" height=200px" />
ellauri135.html on line 310: ĐŃŃĐŸŃĐœĐžĐș: https://poembook.ru/poem/
1543401 LĂ€hde: https://poembook.ru/poem/
1543401
ellauri142.html on line 898: Kaikki, mitĂ€ ihminen tekee, olkoon se ruumiillisen työn, puheen, ajattelun (manas) avulla, olkoon se vÀÀrĂ€ tai oikea, kaikki tapahtuu nĂ€iden viiden syyn johdosta. NĂ€mĂ€ viisi syytĂ€ tunsi ja selvitti jo Teophrastus Paracelsus (Liber Paramirum. âDe Entimus Morborumâ). Philip Aureolus Theofrastus von Hohenheim synt. 1493 SchwyzissĂ€. LÀÀkĂ€ri ja luonnontutkija. HĂ€nestĂ€ kĂ€ytetÀÀn toisinaan nimeĂ€ Bombastus, toisinaan Paracelsus. Vaikutti loistavasti monilla aloilla. Kuoli
1541 Salzburgissa.
ellauri142.html on line 903:
Theophrastus Philippus Aureolus Bombastus von Hohenheim (11. marraskuuta tai 17. joulukuuta 1493 Sveitsi â 24. syyskuuta
1541 Salzburg, ItÀvalta) oli sveitsilÀissyntyinen alkemisti, lÀÀkÀri, astrologi, psykologi ja okkultisti. HÀnen nimensÀ oli alun perin Theophrastus Philippus Aureolus Bombastus von Hohenheim, mutta hÀn otti Para-Celsus (parempi kuin Celsius) -nimen roomalaisen lÀmpömittarin Celsuksen mukaan. Paracelsus halusi korvata skolastisen tieteentekemisen perinteen, jossa tutkimuksen ensisijaisina vÀlineenÀ oli nojatuoli ja kohteena klassisten auktoriteettien opit, kuten galenoslainen lÀÀketiede ja aristotelinen luonnonfilosofia, luonnon todellisia ilmiöitÀ ja vuorovaikutuksia tutkivalla kokeellisella tieteellÀ. Paracelsus painotti tutkimuksissa suoraan luonnosta tapahtuvaa ilmiöiden osallistuvaa havainnointia ilman harhaanjohtavia klassisia teorioita ja ajatuksia.
ellauri150.html on line 378:
15416">Jyrki Lehtolaâs Tweets
ellauri151.html on line 366: Gray (2012) argues that Wittgenstein could have known Hamann through Fritz Mauthner (1849â1923) or SĂžren Kierkegaard (1813â1855). Kusch proposes that Wittgenstein got Martin Lutherâs (1483â
1548) view of theology as a grammar from Hamann or somebody discussing Hamannâs views, because
ellauri151.html on line 1167:
1543929971328448-armida-princ.jpg?auto=format%2Ccompress&cs=srgb&dpr=0.5&max-w=320000" />
ellauri153.html on line 28:
154.html">eteenpÀin
ellauri153.html on line 876:
154.html">eteenpÀin
ellauri155.html on line 27:
154.html">taaxepÀin
ellauri155.html on line 806: In Volume 4 of John Calvinâs Tracts and Letters, a letter written by Calvin in April of
1541 can be found. It is a fairly lengthy letter written to Monsieur de Richebourg because his son Louis, a young man, had recently died. Louis had been a student of Calvin at the Academy in Geneva, and the impact of his young friendâs death can be heard at the beginning of this letter to the deceasedâs father:
ellauri155.html on line 1089:
154.html">taaxepÀin
ellauri156.html on line 74: Before we begin to look carefully at verses 1-4 of chapter 11, allow me to make a couple of comments about this event as portrayed in these two chapters of 2 Samuel. First, I want you to notice the âlaw of proportionâ in this text. Only three verses describe David's sin of adultery with Bathsheba. Second, the author pulls no punches in describing the wickedness of this sin. History is not written in a way that makes David look good. Third, the sin of David and Bathsheba is dealt with historically, but not in a Hollywood fashion. Hollywood filmmakers would perform a remake of this account to dwell on the sensual elements. Nothing in this text is intended to inspire unclean thoughts or actions. Indeed, this story is written in a way that causes us to shudder at the thought of such things. I know it is something of a letdown, but at least myself, I was totally capable of imagining the rest. (I got 5 streetwalking girls and a wife, for God's sake.) If you need help with unclean thoughts here, please consult
154.html">Gonorrhé Ballsack's Comtes Droolatiques.
ellauri158.html on line 62:
15479">IÂ NÂ DÂ EÂ XÂ Â Â EÂ TÂ HÂ IÂ CÂ EÂ SÂ Â Â EÂ RÂ IÂ NÂ AÂ CÂ EÂ I
ellauri161.html on line 137: Edellisen perusteella on sanomattakin selvÀÀ, ettei "Jumalan valtakunta" tarkoita Nyölénille taivasta. EikÀ siinÀ mitÀÀn, mutta kun NyöléniltÀ ei tunnu liikenevÀn minkÀÀnlaista teologista sisÀltöÀ Jumalan valtakunnalle: ei ekklesiologista, ei kristologista, ainoastaan politiikkaa. "Jumalan valtakunnan saavuttamattomuus merkitsee jatkuvaa muutosta, jatkuvaa työtÀ." (s. 76) "Se on tavoitteemme, varma nÀkemyksemme siitÀ, millainen maailman pitÀisi olla." (s. 75) Nyölén tunnustaakin: "Kristinuskokin on minulle pohjimmiltaan poliittinen asema, ohjelma ja vakaumus, ei yksityistÀ tunnelmointia. Se on nÀkökulma maailman menoon." (s. 72) TÀstÀ kai Anan oikislaisuuskin kumpuaa. TÀssÀ asiassa Nyölén ei ole tainnut lukea tai kuunnella paljon paavi Benedictusta, jonka hÀn toisaalla tunnustaa teologian opettajakseen (s.
