ellauri002.html on line 1746: 153408460772" data-nimi="20 Fainwood Circle">20 Fainwood Circle on woodframe house,
ellauri021.html on line 607: 15344" data-poet="Students and clergy">Carmina burana 185
ellauri026.html on line 467: Se julkasi 1531 Erasmusta haukkuvan sepustuxen, jossa se sano Eraa kirjallisexi loisexi ja oikolukijax. Nide on erinomaista latinaa ja täynnä rumia sanoja. Era ei vaivautunut vastaamaan. J.C jatko suorasanasta vittuilua 1536 ja runomuodossa vv. 1533, 1534, 1539, 1546 ja 1547.
ellauri034.html on line 229: | pehmyri | | Browning, Diderot, Epikuros, Erasmus, Fontane, Marx, 1534248336112" data-nimi="Proust Marcel">Proust, Russell, Stendhal, Zola | Spinoza |
ellauri040.html on line 269: | märrrsyrrri | Diderot, Epikuros, Russell, Stendhal | | Erasmus, pikku-Make, Fontane, Marx, 1534248336112" data-nimi="Proust Marcel">Proust, Spinoza | Busch, Stenvall |
ellauri109.html on line 321: The merchant Hans Kohlhase lived in Cölln on the Spree (now incorporated into Berlin) in the Margraviate of Brandenburg in the 16th century. In October 1532 he set out on a trip to the Leipzig Trade Fair in the neighboring Electorate of Saxony. On the way two of his horses were seized, at the command of the Junker von Zaschwitz, as a supposed fee for passage through Saxony. Kohlhase sought redress in the Saxon courts but failed to obtain it. Outraged, he issued a public challenge in 1534 and burned down houses in Wittenberg. Even a letter of admonition from Martin Luther could not dissuade him, and Kohlhase and the band he collected committed further acts of terror. In 1540 he was finally captured and tried, and was publicly broken on the wheel in Berlin on 22 March 1540. From this history Kleist fashioned a novella that dramatized a personal quest for justice in defiance of the claims of the general law and the community.
ellauri155.html on line 231: 1534">Otava, Seura, Token Tube, pari Korhosta ja MVS
ellauri282.html on line 366: Köyhyyslupauksesta ja sen tuomista toimeentulo-ongelmista huolimatta Loyola opiskeli Barcelonan, Salamancan ja Pariisin yliopistoissa ja sai uimamaisterin arvon Pariisin yliopistosta vuonna 1534.
ellauri333.html on line 471: Guru Ram Das (1534–1581)
ellauri378.html on line 239: Keskiajalla Münster oli yksi hansaliiton johtavia jäseniä. Vuonna 1534 anabaptistit kapinoivat Münsterin kapinassa osana reformaatiota ja perustivat valtion, joka otti käyttöön yhteisomistuksen ja moniavioisuuden. Kapinaa kesti 16 kuukautta, ennen kuin kaupunki vallattiin takaisin ja kapinalliset kidutettiin kuoliaiksi.
ellauri391.html on line 481: Luther ja Melanchthon vastustivat kovin sanoin kalastajaliikettä. Kun Münsterin kalastajayhteisö sitten oli saatu kukistettua 1534/35, nämä kaksi arvostelivat hävinneiden kohtelua.
xxx/ellauri157.html on line 208: The leading Kabbalist Isaac Luria (1534–1572) forbade people of his time to use Practical Kabbalah. As the Temple in Jerusalem is not standing, and no one possesses the ashes of the Red Heifer, people are unable to become pure, he stated. Fair enough. Without the ability to reach a state of purity, Practical Kabbalah can be very damaging, he taught.
xxx/ellauri234.html on line 422: 1534">Mitäs me sotasankarit
xxx/ellauri259.html on line 277: 15341">Anatman
xxx/ellauri415.html on line 540: 
1534_2c03710_640x_.jpg" width="100%" alt="xxx" />
xxx/ellauri450.html on line 405: Tässä on kyllä pantu kärryt hepan eteen ja menty puo edellä puuhun. Dunce Scotus vielä kirjoitti: "kaiken järjen ymmärtäminen...on kaiken oleminen". Harhaiset hasidirabbitit, kuten Yitzchak Luria (1534–72), puolustivat kabbalistisen idealismin muotoa, jossa maailma oli Jumalan unelma tai Jumalan kertoma fiktiivinen tarina.
16