154). Se on bernsteinilaisia, pÀÀmÀÀrÀ ei ole pÀÀasia vaan matkustus.
ellauri161.html on line 1100: The chief of his mystical writings are, The Ornament of Spiritual Marriage (Lat. by Gerh. Groot, Ornatus Spiritualis Desponsionis, MS. at Strasburg; by another translator, and published by Faber Stapulensis [Paris, 1512], De Ornatu Spirit. Nuptiarum, etc.; also in French, Toulouse, 1619; and in Flemish, ÂŽJ Cieraet der gheestclyeke Bruyloft, Brussels, 1624, Hengelliset hÀÀt): â Speculum AEternae Salutis: â De Calculo, an interpretation of the calculus candidus, Re 2:17: â Samuel, sive de Alta Contemplatione. The other works of Ruysbroeck contain but little more than repetitions of the thoughts expressed in those here mentioned. (Esim. 7 hengellisen rakkauden askelmasta.) He wrote in his native language, and rendered to that dialect the same service which accrued to the High German from its use by the mystics of the section where it prevailed. He is still regarded in Holland as "the best prose writer of the Netherlands in the Middle Ages." His style is characterized by great precision of statement, which becomes impaired, however, whenever his imagination soars, as it often does, to transcendental regions too sublimated for language to describe. His works were accessible until lately only in Latin editions (by Surius, Cologne,
1549, 1552, 1609 [the best], 1692, fol.), or in manuscripts scattered through different libraries in Belgium and Holland. Four of the more important works were published in their original tongue, with prefaces by Ullmann (Hanover, 1848). No complete edition has as yet been undertaken (see Moll, )e Boekerij van het S. Barbara-Klooster te Delft [Amst. 1857, 4to], p. 41).
ellauri162.html on line 687: Selon le R.P. Charles Louis Richard, « On compte jusquŽà treize conciles généraux, dix-huit papes, cent cinquante conciles provinciaux, et plus de trois cents synodes, tant de France que des autres royaumes, qui ont ordonné aux clercs de porter lŽhabit long ». Le concile de Trente en
1542 réaffirme simplement lŽobligation, sous peine de sanction, pour tout clerc, de porter un habit qui soit digne et distinct de celui des laïcs.
ellauri171.html on line 410: See Rita Hayworth in the Dance of the 7 Veils. Kazo myös Moreaun
154.html#17135">Salomea. KylnÀÀ raamatun murhaajattaret on aika pornoa.
ellauri172.html on line 228:
15496_0005_000(jacob_jordaens_the_battle_of_the_centaurs_and_the_lapiths).jpg" height="200px" />
ellauri183.html on line 296:
154">Why are Jews portrayed as penny-pinchers?
ellauri183.html on line 432:
15452">NÀihin kuviin nÀihin tunnelmiin
ellauri185.html on line 447:
154">Teologispoliittinen silaus
ellauri190.html on line 210: Moskovan VenÀjÀ syntyi virallisesti, kun Iivana Julma kruunattiin tsaariksi vuonna
1547. Alueena se muodostui suurelta osin vuonna 1478, kun Novgorod liitettiin Moskovan ruhtinaskuntaan. Moskovan ruhtinaskunta oli valloittanut alaisuuteensa myös useita muita ruhtinaskuntia. Moskovan VenjÀn tazka on se 2-pÀinen kotka joka oli pahalla murhaajalla brittipersupoliisisarjassa Bay. Nyt juuri sattuu olemaan paha paikka, sanoo naispoliisi pystypanossa kalastajan kaa kujalla).
ellauri190.html on line 455:
1095 - 1154 AD |
ellauri190.html on line 526: |
1475 - 1541 AD |
ellauri190.html on line 531: |
1478 - 1546 AD |
ellauri190.html on line 541: |
1485 - 1547 AD |
ellauri190.html on line 555: Yermak Timofeyevich, born between 1532 and 1542 - 1584 AD was a Cossack who led the Russian conquest of Siberia in the reign of Ivan the Terrible. Russiaâs fur interests fueled their desire to expand east into Siberia. The tsarâs ultimate...
ellauri191.html on line 548: | 15413">TĂ€ysi pelle |
ellauri196.html on line 53:
Ioannes Piscator (natus die 27 Martii
1546 Argentorati - obiit die 26 Iulii 1625 Herbornae in Provincia Giessa) fuit magister artium, professor ac theologus Germanicus. A piscatore habemus opus: Aphorismi doctrinae christianae (Herborn 1619).
ellauri196.html on line 71: Ramismi kritisoi aristoteelista "keinotekoista" logiikkaa perustuen Platoniin, Ciceroon ja Quintilianukseen, ja halusi korvata sen retoriikkaan perustuvalla "luonnollisen ihmisymmÀrryksen mukaisella" logiikalla. Logiikan tehtÀvÀnÀ ei ollut Ramuksen mukaan syllogismien pohdiskelu vaan filosofinen etsintÀ ja lyhyimmÀn polun löytÀminen etsinnÀn tiellÀ. Ramus esitti teoriansa muun muassa teoksessa Aristotelicae animadversiones (
1543).
ellauri203.html on line 415: Sanoi saripukuisiin jainaporukoihin ilmeisesti hurahtanut adventisti Suomi 24 palstalla. Vaikka hyvÀstÀ kirjasta kyllÀ pintapuolisellakin lukemisella selviÀÀ ettÀ tappamiseen on paljon lieventÀviÀ asiakkaan haaroja, onpa se usein suorastaan johtoportaan kÀskyn mukaista, kuten Lutherin ja Tolstoin taannoisesta
154"> debatista ilmeni.
ellauri204.html on line 306: Erotuxena muista etanamiehistÀ Mooses on kaxisarvinen. Muistan nÀhneeni kuvia Moosexen pazaista joissa sillÀ oli pukinsarvet. Renessanssiajan suurimpiin kuvanveistÀjiin kuuluva Michelangelo sai vuonna 1505 Paavi Julius II:lta tilauksen Mooses-patsaasta. Michelangelo teki patsasta pitkÀÀn ja hartaasti. Lopullinen versio valmistui vuonna
1545. Ja totta mooses, Moosexella on siinÀ selvÀt pirunsarvet!
ellauri213.html on line 434: Seuraavassa on listattuna pahoja naisia rikkomuxineen (kuvissa söpöset alleviivattu): Irma Grese (NaziwÀchterin), Myra Hindley (serial pedocide),
Isabela of Castile (born in the year 1451 and died in 1504, Isabella the Catholic, was queen of Castile and LeĂłn. She and her husband, Ferdinand II of Aragon, brought stability to the kingdoms that became the basis for the unification of Spain. Isabella and Ferdinand are known for completing the Reconquista, ordering conversion or exile of their Muslim and Jewish subjects and financing Christopher Columbusâ 1492 voyage that led to the opening of the âNew Worldâ. Isabella was granted the title Servant of God by the Catholic Church in 1974), Beverly Allitt (pedocide, Angel of Death), Queen Mary of England (catholic), Belle Gunness (norwegian-american serial killer), Mary Ann Cotton (serial killer), Ilse Koch (Lagerfrau), Katherine Knight (very bad Aussie),
Elizabeth Bathory (hungarian noblewoman and serial killer),
Sandra Avila Beltran (drugs), Patty Hearst (hÀnen isoisÀnsÀ oli lehtikeisari William Randolph Hearst. HiÀn joutui kidnappauksen uhriksi, mutta pian tÀmÀn jÀlkeen hiÀn teki pankkiryöstön ja joutui vankilaan), Genene Jones (infanticide nurse), Karla Homolka (Canadian serial killer), Diane Downs (infanticide), Aileen Wuornos (serial killer), Griselda Blanco (drug lady), Lizzie Borden (kirvesmurhaaja), Bonnie Parker (bank robber),
Anne Bonny (pirate),
Mary Bell (pedocide),
Delphine LaLaurie (serial slavekiller), Patricia Krenwinkel (Manson family member),
Leslie van Houten (Manson family member), Darlie Routier (infanticide), Susan Smith (infanticide), Susan Atkins (Manson family member),
Ching Shih (pirate),
Anna Sorokin Delvey (con woman), Amelia Dyer (serial killer), Assata Shakur (black terrorist), Belle Gunness (serial killer), Gypsy Rose Blanchard (matricide), Pamela Smart (mariticide),
Ruth Ellis (nightclub hostess, last woman hanged in UK),
Phoolan Devi (bandit), Ma Barker (matriarch),
Jennifer Pan (parenticide), Virginia Hill (gangster), Karla Faye Tucker (burglar, first woman injected in US), Leonarda Cianciully (serial murderer, soapmaker), Mary Read,
1549989521558.jpg">Carill Ann Fugate (murder spree), Grace Marks (maid), Belle Starr (outlaw, friend of Lucky Luke), Zerelda Mimms (Mrs. Jesse James), Jane Toppan (serial killer), Sara Jane Moore (wannabe assassin of Gerald Ford), Martha Beck (serial killer), Doris Payne (jewel thief), Mary Brunner (Manson family member),
Barbara Graham (executed by gas), Grace O'Malley (pirate),
Sada Abe (jealous geisha. When they asked why she had killed Ishida, âImmediately she became excited and her eyes sparkled in a strange way: âI loved him so much, I wanted him all to myself. But since we were not husband and wife, as long as he lived he could be embraced by other women. I knew that if I killed him no other woman could ever touch him again, so I killed himâŠ..â ), Samantha Lewthwaite (white somali terrorist), Theresa Knorr (murderess), Lynette Fromme (Manson family, wannabe assassin of Gerald Ford), The Freeway Phantom (serial killer), Carol M. Bundy (serial killer),
Fanny Kaplan (bolshevik revolutionary),
Marguerite Alibert (Ed VII courtesan), Jean Harris (author), Linda Hazzard (physician, serial killer), Mary Jane Kelly (1st victim of Jack the Ripper), Kim Hyon-hui (North-Korean spy), Vera Renczi (serial killer), Clare Bronfman (filthy rich criminal), Kirsten Gilbert (serial killer nurse), Gerda Steinhoff (LagerwÀchterin), Linda Carty (baby robber),
Estella Marie Thompson (black prostitute, blowjobbed Hugh Grant), Elizabeth Becker (LagerwÀchterin), Juana Barraza (asesina en serie),
Olivera Circovic (baseball player, writer, jewel thief), Olga Hepnarova (mental serial killer), Sabina Eriksson (knÀpp tvilling), Minnie Dean (serial killer),
Madame de Brinvilliers (aristocrat parri- and fratricide), Martha Rendell (familicide, last woman hanged in Western Australia), Violet Gibson (wannabe assassin of Mussolini), Idoia López Riaño (terrorist), Styllou Christofi (murdered her daughter in law), Mary Eastley (convicted of witchcraft), Wanda Klaff (LagerwÀchterin), Giulia Tofana (avvelenatrice), Tisiphone (1/3 raivottaresta), Jean Lee (murderer for money), Brigitte Mohnhaupt (RAF terrorist), Marcia (mistress of Commodus), Beate ZschÀpe (far-right terrorist), Evelyn Frechette (singer, Dillingerin heila), Francoise Dior (naziaktivisti), Linda Mulhall (nirhasi Àidin poikaystÀvÀn saxilla), Brigit Hogefeld (RAF terrorist), Martha Corey (Salem witchhunt victim), Marie Lafarge (arsenikkimurha), Debra Lafave (teacher, gave blow job to student), Enriqueta Marti (asasina en serie),
Alse Young (witch hanging victim),
Elizabeth Michael (actress, involuntary manslaughter: nasty boyfriend hit his head and died while beating her), Susannah Martin (witchcraft), Maria Mandl (GefÀngnisoffizerin), Mary Frith (pickpocket and fence),
Hanadi Jaradat (suicide bomber), Marie-Josephte Carrivau (mariticide), Gudrun Ensslin (RAF founder),
Anna Anderson (vale-Anastasia), Ans van Dijk (jutku nazikollaboraattori), Elizabeth Holmes (bisneshuijari), Ghislaine Maxwell (Epsteinin haahka), Julianna Farrait (drugs), Yolanda Saldivar (embezzler, killer),
Jodi Arias (convicted killer Jodi Ann Arias was born on July 9, 1980, in Salinas, California. In the summer of 2008, Arias made national headlines when she was charged with murdering her ex-boyfriend Travis Alexander, a 30-year-old member of the Church of Jesus Christ of Latter Day Saints who was working as a motivational speaker and insurance salesman. Aargh. Justifiable homicide.) Alyssa Bustamante (kid murder), Mary Kay Letourneau (kid abuser), Mirtha Young (drugs), Catherine Nevin (mariticide), Pilar Prades (maid), Irmgard Möller (terrorist), Christine SchĂŒrrer (krimi), Reem Riyashi (suicide bomber), Amy Fisher (jealous), Wafa Idris (suicide bomber), Jeanne de Clisson (ex-noblewoman), Christine Papin (maid murderer), Sally McNeil (body builder), Mariette Bosch (murderer), Sandra Ăvila BeltrĂĄn (drugs), Alice Schwarzer (journalist), Andrea Yates (litter murderer), Mimi Wong (bar hostess), Pauline Nyiramasuhuko (criminal politician), Josefa Segovia (murderer), Martha Needle (serial killer), Antonina Makarova (war criminal), Mary Surratt (criminal businessperson), Dorothea Binz (officer), Leona Helmsley (tax evasion), Angela Rayola (reality tv personality), LĂ©a Papin (maid murderer), Ursula Erikssson (kriminell mördare), Maria Petrovna (spree killer), Aafia Siddiqui (criminal), Fatima Bernawi (palestinian militant), La Voisin (fortune teller), Deniz Seki (singer), Rasmea Odeh (Arab activist), Hildegard LĂ€chert (nurse), Sajida al-Rishawi (suicide bomber),
Hayat Boumeddiene (ISIS groupie, nÀhty viimexi Al Holissa), Herta Ehlert (LagerwÀchterin), Elizabeth Stride (seriös mördare), Adelheid Schulz (krimi), Jenny-Wanda Barkman (WÀchter),
Shi Jianqiao (pardoned assassin. The assassination of Sun Chuanfang was ethically justified as an act of filial piety and turned into a political symbol of the legitimate vengeance against the Japanese invaders.), Rosemary West (serial killer), Juana Bormann (LagerwÀchterin), Kathy Boudin (criminal), Kate Webster (assassin), Teresa Lewis (murderer), Hermine Braunsteiner (LagerwÀchterin), Flor Contemplacion (assassina), Constance Kent (fratricide), Tamara Samsonova (serial killer), Herta Bothe (LagerwÀchterin), Maria Gruber (Mörderin), Irene Leidolf (möderin), Waltraud Wagner (Mörderin), Elaine Campione (criminelle), Greta Bösel (Pflegerin), Marie Manning (Mörderin),
Darya Nikolayevna Saltykova (sadist), Nora Parham (executed), Maria Barbella (assassina), Linda Wenzel (ISIS activist), Anna Marie Hahn (Mörderin), Suzane von Richthofen (parenticide), Charlotte Mulhall (murderer), Khioniya Guseva (kriminal), Daisy de Melker (serial killer nurse), Stephanija Meyer (Mörderin),
Sinedu Tadesse (murderer), Ayat al-Akhras (suicide bomber), Akosita Lavulavu (minister of infrastructure and tourism), Sabrina de Sousa (criminal diplomat), Sally Basset (poisoner), Emma Zimmer (Aufseher), Mary Clement (serial killer), Irina Gaidamachuk (serial killer), Dagmar Overbye (serialmorder), Gesche Gottfried (Mörderin), Frances Knorr (serial killer), Beate Schmidt (Serienmörderin), Elizabeth Clarke (accused victim of witchcraft), Kim Sun-ja (serial killer), Olga Konstantinovana Briscorn (serial killer), Roxana Baldetti (politico), Rizana Nafeek (house maid), Margaret Scott (accused of witchcraft), Jacqueline Sauvage (meurtrier), Veronique Courjault (tueur en série), Barbara Erni (thief), Hilde Lesewitz (Schutzstaffel WÀchterin), Thenmoli Rajaratnam (suicide bomber),
etc. etc..
ellauri244.html on line 538:
15493914/600full-brenda-venus.jpg" />
ellauri247.html on line 59:
1542.jpg" />
ellauri249.html on line 170: Cicero's Orator (ad Marcum Brutum) §
154 confirms its obscene status. Cicero writes:
ellauri254.html on line 115:
1543" data-nimi="Remizov Aleksei">Aleksei Remizov (1877 Moskova, VenĂ€jĂ€ â 1957 Pariisi, Ranska) oli venĂ€lĂ€inen kirjailija. Mielenosoituksiin osallistunut Remizov karkotettiin Pohjois-VenĂ€jĂ€lle. HĂ€n pÀÀsi palaamaan Pietariin 1905 mutta pötki pakoon VenĂ€jĂ€ltĂ€ 1921. Remizovin kertomuksia alettiin julkaista vuonna 1897 lehdissĂ€. HĂ€n hyödynsi niissĂ€ kansantarinoita, unia ja legendoja. HĂ€n on vaikuttanut myöhempiin kirjailijoihin, esimerkiksi Isaak Babeliin, Jevgeni Zamjatiniin ja Boris Pilnjakiin. HĂ€nen tuotantoaan julkaistiin Neuvostoliitossa uudelleen vuodesta 1978. Il s'est Ă©tabli en France en 1923. Il est enterrĂ© au cimetiĂšre russe de Sainte-GeneviĂšve-des-Bois, prĂšs de Paris. SillĂ€ oli mukanaan pikku suite sute pussukka isĂ€nmaan multaa.
ellauri256.html on line 175:
15479">Pinehaita
ellauri256.html on line 242:
1542008819626.jpg" width="20%" />
ellauri264.html on line 256:
1548">Lopun aikoja
ellauri264.html on line 572: Piinehas taas! NÀistÀ on paasattu moneen otteeseen vars. albumissa
15479">256. Piinehaat pistelevÀt mieluusti pikkukeihÀÀllÀ naisten haarukoihin. Bashevishin isukki oli Pinchas. Iisakki peri isÀltÀÀn mieltymyxen paxuihin pumpputoimisiin mustetÀytekyniin. Arto Samuli oli aito nasiiri joka ÀitinsÀ Tyynen korjaan Hannan neuvosta imutti ryppyisen Elin puoliveteistÀ elintÀ. Kolme kertaa se luuli ettÀ Eli pyysi öistÀ palvelusta, mutta astialla olikin ize Jehova. Ikuinen tuomari teki ulostulon ja vihelsi Elin pelin poikki.
ellauri275.html on line 712:
1544">Stalin Aahrikassa
ellauri278.html on line 188:
154">Chicherin ja Litvinov
ellauri281.html on line 187:
154">Chicherin ja Litvinov
ellauri282.html on line 377: Mies perusti savolaisen Tachon ja kenraali Xavierin kanssa Jeesuksen seuran (Jesuiitat) uskonnollisen jÀrjestön ja tuli sen ensimmÀiseksi prinssieverstixi Pariisissa vuonna
1541. HÀn nÀki Jeesuksen Seuran tarkoituksen olevan lÀhetystötyö ja löpötys. Muiden kirkon uskonnollisten luokkien siveyden, kuuliaisuuden ja köyhyyden lupausten lisÀksi Loyola asetti jesuiitille neljÀnnen kuuliaisuusvalan paaville, osallistuakseen paavin mÀÀrÀÀmiin "hankkeisiin." Jesuiitat olivat avainasemassa vastareformaation johtamisessa. Mies oli luihun nÀköinenkin. Sen mielestÀ tarkoitus pyhitti keinot.
ellauri290.html on line 264:
Julkisiin tarkoituksiin kÀytettÀvÀt maat, esim. metsÀt, rautatiet, tiet jne. | 54,924 | 154,964 |
ellauri310.html on line 850:
15485">Miksi monet ÀlykkÀÀt kannattavat vasemmistoa?
ellauri327.html on line 81:
154af4c4bb/ExpMilWarofWordsButcher768x1045.jpg.aspx?height=200&ext=.jpg" />
ellauri328.html on line 71:
1549">SamhÀllet mÄste förÀndras
ellauri334.html on line 132: TechSpotin mukaan Wikimedia-sÀÀtiö raportoi
154 miljoonan dollarin (noin 144 miljoonaa euroa) tuloista ja 145 miljoonan dollarin (noin 136 miljoonaa euroa) kokonaiskuluista vuonna 2022.
ellauri349.html on line 162:
154c646879/IN/tuntematon-matti-ranin-johannes-holopainen-kariluoto.jpg" />
ellauri349.html on line 324:
154087.jpg" />
ellauri355.html on line 133:
1543806152/
1543806152.josilver_bar_0.png" width="70%" />
ellauri370.html on line 654: HyvÀnÀ luterilaisena Stoeckeriin teki vaikutuksen Martin Lutherin vuoden
1543 kirja Juutalaisista ja heidÀn valheistaan, ja koko elÀmÀnsÀ ajan Stoecker katsoi aina, ettÀ hyvÀ kristitty rakasti juutalaisten vihaamista.
ellauri372.html on line 265: Zimri ( heprea: ŚÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚ, ZÄ«mrÄ« ; l. 'kiitettĂ€vÀÀ') Salun poika oli Simeonin heimoonâ kuuluvan ruhtinas tai perheen johtaja israelilaisten lĂ€hdön aikana erĂ€maassa heidĂ€n lĂ€hestyessĂ€ Luvattua Maata. Heprealaisen Raamatun Numeroiden kirja kuvaa, kuinka hĂ€n Abilassa tai ShittimissĂ€ osallistui Peorin harhaoppiin ja otti rakastajakseen midianilaisen naisen Cozbin. TĂ€mĂ€n synnin vuoksi Piinehas, Aaronin pojanpoika, tappoi heidĂ€t molemmat lyömĂ€llĂ€ heidĂ€t pystykeihÀÀseen kuin kĂ€rpĂ€set heidĂ€n harrastaessaan seksiĂ€. Juu Piinehaista mulla on jo paasausta albumissa
15479">256.
ellauri374.html on line 147: Yhdysvalloissa on noin 105 ihmistÀ, jotka kÀyttÀvÀt sukunimeÀ Sazonov ja sijoittuivat US Hall of Famessa sijalle
154907. Vuoden 2010 vÀestönlaskennassa sukunimi löytyi noin 0:sta miljoonasta. Katso seuraava taulukko rodun ja etnisyyden osalta: Rotu 2010: Valkoinen 94,29%
ellauri391.html on line 168:
154f97aa1866d7fb879d7b~1080x0.jpg" />
ellauri391.html on line 477: Lutherin (1483-
1546) ja kuuluisan hollantilaisen humanistin Erasmus Rotterdamilaisen nÀistÀ pointeista vuosina 1524-26 kÀymÀ riita rasitti uskonpuhdistusliikettÀ ja johti siihen asti Lutherin ajatuksia kannattaneiden humanistisolujen jakaantumiseen. Vuosina 1524 ja 1525 Luther nÀÀt vÀitteli tunnetun humanistin, Erasmus Rotterdamilaisen, kanssa: tÀmÀ kun korosti tahdon vapautta ja sen merkitystÀ ihmisen pelastukselle. Lutherista se oli aivan höpötystÀ.
ellauri391.html on line 483: Vuonna 1537 Luther riiteli wittenbergilÀisen kannattajansa Johannes Agricolan kanssa, joka sittemmin vuonna
1540 lÀhti kaupungista. Mikael Agricolan kanssa tuli riitaa myös.
ellauri391.html on line 491: Paavilaiset tekivÀt puolestaan ryhtiliikkeen Trenton "ekumeenisessa" kirkolliskokouxessa
1545 jossa ei ollut mukana yhtÀÀn protestanttia. Seuraavana vuonna Luder jo kuolikin.
ellauri403.html on line 397:
15426814/580full-agne-grudyte.jpg" />
xxx/ellauri076.html on line 422:
15439083132.jpg" height="200px" />
xxx/ellauri081.html on line 62: Teresa syntyi Teresa de Cepeda y Ahumadiksi Avilassa 28. marraskuuta 1515 kolmantena lapsena yhdeksĂ€stĂ€ vaikutusvaltaisille Don Alonso Sanchez de Cepedalle ja tĂ€mĂ€n toiselle vaimolle Doña Beatriz Davila y Ahumadalle. Luettuaan marttyyrien elĂ€mistĂ€ hĂ€n vielĂ€ lapsena ja alle yhdeksĂ€nvuotiaana yritti epĂ€onnistuneesti paeta kotoaan vanhemman veljensĂ€ kanssa kuollakseen maurien kĂ€sissĂ€ marttyyrinĂ€ ja pÀÀstĂ€kseen Taivaaseen, sanoen vanhemmilleen, ettĂ€ âhaluan nĂ€hdĂ€ Jumalanâ. Teini-ikĂ€isenĂ€ hĂ€n vĂ€litti vain pojista, vaatteista, flirttailusta ja kapinoimisesta, kunnes hĂ€nen isĂ€nsĂ€ pÀÀtti lĂ€hettÀÀ hĂ€net nunnaluostariin tytön ollessa 16-vuotias. Nyze halusi nĂ€hdĂ€ Jeesuxen heijarin. 20-vuotiaana 1535 tai 1536 hĂ€n astui karmeliittaluostariin Avilassa, jossa hĂ€n myös otti kĂ€yttöön nimensĂ€ Jeesuksen Teresa, josta kolmea vuotta myöhemmin hĂ€n sairastui vakavasti ja oli koomassa neljĂ€ pĂ€ivÀÀ. Varmaan yliannostuxen takia. Otti liikaa extaasia.
1543 hÀnen isÀnsÀ kuoli ja kaikki hÀnen sisarensa muuttivat (pakenivat?) Amerikkaan yksi toisensa jÀlkeen. Lindsay Lohan saattaa siis olla sen aaluva. Ex-tylsimys ja tuleva pyhimys perusti 1562 ensimmÀiset reformoidut karmeliitat Avilassa ja tulevina vuosina 17 nunnaluostaria. Philip II:n tuella paljasrintakarmeliittojen provinssi hyvÀksyttiin ja vahvistettiin kanonisesti 22. kesÀkuuta 1580. PyhÀ Teresa kuoli 4. lokakuuta 1582 ja vietiin aluksi Avilaan, sekÀ sittemmin Albaan, jossa sen "se" on sÀilynyt turmeltumattomana ja hÀnen sydÀmensÀkin on asettettu yleisön kunnioitettavaksi. Molemmissa on reikÀ vielÀ puhkaisun muistona.
xxx/ellauri104.html on line 826:
15497">TĂ€st mie pien
xxx/ellauri127.html on line 540:
154a5df939853eab7.jpg" />
xxx/ellauri137.html on line 689:
1541590028181?e=1646265600&v=beta&t=9VwN7nz9u0uqstKCWoypOf72OgH5Z1rDi9I-etpINqY" />
xxx/ellauri139.html on line 1056: Eusebios sanoo Hegesippoksen kÀÀntyneen kristinuskoon juutalaisuudesta, koska hÀn lainasi hepreankielisiÀ kirjoituksia ja oli hyvin perehtynyt Heprealaisevankeliumiin ja syyriankielisiin evankeliumeihin. HÀn viittasi myös juutalaisten kirjoittamattomiin perinteisiin. Hegesippos vaikuttaa elÀneen jossain Rooman valtakunnan itÀosissa, mahdollisesti Palestiinassa. Paavi Anicetuksen (paavina noin
154â167) aikaan hĂ€n matkusti Korinttiin ja Roomaan, ja kerĂ€si samalla vierailemiensa kirkkojen opetuksia ja varmisti niiden olevan yhtĂ€pitĂ€viĂ€ Rooman kirkon oppien kanssa. HĂ€n mainitsee tehneensĂ€ Roomassa paavien luettelon Anicetukseen saakka, ja Eleuteriuksen olleen tĂ€mĂ€n diakonina. Hegesippoxen niteet lienevĂ€t hukkuneet kirjastosta 1600-luvulla. Kuka lie lainannut eikĂ€ palauttanut erĂ€pĂ€ivÀÀn mennessĂ€.
xxx/ellauri154.html on line 21:
154
xxx/ellauri165.html on line 290: Mary Stuart could not be a real life source for the ballad in any of its current forms as these are in conflict with the historical record. She and the Four Maries lived in France from
1547 to 1560, where Mary was dauphine and then queen as the wife of King Francis II. Mary later returned home to Scotland (keeping the French spelling of her surname, Stuart). She married her second husband, Henry Stuart, Lord Darnley in July 1565, and he was murdered 20 months later. So there was not much time for Darnley to have got one of the four Maries (or any other mistress) pregnant, and there is no record of him having done so. Also the song refers to "the highest Stuart of all" â which between
1542 and 1567 was a woman not a man.
xxx/ellauri165.html on line 296: The story may have been transferred from a wholly different context. It has been noted that it most closely matches, rather than any event in Scotland, the legend of Maria Danilova Gamentova, daughter of an expatriate branch of the Clan Hamilton established in Russia by Thomas Hamilton during the reign of Tsar Ivan IV (
1547â1584). A lady in waiting to Tsarina Catherine, second wife of Tsar Peter I "The Great" (who later succeeded him as Catherine I), Mary Hamilton was also the Tsar's mistress. She bore a child in 1717, who may have been fathered by the Tsar but whom she admitted drowning shortly after its birth. She also stole trinkets from the Tsarina to present them to her lover Ivan Orlov. For the murder of her child, she was beheaded in 1719.
xxx/ellauri165.html on line 573:
1545">Maallikojen pohdintaa pyhimyxistÀ ja paholaisesta
xxx/ellauri187.html on line 292: The growth of the following of Joseph is manifested with the earliest church dedicated to him in Rome, San Giuseppe dei Falegnami (St. Joseph of the Carpenters), constructed in
1540 in the Forum Romanum, above the prison that by tradition had held the Apostles Peter and Paul. The spread of his following is then shown by the publication of the first Litany of St. Joseph in Rome in 1597 and the introduction of the Cord of St. Joseph in Antwerp in 1657. These were then followed by the Chaplet of St. Joseph in 1850, and the Scapular of St. Joseph of the Capuchins which was approved in 1880. The formal veneration of the Holy Family began in the 17th century by Mgr François de Laval.
xxx/ellauri193.html on line 818: Sivulla 142 Nadine siteeraa Brochin Schlafwandler nidettÀ jossa tuumitaan ettÀ aina vallan keikauxissa tulee svoboda,
kagda vsjakij delajet tshto hotshit. Niin varmaan onkin. Tilaisuus tekee varkaan, murhaajasta puhumattakaan. Niin kÀvi kansainvaellusten Roomassa, PÀrttylinyönÀ
1542, Pariisissa 1789, Pietarissa ja HelsingissÀ 1918, Saxassa 1938, hulluina vuosina 1848 ja 1968, South Africa 1991, Black lives matter pÀivÀnÀ, Capitolin valtauxessa. MikÀs siinÀ, looting is fun. Se on vÀhÀn kuin karnevaalia. Kaikki mukaan! Apinat tekevÀt mitÀ pystyvÀt, ellei toiset estÀ.
xxx/ellauri227.html on line 183:
15405/camilla-lackberg5.jpg" height="300px" />
xxx/ellauri227.html on line 606:
15401">Unge Arn
xxx/ellauri229.html on line 619:
1541" data-nimi="Törni Lauri">Lauri Allan Törni (28 May 1919 â 18 October 1965), later known as Larry Alan Thorne, was a Finnish-born soldier who fought under three flags: as a Finnish Army officer in the Winter War and the Continuation War ultimately gaining a rank of captain; as a Waffen-SS captain (under the alias Larry Laine) of the Finnish Volunteer Battalion of the Waffen-SS when he fought the Red Army on the Eastern Front in World War II; and as a United States Army Major (under the alias "Larry Thorne") when he served in the U.S. Army Special Forces in the Vietnam War.
xxx/ellauri230.html on line 697:
154_1609979749_12.jpg" width="50%" />
xxx/ellauri232.html on line 205:
1542027805340" width="20%" />
xxx/ellauri233.html on line 297:
Tokugawa Ieyasu (ćŸłć·ćź¶ćș·, 31. tammikuuta
1543 â 1. kesĂ€kuuta 1616; syntynyt Matsudaira Takechiyo ja myöhemmin muunkin niminen) oli Japanin Tokugawa Shogunaatin perustaja ja ensimmĂ€inen shĆgun, joka hallitsi Japania vuodesta 1603 asti Meiji- restauraatioon vuonna 1868. (Hemmetin pitkĂ€ikĂ€inen.) HĂ€n oli yksi kolmesta Japanin "suuresta yhdistĂ€jĂ€stĂ€" entisen herransa Oda Nobunagan ja yhden toisen Odan alaisen Toyotomi Hideyoshin kanssa. AlaikĂ€isen daimyon poika Ieyasu eli kerran panttivankina jonkun daimyo Imagawa Yoshimoton alaisuudessa isĂ€nsĂ€ puolesta. Myöhemmin hĂ€n onnistui isĂ€nsĂ€ kuoleman jĂ€lkeen daimyona, palvellen Oda-klaanin vasallina ja kenraalina ja kasvatti voimiaan Oda Nobunagan alaisuudessa (jonka se sitten kyllĂ€ kavalasti jĂ€tti kuolemaan Honnojin selkkauxessa). SillĂ€ oli aivan simona jalkavaimoja.
xxx/ellauri234.html on line 278: Eerik Fleming v.
1542.
xxx/ellauri239.html on line 82: Dao on monistinen kÀsite (kz. paasauxia
Eino Kailasta ja
15479">Penti SiilistÀ). Dao on kaikkialla eikÀ kuitenkaan missÀÀn, se on kaikessa oleva maailmaa yllÀpitÀvÀ ja sÀhköÀ johtava liima. Laozi sanoi sen kattavan samalla kaiken ja ei mitÀÀn. Se on hÀnen mukaansa ollut olemassa aina eikÀ kuitenkaan koskaan, ja se on selkeesti vanhempi kuin jumalat. Daosta voi ammentaa voimaa pohdiskeluun ja oikealla tiellÀ pysymiseen eli daon seuraamiseen. Jos on lusikalla annettu, daosta voi kauhalla pyytÀÀ.
xxx/ellauri253.html on line 296: Nyt on nykerretty
154 sivua kuolettavan pitkÀstyttÀviÀ valmisteluja, ja vihdoin viimein kiristÀjÀ alkaa lÀhetellÀ kirjeitÀ. Alkaa tÀn jaarituxen toinen osa.
xxx/ellauri259.html on line 403: Eino Leinoa on on sivalleltu paasauxissa Hande MÀkelÀn ja Hilja Onervan yhteydessÀ albumissa
57 ja
15429"> 110. Mun työhypoteesi siitĂ€ pÀÀttĂ€en ettĂ€ 3 niin suurta narsistia kuin Hande, Panola ja Eski Saarinen on olleet siitĂ€ essessÀÀn on ettĂ€ Eikka oli izekin narsistinen luikero, tollanen AmarÄvikkhepika eli "ankeriaskiertelijĂ€", joka teki kiemuroita viinan voimalla jumalien keinussa. Kenraali työntyi mehukkaasti tyttöön takaapĂ€in. Eino Leinoa siteerataan humalassa, vĂ€hĂ€n ennen kuin aloitetaan Uralin pihlaja ai PĂ€ivĂ€nsĂ€de ja menninkĂ€inen.
xxx/ellauri273.html on line 313:
15481152-1024x892.jpg" height="200" />
xxx/ellauri292.html on line 409: Agricola sai
1548 ÀhrÀtyxi tÀllÀisen:
xxx/ellauri307.html on line 910: Kurkon luotaantyöntÀvistÀ kynÀilyistÀ on paasattu albumeissa 131, 132, 133, 236, 152,
154, 198, 204, 229, 258, 272, 299, 334. Se on aika paljon siihen nÀhden etten ole jaxanut nykertÀÀ kuin 1,5 ko. paskiaisen niteistÀ.
xxx/ellauri354.html on line 247: TÀmÀ kohta ErnstillÀ (s.
154) on tÀyttÀ asiaa: olen aina ollut vaivautunut sanoista pyhÀ, kunniakas, uhri ja ei turhaan. TÀllÀset paska sanat ei meinaa yhtÀÀn mitÀÀn.
xxx/ellauri376.html on line 900:
15409/articles/2016/03/13/when-dating-20-women-at-once-was-ok/160312-moss-harems-tease_ehqrdw" height="100%" />
xxx/ellauri387.html on line 58: Jan Guilloun
15401">Arn oli Euroopan unioniin ja nyt Natoon liittyneen talousliberaalin orjavaltion RuÄzin auguuri. Anglosaxit munkit ja niiden burgunderit leikkikaverit (lekbröder) plus Siirin mutiaiset orjat Sot och Svarte rakentavat munkeille vesivessoja. Porukat on yhtÀ anakronistisia kuin Conncticut Yankee King Arthurin hovissa. Suomen raideleveys muutetaan eurooppalaisen kaposexi ettÀ Naton ammusjunat pÀÀsee nopeammin sisÀmaahan. Muttei sentÀÀn itÀrajalle, rataverkko lopetetaan Kouvolaan, ja maantiet Haminaan. MikÀs siinÀ, siihenhÀn se itÀraja sodan jÀlkeen varmaan palaakin, RuÄzinpyhtÀÀlle. JÀÀmeren turha rata rakennetaan RuÄzin puolelle, Narvikista Kiirunaan. Olispa se ollut paikoillaan viime erÀssÀ niin saxalaiset olis pÀÀsseet jo silloin Narvikista RuÄziin rautaa hakemaan. Rautaa rajalle, Suomi hajalle. Harvaanasutusta Suomesta tulee taas ei kenenkÀÀn maa kuin sÀteilevÀstÀ ZernobylistÀ. ElÀimet on mielissÀÀn. Niin mekin, sanon kuin Ensio Rislakki. Turvallisuus on tÀrkeintÀ, vahvistaa Ensio TISSSARRRRI. Siiri perrkele on 1100-luvulle siirretty Adam Smith, vitun talousliberaali kasvuprofeetta.
xxx/ellauri397.html on line 40:
1543)-crop-2.jpeg" width="100%" />
xxx/ellauri397.html on line 83: VielÀ yllÀttÀvÀmpÀÀ kuin nÀiden maalausten sisÀltö on se, ettÀ tÀmÀ teologinen symboliikka oli lukuisten kaivertajien, maalareiden ja yleisön ulottuvilla. Se on yllÀtys, joka puhuu ehkÀ erÀÀnlaisesta unohduksesta: nykymaailman "massiivinen historiallinen vetÀytyminen kristinuskon myyttisiltÀ perusteilta", konteksti, jossa nÀmÀ kuvat olivat kerran luettavissa. Steinbergille ostentatio genitalium -traditio kÀy kauppaa "erektio=ylösnousemus -yhtÀlöllÀ", joka antoi katsojalle mahdollisuuden pÀÀstÀ kÀsiksi "kuoleman elÀvyyden lihan" pyhÀÀn mysteeriin. LöydÀmme nÀkyvÀn esimerkin tÀstÀ "yhtÀlöstÀ" useista hollantilaisen taidemaalarin Maerten van Heemskerckin teoksista, joiden otsikko on Mies of Sorrows , jotka osoittavat ylösnousseen, leimautuneen Kristuksen, jonka lanneliina paljastaa paljon enemmÀn kuin kÀtkee. Kuvissa, joissa kangas pukee onnistuneesti Jumalan Pojan, virtaavan materiaalin lisÀÀntymisestÀ voi tulla varautunut korvike, kuten Wolf Huberin Pelastusallegoriassa (n.
1543), jossa ontuva kÀÀrme roikkuu elottomana kaukaisella ristillÀ, kun taas Kristuksen perizomaa pöllyttÀvÀt höyhenet.
xxx/ellauri410.html on line 892:
15421591" data-nimi="Alvarez Juan">San Juan de la Cruz, jonka maallinen nimi oli Juan de Yepes Ălvarez ja jonka ensimmĂ€inen tunniste oli Juan de Santo MatĂa ( Fontiveros , 24. kesĂ€kuuta
1542 - Ăbeda , 14. joulukuuta 1591), hĂ€n oli Espanjan renessanssin uskonnollinen ja mystinen runoilija. HĂ€n oli Karmelinvuoren Neitsyt Marian ritarikunnan uudistaja ja Karmeliitin ritarikunnan perustaja yhdessĂ€ PyhĂ€n Teresan kanssa. Paavi Pius XI julisti Juanin kirkon tohtoriksi 24. elokuuta 1926. Lempinimi: Doctor mysticus "Mystinen lÀÀkĂ€ri". Kuolinsyy: Streptococcus. Asiakassuhde: MietiskelijĂ€t, mystikot ja runoilijat espanjaksi. ViiteryhmĂ€: Karmelvuoren Siunatun Neitsyt Marian Paljasjalkaisten veljien ritarikunta. Varattomien veljien telttarahasto.
xxx/ellauri415.html on line 220:
1548">Gaude Domina Coelestis
xxx/ellauri415.html on line 546:
1545_87a2ae5_640x_.jpg" width="100%" />
xxx/ellauri417.html on line 160:
15451">LennÀ Juri Gagarin
135